花弦月(539)

作者:当木当泽

“管你是谁,离我远些。”月依旧坐在洛奇身边。根本不看身后。冥隐气,相贴而来他却无所觉。但贴近之后,却是浓重冥隐气。与月如此相近的冥隐气,如此相通地魂力。但月此时却不相信这人是夜魔罗。夜魔罗早已经放弃力量地载体,与玄冰相合。身体已经碎成渣,反融进愿力里。不管是哪一个,可以如此惟妙惟肖,连魂力都如此一致。但依旧半点激不起月的好奇,他只想守着洛奇,替她挡住所有暗魅食魂的妖鬼。或勾魂的冥兵。没有人能带走她的灵魂,谁都不可以!

“偏执如此,难怪总是不肯放弃肉身与我相合。”那声音淡淡喟叹,却带了欣喜,“也罢,天地变改,四界已成。我的愿已经得满,剩下地,你帮我完成!”

夜魔罗低头看着月的背影。他的左臂已经完全呈黑色。是他最后本能的去找洛奇。力量回涌至心,那里的脉络竟然一霎之时融纳了之前连整个身体都难以承载的巨大力量。四肢却因此而失去了保护。在触洛奇的一霎,金绞的游龙灼烧了他手臂肌骨。手臂失去冥隐作为媒介。而此时他依旧没有感觉到任何的疼痛。这份强烈的执愿,岂能是力量就能成全?

夜魔罗在强摧第四界地时候,已经放弃了真身。那个载体无法承受所有玄冰汲收的愿力,所以,他毫不犹豫的放弃。如此,才能感官遍布无限,与阴坤华星一争长短。不断的扩大愿力,不断的摧冥隐气。不断的与冥界虚空相缠,不断的汲收世间的灵魂!他是冰海涤生的愿魂,有悟有觉,却无命无止。聚合体魂之后,看到在冰海浮沉地灵魂。它们或因爱因恨,或因贪因忆,总是不能平静,无法安息。每一种愿,都有一个源头。那么他呢?他悠游在冰海,每日所见愿魂无数,不找寻它们地源头,只能以强寒让它们臣服。它们被寒冰煎熬,最终悟中的愿念被击溃,有些还有残留,有些,就彻底成了冰海地浪波。

他在冥界寻访三大道主,他的愿来自于他地困惑。他有了悟觉,也聚生了体魂。想感受更多,想像所有灵魂一样,经历轮回死生。但是不行,他生于冥府,便要止于冥府,这又是为何?却无人可以解答他。千辛万苦来到人间,看到更多族类,终于了解愿之源头。人生的经历,便是愿的始终!

三界的构架并不完整,有很多生命不被承认。用一个错误去弥补另一个错误,仇杀因此而始。怨恨便涛涛不绝!冥罗魔界,开始的信仰并没有错。但执着的要求他人的认同便不一定是对了!当放弃真身,感官遍布四野,当力量因愿力无穷尽,吞灭一切的快意让虚空尽情的放大。但是,月不肯与他相合,在冥界的时候不肯,在人间的时候,仍然不肯。在力量无限冲顶的时候,依旧不肯!

当大地的震动吞噬一切力量的时候,夜魔罗看到天地的真容。其实他们与他一样,都是放弃了真身的无尽之力,但他们更加的包容,笑看这世间所有生灵。他们用自己的力量构架天地,然后任由他们生长或死亡。他们有时也会分出一点点魂力在三界游荡,可以是人,可以是兽,可以是山水花木,甚至可以是虚空深处的一淡息。而这次他以觉感所看到的,是一对老人!他们在空中相携而来,而夜魔罗的惑,终于得解!

每一个虚空,都需要力量强大的灵魂,放弃自己的肉身,从而构架成外罩。布散于天地之中,却同存天地之间。冥界是如此,天界是如此,人间也是如此。有时是一个,有时需要数个灵魂共建。但建起虚空的意义,并只是给天地间的生灵更多的成长空间,更重要的,在于灵魂本身。放弃真身,并不是为了汲收更大的力量。而是真正达到灵魂地合一。五魂的划分。各掌一支,从而体味和经历。并渐渐让灵魂强大。但要成为一个真正地构架。强大是必须地前提,但当足以构架的时候,灵魂便要合一达到最大的宽容。不再有强烈的吞噬的意志,将灵魂化为虚空之中的万物,以悟觉之眼,静看一切。而自我。已经消望于灵魂合一之中,一切进入这个世界地生灵,都成为驻扎在心中的子民。除非有更强大的力量要逆转破坏,否则都不要强求,更不需要拥趸。神不由人造,更不由人拥。人可以奉天拜天,也可以骂天恨天。他们只是天地间的棋子,沿着那条条灵魂轨迹兜转,只需要静观则以。

那对老,须皆苍。只是影幻,或是他们随性而成的模样。他们说,夜魔罗,你自冰海而生,生于冥府。想去人间而历,并不是错。想构架魔界,也不是错。收容无地可归的妖鬼,当然更不是错。放弃真身,以魂力蔓延天地。是一种牺牲。以自己的力量破开一方空间,让妖鬼亦能达到近天之力。这些所为,都值得称道。但是。当无限的汲收愿念,当在人间不断的杀戮拘魂,当试图以这种力量将人间所有都汲入第四界的时候,便成了贪。有贪,四界就无法共存,所以,想要真正地成为一个虚空的构架。就要先放弃自己,有心则生愿,无心则愿平。为他人展开空间,所付出的,不仅仅是身体的淹灭,更是灵魂的永息!唯有如此,才能真正算是与三界共存。达到天界与冥界相当的程度,因为在天在冥,无论当中由谁管理,无论他们所做是对是错。都无法撼动虚空本身的存在,因那存在,是有,亦即是无!

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