2.军功补官：是宋代培养选拔是武官的一条重要途径。依宋代《官品令》，武功大夫实历七年，曾历边任，并须有五人以上保举，可与磨勘转遥郡刺史，这是常调。如有殊勋与军功，则不依磨勘法。按当时武官叙迁资序，一般至武功大夫(皇城使：正七品、武官第15阶)后，逐转遥郡刺史。右武大夫(正六品：武职14阶)以上属于“横行”，横行正使不但不能双转，而且也不归入武将磨勘之列，它的授予，必须颁布特旨才行。

3.军功双转制：“有军功人自武翼郎以上，每转一官，即双转两官”。即武官自武翼郎(武官42阶：从七品、诸司副使最低阶)以上至武功大夫(武官15阶：正七品、诸司正使最高阶)以下，只要因为军功而升官，每升一官，可以双转，也就是实际升两官。从右武郎(武官34阶)至正侍郎(武官23阶)的横行副使12阶，一般不作武阶官升迁之必经梯级。而右武大夫(正六品：武职14阶)以上属于“横行”，它的授予，必须颁布特旨才行。

一般来说，缺乏军功的武官升迁是非常慢的，飞升的武官都是靠累军功直接得圣旨提拔，比如狄青、岳飞等。

最后，补充一点关于兵符使用的小常识。

兵符的使用，简单说来，是一块兵符分左右两块，中枢留右段，将领留左段，朝廷旨到，将领还须验证使者带来的兵符是否和自己身上的兵符契合，相合才可领命。

将领再要求镇守各处的下属发兵，就要用到“契”，这是一种鱼形兵符，分上下两段，上端主将收藏，下段副将们收藏。用法和前面的兵符差不多，“契”要封在皮囊中，上盖司印，并且有文牒相付，送给各处将领，上下契对上，才可发兵。

字验

宋代军事通信的一种保密方法。约定军中重要事情为40条，如“请弓”、 “请箭”、 “请粮料”、“请添兵”、“请移营”、“被贼围”、“战不胜”、“将士叛”之类，以一字为暗号，选旧诗40字(字不得重复)，依次配一条。战前临时编排，惟主将自知，其他人皆不明其义，即使传信牌中纸条落入敌手，或递送传信牌的军士被俘和叛降，都不至泄露军情。仁宗康定元年，减作28字，事简易记。

另则，破译密码需要有对译本，对译本中枢和主将各有一本。

第3章 科举

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（唐孟郊《登科后》）

科举制度，肇端于隋，奠基于唐，完善于宋。

宋代科举，主要有常科、制科两种，另还有“童子科”。

一、常科

宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。除进士科外，还有九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、明经、明法、明字等科。所有举子都是每年秋季参加初试，中举者冬末会集到京城，次年开春，由礼部主持国家级统一会试。

下面重点说说进士科。

宋朝科举基本是三年一次。进士科确立了州试、省试和殿试的三级考试制度。殿试以后，及第者便可直接授官。

解试，是由诸州、开封府、国子监将合格举人贡入礼部的一种考试。另外，专为现任官员无出身而应进士举者所设立的“镖厅试”，和以避亲为主，兼有照顾性质的“别头试”，也属于解试范围。地方州府所举行的解试，一般都于秋季举行，故又称“秋斌”。州试时，由诸州判官主持报考进士的士子的考试，由录事参军主持其余各科的考试。如果考官不懂经义，可选次一级的官员充任，但要经判官监考。

解试通过的考生称为“举子”或“贡生”，于当年冬季集中到京师，于次年春初参加“省试”。所谓“省试”是因就试尚书省而得名，实为礼部所主持。举子到京后，要向礼部报到，写明家状、年令、籍贯及参加科举次数，取得考试资格。试前礼部先发一“都榜”，亦称“混榜”，也就是座次表。考试之日，考生依次就座。知举官将试题写出后，考生对题目有疑问，可以向出题人提出，出题人则须详细解答。结束后，开门放考生出院，试卷入柜。

仁宗以前，进士省试共分四场。第一场试诗赋，第二场试论，第三场试策，第四场试帖经，以分场定去留。是本着先诗赋、后策论的原则进行分场的，采取分场淘汰制，因此可见诗赋在省试中的重要地位。庆历后，改为三场：先考策、次考论，最后考诗赋，就是拔高了策论的重要性，将诗赋至后，至于帖经，死记硬背的东西不要也罢。