她一人之力对抗不了整个梵天, 只好弃绝神格，在人间做一个最最平凡的人, 以期忘尽神殿中的血腥气。

可她无论如何都忘不了。

神女这才知道，神原来也是会做梦的。

她闭上眼睛就会梦见看似巍峨神圣的梵天，神殿的柱子又高又远，定睛去看却血迹斑斑，从她体内剥离出来的那根骨头长成了一个窈窕少女, 伤痕累累地被禁锢在墙上。

所幸她尚未遭遇天劫, 少女也就不曾死去。

钟山君来寻她，每日都来, 他知道她生气，小心翼翼地不敢进门, 只在门口留下各种各样的东西, 伤药、香花、钗环, 还有一只会说话的猫。

某个有月亮的晚上，她隔着草门, 忽而问了一句：“钟山君，神界可有飞升之后不愿为神之人？他们若想做回凡人, 该去何处？”

钟山君不解，老老实实地答道：“大抵会去跳轮回镜罢，可是这千万年来，哪有人不愿成神呢？人生短暂，轮回也不过是一趟又一趟苦痛的重複，想到那漫长无望的未来，难道不会痛苦吗？”

神女沉默半晌，问：“那你呢？”

“我？”

“你可愿弃绝神格，跳入轮回？我听闻镜中可使人涤蕩记忆、清清静静地重新开始，神观人是重叠苦痛，可他们自己或许还乐在其中？”

钟山君被她吓到，结结巴巴地道：“神女何出此言？”

神女便笑笑：“浑说罢了。”

她甚至与钟山君不同，并非自人间飞升而来——始神的女儿，也可以做凡人吗？

抛却烦恼、苦厄、责任和秘密，不去管梦中的哭声，虽然自私了些，大抵也会比现在快活罢。

这样的念头不过动了一动。

神女开始躲避钟山君的拜访，她连那只嘴碎的猫都没带，就这麽离开了江岸边简陋的小屋，开始在人间流浪。

她初次下凡时，人间还是欣欣向荣的模样，她记得王宫在月色下美轮美奂，记得江岸边有踏青的歌声，不知这一切是在何时悄然改变？

神界一日，人间一年，她从前不曾在乎过时间的流逝，来到这里才知晓，时间，竟是这样伟大而残忍的东西——它改换世界的模样，带走凡人的生命，却无形无迹、无影无蹤，捉不住、看不着，白驹过隙，一去不回，任谁都无能为力。

人间变得越来越乱，早先神女还能寻到一片宁静的麦田，还能在零落的言语当中听见几句关于公子的谈论，后来她连一块听不见兵戈声的净土都遍寻不得，后来人们忙于逃亡、裹腹，哪还有空聚衆閑聊。

神女不明白人间为何会发生变化。

越来越多奇怪的宗教在各地兴起，云水边有人带着狰狞的面具跳傩舞，教徒们争前恐后地、虔诚地献祭自己，面上带着一种狂热的兴奋和渴望。

是了，渴望，贪婪的渴望，由欲念生发，让人们四处争抢、如癡如狂。

可这种情绪从何而来？以前分明是不曾有的。

神女一边躲避着钟山君的寻觅，一边开始着手探究所谓“欲望”的来处。

功夫不负有心人，当她走到重华郡前、走到昆侖边，发现那建木搭成的“通天之梯”上空，遍布着黑色的阴云。

人们争先恐后地攀登建木，企图面见神祇，后来者踩着先行者的尸体，残存的先行者推搡着后来者，生怕他走到前面。

在他们争斗和相互敌视时，黑色的、气体状的“欲念”自云上喷涌而出，源源不断地倾入人间，而他们醉心于彼此伤害，竟无一人察觉。

神女在那一刻忽然想起了白帝的感叹，建木原本是不该存在的。

白帝说，世间不该有神，既然神无法满足每一个人的欲念，就该高悬天际、默不作声，像始神一样冷眼旁观，否则越深入其中，越会将一切搅得更乱。

可建木存在如此之久，那些云上的贪婪和欲念为何会突兀出现？

次日，有人为她解答了疑惑。

钟山君的灵猫先他一步寻到了神女，七嘴八舌地将近日梵天的巨变告知：梵天的神殿当中，一只安放在墙壁上的“灵器”背叛了自己的主人，他挣脱束缚，想要取而代之，于是在梵天掀起了一场浩劫。

浩劫当中，为首的“灵器”以魂魄形态窃取了梵天原本为神女即位準备的紫色衣袍，撞破神殿的穹顶，将千千万万束缚在墙壁当中、为“神”挡灾的灵器释出了神殿。

神界已然大乱了。

猫说，浩劫之中，那些与主人迥异的灵器形成了一个种族，他们顺着建木潜逃下界，那些黑色的欲望，就是他们放肆的欢歌。

神女十分诧异：“梵天已立千万年，为何直至今日才有一人叛变？”