许言邦见机极快，忙拣起这个千载难逢的机会，跳起来道：“三弟伤心了，我去劝劝他！”说罢一溜烟就跑了。

　　王家的嫡长子王文林只好讪讪着道：“许伯父的几个儿子虽然不是同母，真是兄友弟恭，比同母亲兄弟还要和睦。”

　　许绍大是感慨，捻须说道：“世侄此言不虚。我这几个儿子，确实兄弟情分还不错。”世家大族，最忌祸起萧墙。只要内部能够拧成一股绳，外面的风浪再大，都是能够渡过难关的。

　　王之行和王郑氏这才回过神来，对许绍歉意地道：“许兄，真给你添麻烦了。其实我们真的没这个意思……”说着也觉得心虚，忙转了话题：“你家三郎如此聪明伶俐，又生得好样貌，真不知哪一家的姑娘能够配得上他。”

　　许绍呵呵笑了一声，没有接话。

　　许言辉笑着道：“他才八岁，还是小孩子，考虑不到那么远。——来，大家吃菜。”轻轻把过节揭了过去。

　　王之行和王郑氏就坡下驴，拉着王芳华坐下，将刚才的事绝口不提，和桌上的人高谈阔论起来。

　　王之行故意道：“许兄，不是我多嘴，如今崔家三郎来势汹汹，他的意思，大家差不多都知道了，就是不知道许兄打算怎么办？”

　　许言辉知道说的是崔家三郎觊觎朔北都护府都护的事儿，便沉吟说道：“这事儿还要看陛下的意思。不管是崔家三郎，还是我们家老二，都是陛下的臣子。朔北都护这个位置，也是陛下的。陛下嘱意谁，就是谁的。陛下不嘱意你，争也没用。”

　　王文林听了，大起知己之感，端着酒杯来到许言辉的矮几前，对他敬道：“许兄说得这话着实透彻，我们太过心急，倒是落了下乘。”

　　许言辉没有就接过王文林手里的酒杯，只是似笑非笑地道：“其实这件事，是我们家和崔家之间的事儿，跟你们太原王氏，关系确实不大。”

　　王芳华忙着要改变刚才在许绍心里留下的坏印象，忙道：“我们是为你们许家着想。崔家本就势大，如今又出了太子妃，着实无人可挫其锋芒。”

　　王之行笑吟吟地看了王芳华一眼，赞许地点点头。

　　王芳华心里大是镇定，便又道：“其实，我们还知道一个消息，不知许伯父和许世兄是不是知晓。”

　　“什么消息？”许言辉从王文林手里接过酒杯，一饮而尽。

　　王文林放下心来，知道许言辉喝了他敬的酒，就表示既往不咎了。

　　许绍也看向了王芳华。

　　王芳华跪坐在面前的矮几之后，侃侃而谈：“我们刚刚得到消息，太子殿下已经向崔家三房下聘，要拼三房的嫡长女崔莲莲为侧妃。”

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　　PS：说说这个文里的士族世家的概念。看见书评区有些妹纸表示不解，说千年世家应该是规矩严格的，千年世家女怎么表现得像穿越女巴拉巴拉。俺觉得这是有个思维上的误区。

　　首先这里的世家是自魏晋南北朝以来的士族门阀世家，不是明清时期发展出来的书香世家。书香世家当然是以规矩礼仪为准绳的，但是士族门阀世家是以血统为依据，不是以个人素质为依据。

　　士族门阀的规矩，从来都是让寒门庶族执行，不是让他们自己执行的。

　　书香世家讲究礼仪传家，并不是一个固定的阶层和概念。普通人家可以通过自己的努力，跻身这个阶层。

　　而士族就不完全不一样。对于士族来说，你在最初士族兴起的时候输掉了起跑线，基本上就没有任何机会再跻身其中。

　　兴盛于魏晋南北朝，最后在唐宋时消亡的士族门阀，从来就不是讲究的礼仪规矩，而是讲究的血统和权力。他们能传承千年，靠的就是把持朝政。

　　隋唐以前，皇帝的废立很多都是操纵在士族手里，形成所谓“王与马共天下”。士族靠的是血统出身，就能堂而皇之享受各种特权和社会地位，他们不是靠的个人素质哈。而且士族本身传承到隋唐的时候，已经腐朽到不能再腐朽，不管是他们的礼仪风范，还是他们的身体素质，都完全不能跟寒门庶族竞争，所以才走向消亡。

　　士族兴起的时候，就是以做官为依据的，他们是一伙从把持政权中得到绝对好处，然后企图把这个好处给自己的子孙后代固定下来的狭隘自私的人。小伙伴不信可以去度娘。不要以为传承千年的士族了不起。士族当然有优点，比如追求个性的解放，很多特立独行的士族中人得到尊重和追捧，也没有“女子无才便是德”的荒谬言论。