宗教是父母, 艺术是孩子……

他说的爹艺术, 亦不过是抬杠罢了，其实在生活艺术之前, 一切艺术皆是从最古老的，出于人类对环境的未知, 对生命的未知，而延伸出来的宗教形式当中，慢慢发育出来的。

再往俗气点形容，艺术的产生，就是为了讨好人类对美的追求的一种方式。

它不太重要, 要放在温饱之后。

来自邓肯的那帮孙子有目的私心，他也有。

就谁也别说谁高贵。

他就是带着老三巷街坊来混温饱的, 不然，等以后常辉郡改革成功，真正成为东方艺术之都了，而他的街坊们，受教育环境所限, 就得集体吃糠咽菜了。

所以，目的达到, 抬杠赢了, 他就跑了, 从此再不敢多说一句！

他可是有底线, 会脸红的正常人类。可不像邓肯的某些孙子, 即便是被全世界斗，人家依旧顽qiáng抵抗，死不认错。

说来可笑，毕竟冯肯艺术力量，在艺术圈祸屎搅尿这么多年，其中利益链条牵扯太广，如今即便是全世界都在跟人家gān仗，作为背后有资本财阀支撑的组委会，目前来看，这场架人家也没输，只威望大不如前。

说来好笑，就因为江鸽子是第一个站出来，指着萨霍兰坟头大骂的人，作为报答，十号厅只要是个人，就最少能混上个艺术学徒的头衔。

那些民间评委也好，国际各艺术团队的专业评委也好，到了最后，他们是压根就不看作品，只要是十号展厅里面的人，就按照人头给他们堆票。

到了最后颁奖日，连那些在接待大厅的陪着照相，跳舞，敲鼓的那些汉子丫头，竟都混到了初级艺术学徒资历，算作一跃入行，从此世界立刻不同起来。

虽然是最低艺术资历，人家桃子她们，如今每月享受楚国国家艺术补贴金一贯，常辉郡，郡内艺术补助金一贯，九州艺术补贴金一贯。

更不用说，大家如今都算作是有了铁饭碗的人，就在飞艇站对面的新舞台上，每月最少十场迎宾舞蹈表演。

按照九州艺术家保护条例，这个动态艺术艺术学徒做表演，基本薪金，起步每月最少也在十贯，甚至他们还有各种其它福利，像是服装补助，化妆品补助，夜餐补助，高低温补助，医疗保险，工伤保险等等……

一下子，从码头建筑工人，忽变成民艺学徒，整个老三巷舞蹈队，这两天就难免有些jīng神恍惚，接受不能。

这就艺术学徒了？

以后即使坐在家里不gān活，也能拿钱儿了？

这是做梦呢吧？

年轻人是这般，那些老太太，小媳妇儿其实也这样。

像段四哥他妈，段家的老太太，人家现在是民间面点塑形艺术高级学徒，这就跟那些搞接待，敲锣打鼓带蹦跶的有所区别了。

拿待遇来说，老太太每月开始享受的国家艺术补贴，是十贯起步。并且，像是段奶奶这样的高级面塑艺术学徒，老三巷有最少二十五位。

老段家这次算是走了大运，除了老太太能拿数额不少的补助金，段大哥他们在飞艇站敲鼓作秀赚大钱儿，他家还出了两位实在的府级艺术家。

烫葫芦的段四哥，做拼花艺术的段四嫂子。

艺术家与艺术学徒，这待遇压根就不能对比，基本的生活补助完全可以不必计算了。

像是段四哥曾经五文一个的烫葫芦……如今要栓上漂亮的结子，穗子，装进烫金的盒子里，再配上段四哥的签名，私印，加上鉴定部门的四个资历确定印章，人家是可以进入府级艺术会所，步入拍卖流程的艺术品了。

盖尔的艺术之路，是入门难，难于上青天！

然而一旦有了资历，那就是金钱铺地，一路光辉照耀。

不但有饭吃，还是有硬菜的上等席面儿。

从艺术学徒，艺术家，艺术大师，艺术匠师，再从民艺，走向郡成家，府，州，继而国，国际，最后入九……艺术学无止境，总有永远攀不完的山峰。

可老三巷人，却跟别的搞艺术的人有着根子上的区别。

他们都清楚，他们的出息其实也就止步于此，一生再不可能有这样的机遇。

因此，街坊们倒也没有一下子就野心膨胀，想要跟这个世界谈点什么的意思。

老少爷们就想着，以后要把手艺做好，总不能让顾客白花钱儿，至于其它的……咱不懂，也就不去瞎想。

这个是老商街，祖宗传承下来的做人准则。

人啊，还是得踏实一些是正经。

十五天的艺术大赛，仿若就是梦一般的结束了。

总而言之，除了邓肯派，最后结局也算是皆大欢喜。

俞东池的艺术之都，莫名其妙的打响了第一pào。