燕王说道：“父皇之策，乃金石之论，已经无可挑剔，儿臣愚钝，又怎么能有什么想法啊？”

朱元璋看着燕王，微微一笑，说道：“你好，一直没有变。一将之智有余。万乘之才不足。”

朱元璋再次说出，他看到明史之后，对燕王的评价。在朱元璋看来，以大明而今的国势，有很多问题。但是最好解决的，恰恰是蒙古。历史上大明军事势力就压得过蒙古。而今何夕改革了军事装备。大明军队的战斗力数倍于当年了。还灭不了蒙古吗？

而朱元璋学过很多后世的观点之后，深刻地觉悟到，大明最大的问题在内部。

这一点，即便朱元璋没有接触后世思想，也是这样想的。问题燕王一点都没有察觉这一点。

军事固然重要。但是大明皇帝可以不是名将，但一定要是一个政治家。一定要明白大明内部的危机是什么？在这一点上，燕王比太子还不如，面对大明内部问题。太子虽然用儒家。看似迂腐。但实际上，太子最少知道。大明内部的某些隐患的解决办法。

这个办法是老办法。

有这样那么的毛病，最少能解决问题。哪怕是压制问题。

而燕王根本没有想过这些。

靖难的时候，燕王到处说建文帝篡改洪武之政，有没有篡改不知道。但是洪武之政，其实就是由武到文的。而靖难打破了过程，但是并没有终结，在燕王死后，大明毅然走上这一条路。

在朱元璋看来，用燕王，还不如用太子。

燕王却被这一句话一震。

这一句话，他知道出处，是唐太宗评价曹操的。而父皇用在这里，却是为什么？

燕王内心之中，有很多想法。最后只有悠悠一叹。不管他死心不死心，他知道，父皇的考核，他还是没有过去。或许，他唯一有接触到那个宝座的机会，就这样，被他生生地错过了。

只有一叹而已。

第八十九章 百年之忧

朱元璋对朱棣的反应，既在预料之内，也在情理之中。

江山易改，本性难移。

虽然说何夕到来，改变了很多。但是一个人的本性却是很难改变的。太子是这样，燕王也是这样。太子本性宽仁崇儒，虽然他本身不是腐儒，也有铁腕手段。但是对于以儒家治理天下，并没有动摇。

而朱棣也是一样的。

朱棣虽然有对皇位的野心。但是哪一个皇子没有对皇位的野心？而朱棣更喜欢在战场上奔驰，提大军纵横草原。是解决不了大明的问题的。

一个念头忽然涌上朱元璋的心头：“如果何夕是自己儿子就好了。”

不得不说，在很多现代思想改造之下，朱元璋的思想与这个时代的人，大为不同，反而与何夕有更多的共同点。这也是朱元璋才能如此。寻常人却未必真能将这么多的知识消化了。

一来，朱元璋是底层出身，骨子里与士大夫不同。反而能与后世很多思想相通。二来，就是朱元璋真正开始学习，是在二十岁之后。可以说，朱元璋是在错过最好的学习时间之后，才开始学习的。

这自然有坏处。没有基础，会让朱元璋学什么都很吃力。但是朱元璋却克服了这一点。实际上，朱元璋学得相当不错。虽然儒学一些高深精妙之处，不大明白。对于数学与财政方面，也有确实。但是大明整体框架都是朱元璋定下来，沿用明清两代。单单这一点，就不能说朱元璋没有学问。

后世所提倡的终身学习，朱元璋早就在实践了。

而从头学习这些现代知识，对朱元璋来说，很吃力。但是对朱元璋来说，未必有四书五经吃力。毕竟，后世很多东西，都写得很明白。让人想不明白的。只有逻辑上的联系。知识的关联。但是微言大义可不是这样的。程朱理学支离之病，就是很多观点散落在典籍之中，没有一个系统。必须自己有悟性，才能联系在一起。

能做到这一点，就算读明白了。做不到这一点的。不过是死读书而已。

而后世的书籍，大多都不会这么难为人。不过，写明白之后，能不能看懂，却是另外的事情了。

朱元璋这几年研究下来，对后世一些东西，还不明白。但已经深刻地相信一点，那就是社会发展一定是滚滚向前了。所以大明不能走老路。新路怎么走？

朱元璋不知道。

但是太子代表传统王朝的治理体系，是不行的。燕王更是连这一点都没有想明白。

能解决这个问题的，只有何夕。

只是朱元璋不可能将大明王朝传给外姓。一来他过不了自己那一关。他毕竟是一个古人。他想得更多是朱家王朝世代传承。二来，他也过不了天下那一关。