有时候我们不能用一个女人的眼光来看那些称制的女主，认为她们牺牲了亲情、爱情是一种悲剧，做不成好妻子、好母亲是一种遗憾，再成功也有亏欠。不！投身政治的女人们，只能用政治眼光来看她们，用帝王心术来分析她们，不能用母性来解释她们。如果你当武则天是一个皇帝的话，你就不会觉得她的行为令人吃惊。

秦皇汉武，唐宗宋祖，成吉思汗等帝王是好丈夫乎？好父亲乎？李隆基亲手杀了三个亲生儿子不是他的悲剧，而是他杀第四个儿子李亨时手稍软了些，以致后来李亨趁“安史之乱”22自立为帝而囚禁他，这才是他的悲剧。

武则天身上残留的母性和女性，早在二十多年的政治生涯中磨得差不多了。当眼前出现目标的时候，她首先考虑的是如何除去对方。在她眼前是一匹狮子骢，她需要紧张地考虑用哪种工具来驯服对手，是铁鞭、铁锤，还是匕首？

面对越来越大的儿子，手中的权力也随着他的年纪越来越大时，武则天感到了紧张。权力如同罂粟，一旦品尝就会上瘾，无法自拔，至死方休。这在度过十二年无人问津的才人时光，三年绝望的尼庵岁月，数年极尽屈辱的侍女生涯，被迫杀女固宠或被大臣当庭羞辱以身侍父子的经历……对武则天来说，大权在握，天下万民伏首称臣，生杀予夺存乎一心的感觉，简直美妙之至，如登仙境。

这样美妙的滋味尚在品尝中，却要吐出来让人，感觉真是令人不爽啊。

武则天向儿子发出种种暗示，首先向李治上《建言十二章》，把《孝经》列入选才必考项目，提出“父在母亡，为母服孝三年”的议题，强调自己作为母亲的身份是至高无上的。

儿子却不买账，他是皇权继承人，在皇权面前，血缘关系位列其后。他从八岁开始已经监国多年，至此羽翼渐丰，也足以同母亲抗衡。面对孝道一说，他翻出旧账，在宫中“发现”了被母亲幽禁多年的萧淑妃23之女，已经三十出头，仍然未嫁的义阳、宣城两位公主，请父皇为两个姐姐择偶。这等于是在天下人面前揭武后的疮疤。你说我当太子不孝，我还说你做皇后的职责还有缺呢。

母子矛盾迅速激化：李弘手握太子监国权力，武则天启动北门学士24程序；李弘踢走武则天的亲信许敬宗，武则天逼退李弘的左右手赵仁本……终于一根导火线让母子间的关系完全破裂，再也没有修复的余地。

这根导火线是武则天的外甥贺兰敏之，贺兰敏之的母亲贺兰夫人和姐姐魏国夫人，都同李治有暧昧关系，后来死得不明不白，不清不楚。武则天在娘家做小姐时，母女三人同几个异母兄长的矛盾极大，做了皇后同样不想让这些白眼狼沾光，将他们赶的赶、杀的杀，顺带还让自己得个抑制外戚的美名，捞点政治资本。因此，姐姐的儿子贺兰敏之成为武家的继承人，也在母亲杨氏的庇护下飞扬跋扈。可惜贺兰敏之有头没脑，自命风流，又兼把母姐的仇记在武则天的身上，居然色胆包天引诱了李弘未过门的太子妃杨氏。武则天大怒，只得匆忙给李弘再度婚配裴氏，又将贺兰敏之流放绞杀，然而李弘却将这笔账记在了母亲身上。

李弘的身体一向不太好，但是李治也已经得病多年，再对着儿子、老婆互不相让的局面烦恼无比，如今看到李弘已经成亲，治国也颇有方略，于是决定等李弘病好之后，就禅位给儿子。

唐武则天无字碑上书千言(5)

多年以后这一幕又重演了，武则天的第四个儿子睿宗李旦也因为儿子李隆基同妹妹太平公主相争不下，而以禅让逃避。历史早已经写下结局，李隆基一登龙位，立刻可以用皇帝的身份得到绝对胜利，第二年太平公主就以谋反罪被一杯毒酒送上西天。

武则天当然不会未卜先知地看到儿孙们以后的情景，但是对于禅位可能给她造成的后果，用膝盖都能想得出来。

于是我们就看到如下的情景发生。上元二年四月初夏，高宗和武后再次起程前往合璧宫消暑，太子李弘也随行。四月二十五日，李弘“暴卒”于合璧宫。

武则天对此表现极大的哀痛，她宣布儿子被病魔夺走，令她这个母亲肝肠寸断。李弘死后被追封为孝敬皇帝，以皇帝的规格为他起了一座“恭陵”，以帝王之礼正式下葬，并以高宗李治的名义向天下发布《孝敬皇帝睿德纪》，对死去的儿子予以极高的评价并表达极度的哀痛之情。

武则天的悲哀溢于言表，发自内心。这是她最爱的长子，这个儿子的降生，让她从一个宫奴成为昭仪，最终成为皇后，他曾经是她的荣光、她的寄托、她的骄傲。回忆当李弘八岁时，她陪李治去洛阳养病，让小李弘第一次监国，八岁的李弘不见了爹妈号啕大哭，令她心疼无比，连忙把他接回自己的身边。那个长得红彤彤苹果脸，万分依赖母亲的可爱儿子，什么时候竟已经消逝在岁月里了呢？