即使是近亲如允祉系，也需要时刻加强自己的存在感。比如领个差使，再比如与皇后打好关系。如果，如果帝后周围有自己推荐上去的人，也是一个援手不是？

三福晋还是比较看好妹妹的婆家的，这回的传教士与苏努家关系好，对自己一方也是有利的。推荐人，她有功劳，在皇后那里有脸面。同时也是给苏努那边卖个好，这个买卖不吃亏。

董鄂氏也高兴，她丈夫是苏努继室之子，考试通过了才是个三等镇国将军。前景实在不乐观，就需要多方钻营。

在庞大的觉罗人口中，也不乏一些有才干的人。比如苏努。苏努是禇英的后裔，从努尔哈赤算起，那是再正统不过的血脉。不幸的是，褚英这个嫡长子犯了事儿，被努尔哈赤亲自定罪，他的后代当然不可能很风光。别说做了皇帝的皇太极系了，就是同母弟代善系也比不上。

也许正是这样的巨大反差，使得禇英系很出了不少努力“上进”的人。有努力拍马屁的，也有如苏努这样努力工作的。他任职宗人府，参与纂修玉牒，三次随康熙出征葛尔丹，然后又任盛京将军，都比较出色地完成了任务，现在朝中做起了议政大臣，也是干得有板有眼。

苏努的努力得到了回报，个人爵位升成了贝子。比起禇英系的绝大多数人，好得不止一点两点。

历史上，此君是反雍正的，还是比较铁杆的八爷党，他周围的人很做了一些阴暗的事情。然而眼下，他却只是一下极有上进心的宗室而已。

不上进不行啊！苏努光正式的大老婆就有前赴后继的四任，此外还有不少侍妾。这些女人光儿子就给他生了十三个，多大的一个家族啊！好歹也是努尔哈赤嫡长子的后裔，过得太寒酸了自己都觉得丢人，不努力不行啊！

坦白地说，顺治、康熙两朝，对苏努一家还是很好的。顺治给了苏努比较高的爵位，否则以其非世袭罔替的承袭来说，他的级别应该降得很低才是。康熙则发掘了苏努的才干，派给他差使，又因为他差使办得好，升他做到了贝子。非但如此，苏努的儿子们也娶了挺不错的媳妇儿。

谁会嫌自己过得太好呢？而且十三个儿子啊！能袭爵的只有一个，还要降等袭，其他的儿子还得考试过了才有更差一点的爵位，等到了孙子辈，不少人就要沦为闲散宗室了！

不能不着急！

着急也没用，还是得抱好皇帝的大腿。

历史上苏努本人采取的就是一面抱好责任皇帝康熙的大腿，一面巴结好自己比较看好的、认为可能成为下任皇帝的允禩的大腿。前者他做得很好，后者只能说他看走了眼，最后被和谐了也怨不得别人。

眼下胤礽争气，也省了宗室、亲贵、大臣的许多麻烦，大家老老实实跟着皇帝走就行了。许多人家因此免于卷入夺嫡的旋涡，保全了自家家业性命。

苏努一系再也没什么好投机的了，乖乖跟着皇帝走就是了。巴结好皇帝，再讨好皇后、太子，自家的根基也就历三朝而渐发展，成为宗室中比较稳固的一家了。

有了这样的想法，苏努本人就认真办差，家里的女眷自然是要努力与宫中打好关系了。更巧的是，苏努的儿媳妇里有两个条件极为便利的：第七子勒钦的嫡妻董鄂氏，是七十之女，与九福晋是姐妹；第九子福尔臣的嫡妻董鄂氏，是勇勤公鹏春之女，与三福晋是姐妹。

更巧的是，苏努这十三个儿子里，活到现在的有十二个，个个都已娶妻生子。咳咳，这个不是重点，重点是，这十二个人里，倒有一大半儿是信天主教的。很难说这是不是因为心中所求过于急切又前路艰难，而需要一个心灵寄托。

反正，苏努家大概是除教堂之外，教徒密度最高的地方之一了。

信教，当然是有人向他们传教，他们是那样的虔诚，传教士自然也努力地往他们家里跑。先是，苏努的儿子们笃信天主教，然后就在教义与传教士的游说之下，极力撺掇苏努也皈依一下。

苏努的生活阅历比儿子们到底丰富，虽然对天主教颇有好感，觉得有些内容说得不错。但是，他还是觉得扳依天主教不太好，也训斥过儿子们：“上蹿下跳，成何体统？”

狂热的宗教分子的理智指数为负，苏努诸子非但不听，还让传教士给取了教名！苏努不高兴了，尼玛传教士到中国来都要先取个中国名字才好行走的，偏偏他的儿子们、帝室贵胄们取了外国名字还引以为傲！

骂了一通之后，儿子们老实多了，苏努本人对传教士的态度也缓和了下来，父子之间达成了一个微妙的平衡。儿子们情知父亲不是对天主教有恶意，更加不断地劝说苏努，把握一切机会，想发展父亲入教。