闲事二三语(6)
分别在两处经过一个月的实习生活,昼班夜班都值过后,范达灵得出以上结论。
一般来说,“导游”辛苦些。由于比较混沌的魂魄还是占了大多数,适当的指引必不可少,所以还得兼任“心灵导师”。但,相对而言,“城管”的工作稍显枯燥,当然这是在无人闹事时。
不知是否也有出于心绪方面的考量,yīn鬼差必须两鬼一组,当然,主执和掾执不受限。若同另一方共事,即使待得久些,消极之情总归削减不少。
范达灵也如期看到了只闻其说的奈何桥。
奈何桥横跨在望不到彼岸的忘川河之上,延伸出去的末端与云雾缠绵,同样目不能逾及。
桥身用一种散发着莹柔白光的石料筑成,与晦暗的平缓水流相映,光影于此处模糊界限。桥道并不宽阔,至多仅容三人并行,不过也少见结伴之鬼,大抵踏上往生路只能属得件寂寥事。
范达灵实在不习惯天天汉服,重新买了不少现代衣服,短袖搭配休闲裤,都是简洁的款式。孟楠玉倒是没有对他如此打扮提出不满,该安抚的新鬼一个也没落下。这种近乎纵容的态度,让范达灵反而有些不大好意思,只得更加认真履职,至少不再多添麻烦。
顺便一提,他将头发留了起来,好容易才长长,刚够触及肩膀,已然足够扎起来,这小马尾颇有些街头cháo人的派头。
除开突发事件,范达灵在青黎烟城的日子过得悠闲舒畅。他傍着孟主执,不必为衣食饱暖住行适便而担忧,每日还有“美景”可赏,若不是仍在辛勤工作,他都快生出自己被包养的荒谬错觉。
在等待头发长长的时段里,趣事不少,随意择几件讲讲。
一是忘川瀑布。虽未言明,但范达灵推测,青黎六城运转所需的来源大抵是此。
二是烟城的吃食小摊。其中一些,已经列入他内心的榜单,申时下班后有闲暇必逛。他最喜欢的几样有煎包、玻璃烧麦、花生酪、栗糕、白糖焦饼和荷叶糍粑。
三是浣洗衣物。孟楠玉宅里院子被带月亮门的灰瓦白墙分成,一大一小两方天地。稍大些的植花种草,置灰石桌椅一套,全然清散消遣之地。略小些的内有水井和洗衣池,另立了不少竹竿,用以连结韧绳来晾衣。隔上一两天,晚食后,他们会一起浣洗衣物,为此,还特意找人多砌起个洗衣台。
每到这时,孟楠玉便会换上较束身轻便的衣袍,挽起袖子,露出一截修长有力的手臂。涤濯间免不了水花迸溅,而范达灵由于悦目之愉,亦免不了心神略有浮动。
搅乱镜池面的是一位新鬼。
日常的当值时间,“铜钱”收到蹊碑的光息,范达灵和孟楠玉等在右径上,准备接引新鬼。
好一会儿,还不见影儿,范达灵底着头不自觉走了神。孟楠玉由着他,待鬼将行至跟前了,才轻声提醒他。范达灵反she性脱口便问对方姓名与籍贯。
“小女子姓柳,单名纨,益州菩和人氏。”
这古风满满的回答,令范达灵讶异,他抬起头仔细端详来者——约摸十六七岁的女子,一身下摆拖地的酡颜长襦裙,外披霜色的大袖薄纱衫,一支玉簪绾起青丝,全然古代清妍小姐的模样。女子似是对现代的装扮与突然的打量,感到不安,往后踉跄半步。
出于锻炼目的,孟楠玉这段时间一直尽量让范达灵独立做事。此时察觉到他神色有异,于是主动揽下引路的任务。孟楠玉将其送上奈何桥后,便立刻回到原处,见范达灵仍待着,只是在路边蹲下,换了副沉思的姿势。
孟楠玉连忙靠近,询问他心绪不宁的缘由。
魂魄至此间,衣着与年龄皆不受限制,但新卒之鬼没有能力改换行头和状态,所以大致都呈现濒死前的打扮、样貌。于是范达灵怎么也找不到,为那女鬼整鬼的不合时宜去开脱的借口。
“那个,楠玉啊,她是古代人吧?”范达灵挠了挠头,把头发抓得有些乱糟糟,“我就是想不明白,为什么这个时候会有古代人?明明之前也没有遇到过啊!”
“为何?”这回儿轮到孟楠玉疑惑了,“次界三千有余,不尽相同,处于封建社会的好似不少,遇到一位并不奇怪。”
“等等,次界?那是什么?”
“达灵你不清楚?”孟楠玉牌冰山来袭,气氛倏地凝重起来,“世家典籍里应有记载,再不然,阳鬼差至少知悉一二。”
范达灵遽然想起族中书籍确有一部分非正式阳鬼差和需次不可借阅,便向孟楠玉解释自己不曾担任阳鬼差,所以一点都不知道次界的事情。
孟楠玉伸出手拉范达灵站起来,说,“无妨,听我说与你。”