久罗灭族后，为保久遥，两人结为夫妻，久遥浑噩度日，她亦淡漠处之，两人关系之僵，不似当年。算是杜康的语言起作用了吧，久遥了解了更多关于风独影的事，心里的翻滚必定不少，这个让他又爱又恨的人啊……

久遥毕竟还是那个天性欢乐的久遥，在消沉、怨恶的久遥过后，慢慢恢复成了当年地那个明快少年——那个不畏生死，数次请婚的顾云渊，那个帮她休息、慢下脚步领略身边风景的易三，那个久罗山山上，拿她手抚他脸的久遥。即使恩怨未明，他还是愿依就本心，无意间向她示意，而她亦是鬼使神差的，依着未能察觉的心意，回了回去。

可是，又能如何呢，他们之间的距离，隔着太多冤魂，太多血腥，太难逾越了。

“命带七煞，杀孽重……”，久遥可懂，风独影想自毁却不能的心理。

要保护一方人，必要杀一方人。诸生何辜、他又何辜、她又何辜……

三、谁孤寒

久罗山一战，若要细数是非对错，是功是过，真的数不清。终是平了一久罗山，收服一片土地，除去一个威胁，嫁了一个妹妹，承了一身血咒，分了八个国家……

冷掉的皇宫，叵测的人心，剩下的，是东天珵的乖巧，还是北璇玑的温顺，或是久违的玉师……神神秘秘的玉师，总算得以一见。

想起《且试天下》中的玉无缘，不由得一阵心疼，玉家人的祖先玉言天该是怎样的一个人呢，玉家人的血咒又是怎样而起？

东史修给人以沉稳的感觉，但是他所能就是那么多了，就是要保护弟妹；丰极是深得不见底，隐秘而让人畏惧；风独影却是让人了解的不多不少，有些懂了，又有些还没说出口……玉师，则如古井深潭，温厚、明清、暖实，岁月荏苒，行风依旧，不愧为八人之师。只有他能制住发狂的东史修，消解东史修的情痴。

看到玉师对他们八人的评价，不由感叹玉师看人之透彻。

国家分久必合，而人却合久必分。

也幸得玉师的选择，虽四散分离，但八人之情未有减免。

“有很多事，都是当年想不到的”。风独影问玉师，当时天支相遇，可想过有一天八人坐拥天下，当时八人一心，可想过如今分国分离。或者说，玉师想到了，但他要他们八人自己做决定，即使是痛苦难当，即使不得不这么做，还是不想让自己左右他们的行为，这样他们才能真正无悔于这个决定。

东史修无悔，他保住他的弟妹不受朝人之排挤；风独影无悔，她保住她的哥哥、弟弟们，“命带七煞”，离得远了，是否可以鞭长莫及了，是风独影自己选择了兄弟分离，只是风独影没想到会是“封王分国”的局面，终是她主动舍了她的哥哥、弟弟呀。

玉师纵是有再大的本领，也无法挽回这一兄弟分离的局面了。

先前对玉师此人，我只觉得玉师和久罗族有些关系，至于是什么关系倒不了解，却没想到他是百年前久罗族驱逐的好友——玉家人。“我没有想到，那血祸是应验在久罗山上”，原来玉师的这句话是这个意思。

而血咒，当时猜测是久罗族人施于他们八人，然后玉师主动承下。现在想来，该是如此，这血咒如此狠毒，久罗族人对于灭他家族的八个人，是极度的仇恨，若只施于他们身上怎能解恨，要让他们知道，这次你们做的事，祸及你们的子孙。也许部分也是久罗王对于这个祖先好友的后人的怨恨，怨恨若不是他留下那些与山下人相通有好的典籍，久遥也不会产生这种想法，也不会劝说除去雾障，也不至于最后灭族。

只是这血咒断不是久遥所施，一是他法术本就不行，二是对于他，他也许只会杀他们八人报仇，不会不经思虑下这么恶毒的诅咒，久遥是清明的，但是久罗王不一定。文中对久罗王的叙述仅在久罗王被打下山崖，但是是生是死未知。

我曾猜测教会香仪那曲子的白衣人是久罗王，不过也立刻推翻了这个想法，久罗王不会这么做的，久罗族那种根深蒂固的思想，山下人皆为自私之徒，勿与山下人来往这个祖训深深扎在他们心里，且在灭族之后怎会干这种教人曲子这种事，明朗如久遥都一直消沉、惶惶度日，更何况对山下人恨之入骨的久罗王。那人，应该是玉师吧，这首曲子他唱过，唤醒过久遥，如此再由此曲唤回久遥，岂不正合时宜，而且由一个孩子来唱出，效果更好呢。

回想起久微对玉家人的评价，他说是玉家人，让他们灭族，让他们不得见天日……久微自己又何其矛盾——玉家人的徒弟灭其族，风独影是其中之一，风夕是风独影后人，他和风夕是亲人，也是半个仇人。