帮着乾隆整理奏折的永璂不小心的瞥了眼，他这位皇阿玛只写了几个字，“尔等有心找奇迹，何妨真心为民？”

永璂禁不想笑，不知道那位官员看到这几个朱批，会不会吓得晕死过去，这人至少有好几年不敢胡来，甚至连拜佛信神都不会去做。

臣恭请圣安……没事递这些请安折子做什么？乾隆嗖嗖写下一个安字，啪的一声扔到旁边。

江南等地白莲教四处煽动百姓，招收教徒，其形迹可疑，其心可诛……

“白莲教？”乾隆放下御笔，拿起这道折子，又看了一遍，脸色越发阴沉，把折子往御案上重重一拍，“当地的官员干什么去了？”

殿里伺候的太监被帝王之怒吓得噗通一声跪下，就怕被迁怒。

倒是永璂还好好的站着，他见乾隆脸色难看，不由得想这白莲教是什么来头，江湖邪教组织？反清复明的某些正义人士？不过从皇阿玛脸色来看，应该是属于后者。不过真正的老百姓其实是不会关心当政者是谁，他们关心的是自己能否吃饱穿暖，家和万事兴。当天下安定时，有人跳出来故意挑拨，这种人向来不是所谓的正义之士，而是想从中谋取权利或者利益的别有用心者。

这样的人，从前有，现在有，以后也有。

不过，现在清朝统治下的汉人，地位的确比满人低，这种手段只会导致矛盾，不会有什么好处。这一点看，清朝是比不上千年之前的唐朝的。

闭关锁国，掩耳堵眼，盲目自大，民族矛盾日久不减，八旗子弟游手好闲，兵弱马衰，文字狱严重，重农抑商，这些全都是清朝建立后渐渐堆积起来的矛盾。

这些事情不解决，清朝早晚会引来别国的侵略，最终苦的当然不是这些皇族，而是可怜的老百姓。

所谓兴，百姓苦，亡，百姓苦。这不是一句话，而是广大老百姓的辛酸。

为政者，即便做不到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，但是至少要做到让自己管辖下的老百姓吃饱穿暖，环境安定。这一切，是清朝任何一位统治者都没有做到的。

见永璂一直沉默不语，乾隆便开口道：“永璂有何想法？”

永璂看了眼乾隆，“皇阿玛，儿臣此言可能有些惊世骇俗，所以一时间也不知道该不该说。”

乾隆已经见识到永璂有时那些让人震惊却又警示的想法，不论怎样，他的那些说法想法看法虽然让人震惊，但是却有十分有道理，也很有用，“但说无妨。”但是却遣退了伺候的奴才，只余一个吴书来伺候。

永璂倒是多看了乾隆一眼，见他似乎真的没有虚假的成分在，才问道：“皇阿玛以为我大清有哪些不好？”

此言出，乾隆的眼神顿时变得凌厉起来，“哦，永璂难道不认为我大清地大物博么？”

“大清幅员辽阔是真，”永璂叹息，只是不到一百年后，这大清的地图将会被一次次的减小，清政府割地赔款是后来国家永世无法忘记的耻辱，甚至连很多外国人心目中，华人的形象便是瘦弱不堪，留着一条辫子，迂腐无能。

清朝最后一次与世界接轨的机会就葬送在乾隆统治的中后期，从那以后，清朝闭关锁国，直到被八国联军打开大门。谁知为政者无能，只知割地赔款，到了最后竟是卷金银细软逃走，只留下无辜的老百姓被杀被抢被压迫。各个通商口岸几乎成了八国联军自己的地方，恢弘奢华的圆明园也被其一把火烧光，此等耻辱，华人难忘，也造成了几十年后，整个中华大地陷入水深火热之中。

鸦片战争的失败，清政府灭亡，孙中山的民主主义，袁世凯荒唐的登基，各种伪政权的建立，南京几十万同胞被屠杀，东北的沦陷，七七事变，不少国人在抗战中失去生命。这一切悲剧的源头，不就是清政府软弱无能埋下的隐患？

“可是皇阿玛，再辽阔的土地，需要好的经营，也需要一个正确的前进方向，儿臣妄言，八旗子弟游手好闲者不如汉人饱学诗书者，汉人中有不少能人，我们不应该固步自封。还有欧洲各国如今的发展如何，我们也不知道。在皇阿玛的统治下，我们大清的确是一片繁荣，可是大清这么大，是不是也有我们看不见的地方有人吃不饱穿不暖？”永璂开始平板的叙述汉人与满人的差别，还有八旗里存在的各种隐患，国外的发展利弊，大清的优点与缺点，说到最后，他坦言道：“所谓民族不平等，本就是一个隐患，但是现下大清安宁，那白莲教用心甚是险恶，不得不除。儿臣以为，现在最重要的事情是治理八旗，提升我大清国力，任何时候，力量总是最有力的说法，至于民族的矛盾，倒是可以一步一步的来。”