梦魔跟白雁吐槽：“你们道教都是伪君子。”

　　白雁一丝不苟地扮演着无海，在气势汹汹的宗主面前不卑不亢：

　　“施主所为何来？”

　　宗主让身后的狗腿先退下，孤身一人向无海走来，在一步之遥的地方停下。

　　他道声无量天尊：“贫道无意打搅，只想带走一人。”

　　无海把身后的梦魔挡得更严实：

　　“苦海无边，须得给人一个回头的机会。”

　　宗主冷哼：“此乃我道门之事，佛门还是不要插手为好。”

　　无海道声阿弥陀佛：

　　“众生平等，入了这个门，又入这个门，入来入去不过是从生门到死门。”

　　梦魔在他身后喟叹：白雁说得挺有道理哇。

　　宗主噎了好一会儿，只能叹气：

　　“本是道门孽障，何须大师费心？”

　　无海不惧隔行如隔山，开始与他论道：

　　“我佛普渡众生，不知贵教如何？”

　　宗主侃侃而谈：“我等修身养性，传道世人，我等替天道执法，以奖罚教化民众，不似贵教只知怀柔，一味施舍。”

　　无海很懂：“你们是执法机构，我们是教育机构。”

　　宗主不屑：“你们算哪门子的教育？传道授业是要讲机缘的，难道什么阿猫阿狗都能渡化？普渡众生根本就是个笑话！”

　　无海语塞。

　　梦魔知道白雁演不下去了。道门传承数千年，从来只找命中注定的继承者，白珍白翩无一例外。

　　无缘不渡。

　　佛道两教实在不同。

　　比如讨饭，在道家是修炼的法门之一，并不要人供养，若讨不来就去抢。但佛家要供养，从不讨饭，从不讨生活。

　　世人供养佛家，佛家还以福报。道家伸手去拿，修炼的是自身。

　　梦魔出身道教，道教却不会渡化他，好不容易来到佛教，仍始终隔了一层。

　　这就是龙行者与唤龙者出身不同的原因——佛道本该并济，执法应兼教化。

　　龙行者执法，使天下人不敢作恶；唤龙者教化，使天下人乐于行善。

　　在这个梦境之中，汇集无数玄术师怨气的梦魔，便是佛道应渡的众生。

　　他不是有缘人，却是必渡之人。

　　无海思定，则又辩驳：

　　“他本是可渡之人，因偏见到了如今，如今再不渡他，必成滔天劫祸。”

　　宗主负手而立，眼中深沉无波。

　　“你待如何？”

　　无海微微垂眼：“且让贫僧带他去看众生。”

　　宗主嘲讽一笑，便就同去。

　　无海先带梦魔回到他讨饭的地方，那里是最穷苦潦倒的众生。乞丐们为了一个馒头斗殴流血，一根竹竿就能成为杀人的利器，要饭时又能博人同情地屈膝。

　　这是一个弱肉强食的环境，每个人都表里不一，看上去是弱者，实际上是恶人。可他们的恶，却是为了生存。

　　一开始为了生存的恶，很快就成为习惯。当乞丐成为一种职业，讨饭的可能比施舍的更有钱，他们不再为生存烦恼，而是执着于让更多人沦落——利用乞讨之便，拐带人口，劫|财|劫|色，他们做尽一切恶事，直至行恶成为乐趣。

　　他们早已忘了自己是怎么变成的可怜人，他们最终成为当初自己最恨的人。

　　梦魔看了也有些感慨：“这也没办法，回头太难了……”

　　无海再带梦魔去看普通人的生活。

　　那是一个玉雪可爱的小姑娘，有温柔善良的母亲，有强壮能干的父亲，她出身富庶，丫鬟成群，每日最大的烦恼不过是多掉了一根头发——她怕影响她的美貌。

　　小姑娘被所有人宠爱着，性子十分娇纵，逛灯会时跟家人走散，落到了伪装成乞丐的人贩子手里。

　　从此她的世界里只有黑暗，再不见光明。

　　她被卖到妓院，挂牌接客，小小年纪饱受摧残。她没有自由，日夜被困在方寸之间。直到她染上了花|柳|病，大冬天被老鸨扔到了大街上。

　　这时她又遇到了一伙乞丐。他们并没有对她如何——很明显她已经毫无价值。

　　只有一个小乞丐对她很好。每日会给她送吃的，偶尔还会带来几副药。她喝着苦得不能再苦的药汁，突然觉得这样也很好。

　　梦魔苦笑：“可惜……”

　　陶光不是那个小乞丐。

　　梦魔已经明白这个梦境的意义何在。