肖芥子和神棍于上午9:50分从夜宿的那棵大榕树离开，为了给后进的花猴等人留下讯息，神棍在一棵树上留了字。

写完了，问肖芥子要不要也留名，肖芥子意兴阑珊：“人家是进来找你的，留我的名字干什么呢。”

神棍总有道理：“这是个纪念啊，以后你故地重游，看到当初的留书，不觉得亲切吗？”

也是，肖芥子接过笔，见神棍画了个三瓣莲，于是随手在边上撇了一下，敷衍了个月亮了事。

早晨雾大，两人绕了点路，不过还是于中午前到达废寨。

废寨不是肖芥子的目标，她想绕过寨子、直奔魇神庙，但问题在于，此时徐定洋等人也吵吵嚷嚷地汇合了，且大手一挥，上山去了。

总不见得是上山打猎，至此可以确认，这伙人的目标，也是魇神庙。

为免两相遭遇，她一直躲在暗处观察，末了惊喜地发现，徐定洋一伙人完全是没头苍蝇般乱找，紧接着，她就想明白了：梁世龙的确来过魇神庙，但那是三十多年前，也就是说，他能给徐定洋等人提供的信息是滞后的。

因为十多年前，魇山地震过，山肠的入口位置也有变动，那之后，能明确说出入口在哪儿的，只有两个人。

姜红烛和陈天海。

陈天海远在景德镇的茶室养老，而姜红烛临终前，把入口处的信息告诉了她，也就是说，而今魇山上下，只有她能找到进魇神庙的路径了。

想明白这其中的关节，肖芥子如释重负，她带着神棍退回到近山的一间茅草屋里，告诉他自己计划打时间差：先睡觉，养足了精神，趁夜入山进庙。

所以，禄爷一行人进寨的时候，肖芥子那头睡得天昏地暗，压根没留意，再然后，是被木鼓声吵醒的。

敲木鼓、猎人头，这声响，的确是让人心生惧意。

两人窝在茅草屋里，屏息静气，连火塘都没点，静听外头动静，原打算等外头消停点了再上山，哪知猝不及防间，听到扩音喇叭里传来的惊叫声。

——“蛇！蛇！蛇！”

神棍判断这是山鬼来人了，因为一般进山的人，好像不太会带扩音喇叭。

再然后，又是楼塌又是点起大火堆，这么大动静，想错过都难，出于谨慎，两人没有直奔现场，而是从外围绕了过来。

人生多惊喜，没想到见到的第一个人，就是陈琮。

……

肖芥子不想跟闲杂人等、尤其是徐定洋或者颜如玉会面，好在作为神棍的“女助理”，她只是去走个过场，当下套上外套、戴上了山鬼的防瘴口罩，神棍也穿戴齐整，但嫌口罩太憋闷、硬是拉到了鼻子下头。

竹楼前还是刚才的光景，火堆燃得正旺，花猴和大灯正往火里加料，除了梁婵和养神君，大部分人都围在竹楼一角，查看、议论着什么。

花猴一抬头，惊喜莫名，扔下手上的活赶紧迎上来，大灯没见过神棍，先还发愣，待看到二人装扮，也猜到了，忙亦步亦趋撵上。

陈琮觉得奇怪：“他们看什么呢？”

花猴说：“楼不是塌了吗，但不是散架是斜塌，这种干栏式的竹楼，都有柱子支撑，刚他们检查发现，柱子是被破坏过的。”

这就意味着，即便没有那条蛇，楼也会塌。

***

竹楼没了，没那么大的房子容纳所有人，不过总有办法：花猴找到三间半塌的茅草屋，卸了门，门口都对着中央的小空地，在空地上生起大火堆，三方各占一间，门口各留一人，守夜、兼照顾火堆。

这样，离得近，抬眼就能看到门外，往来也方便，可共同防御，又各自独立。

最大的一间给了“人石会”，少了梁健之后，他们还剩八个人。

春焰损兵折将，只剩四个人。

山鬼则上升到四个人，花猴喜气洋洋，截至目前，可谓一切顺利，人找着了、且毫发无损，他往半空放了颗信号弹，让外头的同伴放心。

陈琮当然归属“人石会”，但人基本是长在了山鬼这头，他把之前看到白衣女人的事给说了。

肖芥子不相信那女人长得跟她一样：“你看错了吧？”

陈琮说：“一样就是一样，你会认错我吗？如果你不会，那我也不会认错你。”

肖芥子哑然，又觉得瘆人：怎么会凭空冒出个女人，跟她长得一模一样呢。

神棍从背包里掏出个记录本，跟实地采访似的：“那女的穿古装？”

算是古装吧，陈琮点头，Cosplay也有可能，但Coser应该不大会到这种地方来取景。

神棍运笔如飞，嘴里念念有词：“跟那群猎人头的一样，穿着打扮很怪，又是下雨天，没月亮的晚上……”

肖芥子泼他冷水：“你是不是又要说是幻境、幻象？咱们可证实过了啊，人头都是真的。”

早上下树之后，除了那个肥七的人头，另两个的也找到了，没敢拿手摸，拿树枝碰了一下，确认能碰触到，不是幻象。只不过，起初他们认为是长头发的女人，看了才知道，长头发不假，但不是女人，都是男人。

神棍一点也不气馁：“我始终认为，这座山叫‘魇山’，供奉梦魇之神，不会毫无意义。魔巴给出‘杜子春’这个名字，也一定有所指。那个，蛇，蛇的事，谁能给我说一说？”

蛇的事简单，几个人都是在路上看到的，白练似的影子，嗖地就掠过去了，神棍不满意：“小琮琮，你去帮我向当时在竹楼里的人打听打听，有没有人跟蛇发生过实质性的接触？记住啊，是实质性的。”