眼角扫处，太极双蟒悲吼飞腾，巨身交缠，被神壶绞得团团飞转。

广成子亦不能幸免，伏身紧贴于翻天印上，脸色惨白，一道道气光穿过双掌，冲泻不绝。

炼妖壶虽可炼化魂魄，威力无穷，但其效力仅限于壶内。此时壶口被两仪钟所封，内外阴阳隔绝，又怎会发生如此咄咄怪事，竟将众人真元隔着壶壁，汹汹吞吸？饶是水圣女机狡黠慧，亦猜不出半点端的。

正自惊疑骇怒，又听广成子蓦地一声大喝，“嘭！”翻天印凌空飞转，气浪倒涌，重重地撞在他的胸口，顿时血箭狂喷，连人带印，冲天翻旋飞抛。生死关头，他宁可以“会山返石大法”自断经脉，反震脱逃。

上空压力骤消，涡旋失衡，“轰！”阴阳双蟒趁势甩尾逆旋，双双破空飞起。

炼妖壶绚光陡然朝外一放，气浪滚滚炸舞，乌丝兰玛眼前一黑，登时被高高甩起。五大鬼王、万千尸兵亦纷纷惨呼飞弹，或翻身猛撞在崩塌坠落的冰石上，血肉迸飞；或手舞足蹈，一头栽入冰湖之中，惊涛喷涌。

第五章 幕后元凶

炼妖壶越转越快，“叮”地一声，霞光怒爆，两仪钟突然飞旋冲天。两道人影盘腿对旋，速度渐渐转慢，从钟内徐徐沉落而下，被壶口绚光映照，姹紫嫣红，飘飘若仙，正是拓拔野和纤纤。

拓拔野睁开双眼，精神奕奕，笑道：“多谢水圣女、各位鬼王送我炼妖壶，又传我真气，如此慷慨，可真叫在下收受不起。”

乌丝兰玛躺在浮冰上，周身经脉如烧，又惊又怒，想不出为何刹那之间情势陡变，更想不出这小子何以竟能用“摄神御鬼大法”。

却不知拓拔野方才所使的并非玄北臻所创立的妖法，而是其偷师模仿的正宗“三天子心法”。

三天子心法以盘古“太极混沌诀”为本，衍生出伏羲、女娲二帝的“阴阳两仪真诀”，又由此变化为所谓的“八极大法”，再以此为纲，旁生出五族各派……庞博精深，可谓大荒武学之源。

而拓拔野创悟的“新天元诀”则以“五行谱”为本，熔“潮汐流”、“天元诀”、“回光诀”、“宇宙极光流”各大神功为一炉，殊途同归，隐隐也已掌握了“太极两仪”的妙处。

那日黄沙岭上，与蚩尤彻夜倾谈，相互映证，更是醍醐灌顶，对于五行真气如何化为两仪气轮，又如何在八极之间循环流转，都有了更直接而深刻的体验。只是他终未筑就“八极之基”，无法像蚩尤那般透过八极，直接攫取他人真气。

方才置身于两仪钟中，听着青帝传授“种神大法”，看着钟壁人体八极图的烈光映照在自己身上，不断移转，拓拔野灵机一动，突然想起当日蚩尤与八郡主在三天子之都的山腹中，贯通八极，阴阳双修的情景。

蚩尤、烈烟石当日所处的山腹，依照八极方位凿了八个坎洞，光线随日月移转，默示真气在经脉内修行的顺序，与此神钟何其相似！

三天子之都是伏羲、女娲修行所在，而两仪钟也是他们取五色石所铸的修行神器，内分阴阳两炁，身在此钟之中，岂不相当于在三天子之都内两仪双修？

他虽无八极之基，却可仿照二帝，以神钟为寄体，借其八极，与纤纤阴阳转化，形成太极气轮，汲取天地间的五行灵气！而这想必就是伏羲、女娲在此钟内双修的原因，亦是此钟最大的奥秘。

想明此节，拓拔野惊喜莫名，更不迟疑，立即依照蚩尤所授，与纤纤阴阳相连，回旋真气，在两人八处要穴和奇经八脉之间不断循环转化，再将身体“八寄”与钟壁所示的“八极”位置一一对应，果然气浪涡旋，形成了极为强猛的太极气轮。

偏偏彼时，乌丝兰玛孤注一掷，让万千鬼兵与阴阳双蟒、广成子布成五行长蛇阵，施法于炼妖壶五行球。

雄浑无比的阴阳五行真气方一涌入，立即被两仪钟急剧飞旋的涡轮吸入，与当日蚩尤吞吸延维、九黎群雄真气的情形如出一辙。

拓拔野的真气原本就强沛至极，再加上附体于纤纤体内的青帝，所形成的太极气轮声势之猛，更在当日蚩尤与烈烟石之上。

五大鬼王首当其冲，真气尽被吸尽，就连脏腑经脉，亦被后方涌来的滚滚真气重创粉碎，当场毙命。

若非广成子当机立断，拼死破坏了气旋平衡，使得阴阳双蛇得隙冲脱，鬼国妖军势必被源源吸尽真气，饶是如此，仍有近半尸兵虚脱昏迷，除了双蟒，几乎所有人都被震伤经脉，难以动弹。

缚南仙骑着乘黄，从炼妖壶口冲天跃出，格格大笑道：“小贱人，就凭你们这些妖魔丑类也敢与我乖儿子叫阵？他一招不出，便已将你们杀得大败亏输！”