过了腊八就数着日子过年了，一年到头就这么几天热闹，老百姓都盼着呢，虽说对于穷人来说年关难过，却也有着对来年的期盼，故此家家户户都操持着过年，今年赶上叶府少爷的弥月之喜，尤其热闹。

要说叶家也不算世代功勋，至少比起那些世族要差得远，可人叶家有通天的关系，叶府老太君是皇上的乳母，叶之春是皇上的发小，这感情估摸比那几位不是一个娘生的兄弟还亲几分，叶府得子，宝哥儿还没满月呢，皇上又是赐名，又是赏东西，三天两头的折腾，也造成了邓州府一景。

就是城门边儿总有不少官在那儿候着，巴望着宫里来的皇差能瞅他们一眼，然后就可以就着机会上点儿好，没准头上的乌纱帽就加码了，有道是升官才能发财，举凡当官的，除了自己那个哥哥就没几个真正想为民做主的，大都冲着荣华富贵去的。

可惜算盘拨的再精也没用，人家宫里的来的人都是领了圣旨冲叶家去的，眼角都不会给别人一个，直接奔着叶府去了。

怀清都觉得，如果不是过年，没准紫禁城黄圈圈里那位万岁爷，会圣驾亲临也未可知，估摸着在皇上眼里，叶之春就跟亲兄弟一般了，君臣做到这份上，别人再不平也羡慕不来，这是命。

之所以啰嗦这些闲话，是因为皇上不停的赏赐这事儿跟怀清有点关系，邓州城家家户户忙活着过年，张家虽就兄妹俩，也不能免俗，尤其怀清觉着今年的兆头好，又是在这邓州府最后一个年，明年自然在南阳县过年，至于以后，估计在邓州府过年的机会不会有了，这当官跟居无定所也差不多，不管升官还是被贬，谁也不知道明天在哪儿，所以邓州府这个年就显得别样重要起来。

且今年跟往年也大不一样了，因叶家高看，从腊月二十开始，只皇上赏赐下东西物件，老太君必然会让张婆子给怀清送来一些，有布料，有衣裳，有首饰，有笔墨纸砚，还有摆件瓷器。

怀清心里明白，这些估摸也不见得就是皇上赏的，老太君是想借个由头给自己东西罢了，说起这个，怀清心下颇为感激，老太君做事当真周到，给她东西还要顾虑由头，怕她多想。

其实老太君还真把她想的过于清高了，她张怀清就是个大大的俗人，不是被她哥的远大胸怀熏陶了一下，怀清想的就是，怎么能在这个古代多赚点儿银子，顺道振兴中医事业，所以张怀清收这些东西的时候，一点儿都没手软。

张怀清收的高兴，老太太赏的欢喜，到了腊月二十八，张家可就大变样了，院子还是那个院子，屋子也还是那个屋子，屋里头摆的东西却大不一样了，还有张怀清兄妹俩身上的衣裳行头，也都换了一茬。

用张怀清的话说，新年新气象，只不过这个新气象里，也有让人恶心的旧东西，例如她哥那门早就退了的亲事……

☆、第11章

说起怀济这门黄了亲事，就不得不说张家的老本行，虽说姓张，可怀清始终没觉得自己跟医圣他老人家有什么关系，可她哥言之凿凿说他们张家的老祖宗就是张仲景，怀清当时就想，这明明一个架空世界，怎么跟历史又对在一起了，却又一琢磨，这个大燕朝她是不知道，可之前的历史还真差不太多，以至于传下来的诗词歌赋经史子集，都跟自己知道的一模一样，也因此自己适应起来也毫无违和感。

总之，据他哥说张家是医圣后人，世代行医，这还罢了，这邓州府里却还出了姓李的，号称李时珍的后人，也是桑园村的人，怀清爷爷活着的时候，李家在村里开了小药铺，维持生计，靠着怀清爷爷，药铺才没关了门。

估计李家想拉住张家，就提出来定娃娃亲，当时怀济已经五岁了，李家儿媳妇儿肚子里正巧有孕，便指腹为婚定了婚事，还正儿八经的过了定，就算成了亲家，张家自然更照顾李家，举凡张家开出的方子，都会去李家抓，张家爷爷还给李家写了几个方子，制得成药出售，一来二去，李家的买卖就做了起来，在这邓州城里开了间药铺子，买卖越做越大，到如今已经是这邓州府数得着的买卖，就是城东的济生堂。

因为姓李，就把李时珍奉成了老祖宗，说起来，这李家也真够不要脸的，怀济说张家是医圣后人，多少还靠点谱，就怀清看，这邓州府还真差不多就是现代的河南一带，而张仲景的老家也正是河南，至于李时珍，人可是湖北人，硬给李家按到了河南，若按照这样的逻辑，街口卖豆腐的孙家，弄不好是孙思邈的后代也未可知。

想想着实可笑，不过怀清却认同李家这种营销方式，这年头老百姓几乎都没念过什么书，知道的事也多是口口相传，又哪会追究李时珍是哪儿的人呢，有了李时珍这么个牛人当祖宗，李家的济生堂立马就高大上起来，老百姓自然会多去关顾，这么说来，李家虽然脸皮厚，却是个精明地道的买卖家，不然，也不会从一个村里卖野药的发展成如今的济生堂了。