曾曾祖父离世后，命家只剩命英平一人。但命英平也不孤单，因为他很快就结实了一位志同道合的女性，也就是曾祖母。曾祖父和曾祖母认识后，两人很快堕入了爱河，日子过得和谐又美满。

只是很可惜的是，在命英平与曾祖母相爱的第七个年头，对方便过了世。命英平那会也就三十多岁，因为曾祖母的离世对他打击太大，也就绝了再结婚的念头。

因为没有再婚的打算，命英平和曾祖母也没有孩子，命英平便学着曾曾祖父，为了传承所学，收养了一个孩子。

按道理来说，这个孩子应该就是命行役的爷爷命行天。

但在命行天被命英平收养前，其实命英平还收养了一个孩子，那就是族谱里名字被划掉的命广元。

而命广元在改姓命时，其实是姓容，叫容广元。

当时容广元被命英平收养，已经是十三、四岁的小少年。说来也凑巧，命英平收养容广元的过程和曾曾祖父拜道士为师的情节极其的相似。

原本命英平打算收养的是五岁以下，品性记忆都还未成型的婴孩。对于容广元这种已经明事理，有了自己一套想法的少年，其实并不是很符合命英平的选择。

这就跟国内□□的父母一样，大都偏爱收养婴儿或五六岁以下的孩童，因为这个年纪的孩子，不会记得亲生父母的事情，更容易培养感情。

不过容广元和曾曾祖父极其的相似，在知道命英平的本事后，他便有了拜命英平为师的想法。为了成为命英平的徒弟，容广元比当年的曾曾祖父还要无赖和殷勤。

而容广元前十一年的命运，其实可以用凄苦和悲惨来形容。

容广元出生那年，刚好遇上洪灾，其父在洪涝中丧生。因为洪灾，村里有一段时间陷入了饥荒，在这场饥荒中，他的祖父祖母相继饿死。

那时候，村民可能是被连绵的灾难压得透不过气，便把泄气的口子对准了容广元的母亲，声称对方怀的孩子是个灾星，害了自己的家人不说，也害了他们村里的人。

容广元可能真的是灾星转世。在他出生的时候，其母难产而死。

后来多亏了他的外祖父和外祖母，容广元才没有饿死。但是他在外祖父和外祖母的家里过得并不好。虽然他们养育了容广元，但却没有把容广元当做真正的家人。在他们心里，他们也觉得容广元就是个克父克母的灾星。

容广元时常能在外祖父和外祖母的眼里，看到他们对自己的惊惧和害怕。

容广元五岁的时候，外祖父生了重病，在他得病的时候，不止一次大骂或埋怨过容广元。外祖父觉得，是容广元克了自己，才让自己面对了死亡。

其实大家都知道，外祖父的死并不关容广元什么事情，但出于“我倒霉都是别人害”的心理，人们更喜欢给自己立个靶子，把不悦和怨念发泄在上面，以此让自己开心和愉快。

而且那时候，饭都吃不饱，朝不保夕的，人们更要找些事情来转移自己的注意力，发泄不满。同时别忘了，那又是个十分封建和不和平的年代，一点不好的名头都能让人避之不及和迷信。

容广元的外祖父离世后，外祖母可能因为打击太大，不管是死了丈夫的怨恨还是生活的压迫，对容广元更加的冷漠。有时候，外祖母就像是忘了容广元的存在，吃食只准备了自己的那份，容广元由此还饿过几次肚子。

可以说，没了外祖父的日子，容广元过得更艰难了。

容广元在家里承受外祖母的白眼和谩骂，在村里也遭受着同龄人的欺负和村民的嫌恶。

大约在容广元七、八岁的时候，随着唯一的亲人过世，容广元彻底没了家。

那个时候，家家户户自己都吃不饱饭，更别说帮着养别人家的孩子，何况是一直被他们不喜和害怕的灾星容广元。而且村民们本来就对容广元生长在他们的村子内有着极大的不满。

那会儿不管村里发生了什么事，只要是不好的，村民们都会把由头压在容广元的身上，认为噩运是容广元带来的。

甚至有些家人得了病，他们没钱医治，最后家人过世这样的事情，都会认为是容广元害的。

没了外祖父和外祖母的庇护，家里仅剩的一些粮食和房子，很快被村民抢了去。别说保护粮食了，有时候容广元连自己的命都保不住。只要他稍微流露出一丝不满的情绪，都能迎来一顿暴打。

后来因为在村里实在过不下去，九岁的容广元开始了他为期五年的流浪生涯。

九岁的孩子，就是五年后，也只是个十三四岁的小少年，连十五岁都没达到。因为年纪，又因为长期的营养不良，容广元五年的流浪生涯里，其实干过的活非常少，不是他不想干，而是没人愿意雇佣他。