罗翠微并未多想，只是闲聊笑问，“殿下们成亲之后，就都将半印拿给自己的伴侣?”

　　“不一定，”云烈淡淡扬唇，伸手与她十指相扣，牵着她往外走去，“像云焕、云炽和云汐就没给。”

　　“那你怎么就肯给我?”罗翠微侧过头望着他，边走边笑。

　　云烈也侧头迎向她的笑眸，薄唇轻扬，“我没在家中时，你若遇什么麻烦，就尽管拿这印去仗势欺人。”

　　他话中的弦外之音让罗翠微既惊讶又疑惑。

　　“我以为，这印只是用来调度昭王府的财库……”

　　在大缙的民俗中，但凡家业稍大些的门户，为了便于号令族中事务，掌家人都有会有专门的印鉴，算是在自家地盘上决策、主事的权力象征。

　　之前罗翠微暂代罗家家主令的几年里，手中也是拿着父亲罗淮的掌家印鉴的，因此昨夜云烈将这半枚金印给她时，她没多问也没深想，不惊不诧地就收下了。

　　此刻听他这么含糊一提，她才惊觉，这金印的分量显然比她以为的要重得多。

　　“眼下倒真只能用来调度府中财库与侍卫，毕竟我还没有藩地，也没有府兵。”

　　云烈说得轻描淡写，罗翠微却惊得如五雷轰顶。

　　也怪云烈在她面前从来没端过太大的“殿下架子”，让她竟忽略了自己嫁的人是一位皇子。

　　一位开府有爵的皇子。

　　若她没想岔了去，他的意思是——

　　这半枚金印表示持印者与开府殿下权力等同，若开府的殿下获得藩地分封，持印者可作为辅政殿下与开府殿下同享藩地军政大权!

　　****

　　云氏缙是大缙首位女帝云安澜以外姓郡主的身份，自李氏缙手中“继承”而来;而“开府殿下的金印一分为二”这个规制，也算是受李氏缙遗风的影响。

　　距今约一百八十年前的李氏缙末期，提倡“尊男卑女”的“新学”盛极一时，大缙女子的地位大受打压;

　　除朝华长公主李崇环的封地原州，及后来封给定王李崇琰的宜州之外，各地官学拒收女子为生员，并罔顾大缙立国传统，令各地女官辞印、女将解甲。

　　此举使女子们成为了被圈禁在父族或夫族后宅的从属，地位与男子相比低到足以令今人瞠目发指的地步。

　　为除此积弊，朝华长公主之女——武安郡主云安澜——联合其舅定王李崇琰，以“兵谏”的方式拿下帝位，以“同熙”为年号，重启男女平权之风，史称“云代李氏”。

　　在同熙帝登基之后近二十年，李氏缙中有许多拥戴新学的遗老们并不安分;彼时天下人对云氏的那场“兵谏”仍有非议，这使同熙帝在面对李氏遗老们作乱时多有顾忌。

　　为免同熙帝落下千古骂名，定王李崇琰领圣谕出马，历时十年，大致扫定逆流顽抗的李氏遗老。

　　而在这十年间，逢李崇琰领兵暂离宜州，定王妃顾春便担起宜州境内一应事务，行辅政殿下之职。

　　为使顾春令出无阻，李崇琰仿效大缙古制，将定王金印一分为二，意为定王殿下与定王妃殿下两人一体，意志共通、成败共担。

　　对当时的宜州各府衙官员来说，不必区分其令是出自定王还是定王妃，只需见半印便该依令行事。

　　受此启发，同熙帝云安澜便鼓励云氏皇族也照此办理，从那之后，皇子、皇女们的金印全都一分为二，并传承至今。

　　****

　　不过，金印二分的习俗虽传承下来，可“殿下们是否必须将半印交付给自己的伴侣”，这件事并未写入律法。

　　执行与否，端看各位殿下对自己的伴侣是否足够信任了。

　　“你便是拿这印出去为非作歹都行，”见罗翠微惊得红唇微张，云烈闷声哼笑着，俯身在她唇上轻啄一下，“只要你别是想起兵造反，惹了什么摊子我会替你担着。”

　　明明感动得眼眶都烫红了，罗翠微却偏要与他倔强捣乱。

　　“你还真不怕我乱来啊，”她眨着满眼感动薄泪，也不知是要哭还是要笑，“若是我偏生就想不开去造反了呢?”

　　这完全是个异想天开、胡搅蛮缠的假设。

　　毕竟眼下昭王府既无藩地也无府兵，若当真要造反，怕是队伍还没走出王府所在的这条街口，就被皇城司指挥使带卫戍队剿个片甲不留了。

　　云烈笑着以拇指拭去她眼角的泪花，没好气地顺手轻揪她的粉颊：“那我要么就和你一道在宗正寺吃‘皇族专供牢饭’吃到死，要么就咱俩的脑袋一起挂在城门楼上示众。”