“小鱼洞里不是一直有水吗？为什么我们不能冲进去？”

“你倒是冲进去试一试？你没看到到处都是白骨吗？”

“听说鱼凫王会来湔山打猎。历代鱼凫王的百年寿诞都会到湔山田猎，算来，这一代鱼凫王的百年寿诞就是这几天了……”

“鱼凫王来了，我们是不是就有水喝了？”

……

议论声停止，大家竖耳倾听小鱼洞里传来的潺潺水声。

小鱼洞四周，古柏森森，清澈泉水，盈满一地。这里有地下泉，无论多大的干旱，泉水也永不会干涸。

人和兽，都贪婪地砸巴着嘴，尤其，那水声近在咫尺，更烧得人类的五脏六腑都要被渴焦了。

小鱼洞外面的一排奠柏将他们隔绝。

“再等下去就要被渴死了，横竖都是一死，怕什么……”

冲在最前面的獐子和土狗忽然发出惨叫，奠柏长长的卷须伸向四面八方，随着风吹摇晃，就像一只大手，轻而易举抓住了撞上来的獐子、土狗，随即，卷须分泌出一种绿色的汁液，顷刻之间，土狗獐子便被融化成了一堆白骨。

别的动物见此，再也不敢擅闯，纷纷畏惧后退，唯有一只大象不甘示弱，它踢踏踢踏走过去，每走一步，地面便震动得尘土飞扬，如一场小型的地震。

它旁若无人，走近奠柏。

奠柏所有的卷须从同一个方向伸来，大象怒吼一声，象鼻子便折断了一大把卷须，可是，那些长达三四丈的卷须毫不示弱，它们如分工协作一般，很快便将大象的四肢、鼻子、耳朵团团缚住，大象越是挣扎，就被捆得越紧，只见漫天的绿色汁水一股喷射，很快便将大象湮没，不一会儿，奠柏树下，便只剩下一颗长长的乳白色象牙。

尾随在后面的一群山臊本想捡个便宜，见此情形，一个个吓得浑身发抖，蜷缩着尾巴，甩着一手一足仓皇后退到了江边的柏树林里。

赤黑的魍魉（wangliang）摘下一棵干瘪的松果砸在一只大山臊的头上，尖锐嘲笑：“看你们还敢嚣张？奠柏先吃了你们这些丑陋的黑家伙……”

大山臊（sao）大怒：“你这黑炭似的小鬼，居然还敢嘲笑我们黑？”

魍魉幸灾乐祸，“活活渴死的滋味可不好受吧？幸好我是从不需要喝水的。我饮风吸露便已足够。”

大山臊跳起来要揍它，它翻一个跟斗便跳上了另一颗柏树。

难民们见此，步步后退。

一时间，竟然再也没有任何人敢于擅闯。

就在这时，乐声响了。

奠柏外层，柏树王旁边，巨大的祭祀台冉冉升起。

八十一名玉甲武士四列陈开，中间是高高的香火台，缭绕的青烟已经点燃，有牛羊肉的香味顺着青烟往天空升去。

乐声，是从编钟里发出的。

本文出现的重大事件，均出自史料记载或者民间传说，绝非信口胡扯。我会在以后的章节里一一解释这些典故的由来

第九章 柏灌（bo guan ）大王

三层八组的巨大编钟挂在金色的钟架上，高约一丈，长约三丈，由六个佩剑的青铜武士和几根圆柱承托。铜架上刻着人、兽、龙等花纹，铜色已经变得深绿，显是有了上万年的历史。

十六名彩衣侍女组成演奏乐队，她们分别用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，气势宏大、壮观无比的曲子便隔着涧江远远地传到了湔山四周。

刚从湔山上奔下来的鹿蜀扬起前蹄，又顿下，似在侧耳倾听这优美之声。涂山侯人更是兴奋得双目放光，大叫：“天乐！比《九韶》更强悍的天乐！蜀中竟然有这么牛的乐师。凫风初蕾，你知道他是谁吗？我一定要跟他切磋切磋……”

凫风初蕾脸上却隐隐现出恐惧，委蛇的双头也不安摇摆。真是奇怪，周围原本奄奄一息的柏树林，忽然恢复了葱茏苍翠，可是，明明还没有下过一滴雨。

涂山侯人顺着她的目光，也落到居中的一面硕大的半身铜像上面。

铜像被安置在一块方形的大石上面，居高临下，俯瞰众生。

这铜像眉尖上挑，双眼斜长，眼球呈柱状向前纵凸伸出达半尺；双耳向两侧也约莫伸展半尺；他脸上挂着神秘的微笑，整体造型精绝雄奇。

“天啦，这莫非就是传说中的千里眼顺风耳？”

凫风初蕾摇头，脸上的不安之色更深。

“这么巨大的祭祀台，纵然是当今大禹王也未必能办到，鱼凫王可真了不起。难道，鱼凫王是要举行祭祀祈雨？”

“这祭祀台不是鱼凫王搭建的。”

涂山侯人奇道：“要不是鱼凫王，其他什么人敢摆出这么大的祭祀台？”

委蛇发出嘶嘶的声音：“那是柏灌王的神像。”