周秦伸手，尤异拉住他。那是让他小心，别轻易触碰这里的东西，周秦点点头，不摸了，单用眼睛看，“棺椁上刻了东西。”周秦眯起眼睛，就着电筒光仔细打量：“像棵…树。”

“树？”尤异蓦然惊醒：“什么树？”

“树上有鸟。”周秦顺手一数：“十只。有什么特殊含义吗？”

“扶桑。”尤异幽幽开口：“那是十只太阳神鸟，一只在上，九只居下。”

周秦愣住了，回头看他，再猛地扭头，果然是一只鸟在树首高昂脑袋，其他九只各立在其下的树梢上。

而这棵树的树干一直向下，蔓延至棺椁边沿，似乎没入了棺盖下。

“扶桑。”周秦深吸口气。

关于扶桑最早的记载出自于《山海经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴。”

扶桑树生于日出之地，是远古神话中传说的神树，向上高至天穹，向下可通黄泉。郭璞在《玄中记》写道：“天下之高者，扶桑无枝木焉，上至天，盘蜿而下屈，通三泉。”

除此以外，还有说扶桑是两棵靠在一起的树，同根偶生，相互依倚，所以叫扶桑。

因为日出于东，日本人自认为是日出之地，就把扶桑这个词舶去，成了古代日本的代称。

然而实际上，扶桑一词，本就出自于华夏文明。

周秦想到了照片中那个日本女情报官，他摸着下巴琢磨：“那帮日本人，会不会就是来找这个棺椁的。”

这上边有扶桑，古日本代称扶桑，周秦很难不联想到一起。

“有可能。”尤异盯着那具棺椁，忽然问：“它好像，体型很大。”

周秦狭眸，对比棺椁大小和旁边的人，如果这幅石雕是原场景同比例缩小的话，那么这具棺椁可以称为巨大了，它被放置在祭祀台上，几个巫作团团围绕，有一个头顶鸟毛的拿着法杖，站在最前方。

“关键是，假如日本人真的来鬼蜮找它，为什么呢？”周秦指指大棺椁：“里边葬了谁。”

“以及，这是什么年代的石雕。”周秦皱眉：“太精妙了。”

一连串问题，尤异和他一样茫然：“我的先祖…”他下意识说出这句，然后猝然发觉，他关于自己先祖，似乎全都知道，又似乎一无所知，游离在知与不知之间。

“你的先祖？”周秦问：“能想起来吗？”

尤异摇头，又点头，再度摇头。他伸手，指腹轻轻压了下太阳穴，头疼地思索，半晌，惆怅道：“不记得了。”

周秦安慰：“没关系。”

在石雕这儿待不了多久，找人要紧，周秦拿着手电筒四处打量，左右两条路，全都深不见底。一条是向下的斜坡，另一条是笔直的甬道。

周秦问尤异：“走哪条？”

“右边。”尤异转身，周秦追上他，只听见尤异嗓音干涩：“我的先祖，像这个部落一样，一直在流亡。”

尤异沿斜坡向下，周秦的手电筒照向地面，他驻足：“异崽。”

尤异回过头，他们进来的地方，已经变成了一堵石墙。

周秦拉住他的手：“你看。”他示意面前的地面。尤异循他的指向望去，一道刻痕。

“是吴维他们留下的！”周秦激动，尤异观察了一会儿：“应该是。”

新鲜的刻痕，是个数字6。

“为什么要刻6？”周秦嘀咕：“他在计数吗？为什么东西计数？”

尤异打断他的分析：“周秦。”

周秦抬头，尤异伸手指向来时路：“没有了。”

“什么？”周秦回转身，他们进来的方向，是一堵石墙，几乎与周围的墙壁严丝合缝。

“再往前走走。”尤异说。

周秦面色凝重，站起身，两个人不再说话，沉默不言地往前。

又是一条T字形岔路口，“左边还是右边？”周秦蹲下身，捡了碎石块，刻上一个三角符号。尤异说：“右边。”

两人朝右方走去，这次不是斜坡了，一直向前的甬道。走到底，又是三岔路口，同时，周秦在这条路上发现了歪歪扭扭的刻数：3。

周秦留下一个“△”号，两人走进右边那条路。

不停地右转，第十二次，连周秦都感到疲惫，尤异背靠墙壁，微微斜着身子凝望头顶。

周秦蹲在吴维他们留下的数字6前，垂头丧气：“绕了一圈，又回来了。”

“我们见过哪些数字了？”尤异问。周秦心数：“1、3、6、7，第一条路两个三角，第三条路四个三角，第六条路和第七条路各三个三角。”