这令很多大儒无法接受。

在何夕这里就又不一样了。

何夕对儒家内部怎么解释不是太清楚。

他很清楚一件事情，工业革命之后，自然会掀起民族主义的狂潮。在何夕看来，大抵是教育普及到了最基础的个人，每一个人都会重新进行身份认同。

之前这些最底层的百姓，是没有民族意思。当他们进行身份认同之后，民族这个东西，自然而然地再次形成。

这是必然。

工业革命。必须要普及教育，普及教育之后，民族主义狂潮必然掀起。

而元朝的存在，就会成为一个死结。

如果承认一个异族王朝是华夏正统，很多事情都不好做。也不利团结大明最多的人口，也就是汉族。

其次，否认元朝是正统。与何夕之前说的话，也是相对的。那么元明易代，就不是简单的朝代更迭，那就是中华文明第二次的起点。

很多时候，一件事情，本身就没有意义，就要看赋予什么意义了。

不同的解释，有不同的意义。而解释本身却没有意义，有意义的解释之后的决策。

元朝是正统与元朝不是正统。对于大明政策影响是完全不一样的。

只是这一件事情影响重大。不是轻易可以动手的。别的不说，单单说大明北方边境守军。有多少是鞑子降军。甚至有不少是元朝王公直接投降的。在招降残元部众的时候，对元朝的定义不同，影响力也是不一样的。

可惜，何夕这一点小心思，被刘三吾给看穿了。

何夕沉吟片刻，并没有直接回答，说道：“留梦炎此人该如何评价？”

朱元璋一愣，苦笑说道：“你这小子，好了这事情再论吧。刘老夫子说得对。你啊，有些事情还是不明白。还需要多学学。暂且在国子监待着吧。修史事关重大，且等他数年吧。”

不得不承认，何夕出的题目足够刁钻。

留梦炎与文天祥，可是齐名的人物，不过一正一反。

第二十三章 明鉴堂

文天祥是状元，留梦炎也是状元。

文天祥铁骨铮铮，面南而死，誓不降元。而留梦炎却是屈膝降元，为元朝丞相。甚至在元世祖准备释放文天祥的时候，出言逼文天祥。

两者一正一反。

以元朝而论，留梦炎是功臣。但是以宋朝而论，留梦炎是罪人。

的确不能给一个合适的解释。

如果元朝不是正统，这个问题就迎刃而解了。

其实，这个问题并不难解释，否则历史那些不忠于前朝的大臣们，就没有办法评价了。只是这一句话，已经将何夕的态度表明了。

朱元璋就不在这上面纠结，因为他不会在这上面改易。最少，现在不会。无他，北方正在打仗。残元没有覆灭之前，元朝为正统这个牌子还是有用的。丢不得的。

朱元璋说道：“这一件事情，就这样定了。在国子监之中选拔监生，另立一堂，就叫明鉴堂吧。何夕管着，何夕不要让朕失望。”

以史为鉴，明鉴堂，其中也是有深意的。

何夕说道：“臣谢主隆恩。”

朱元璋说道：“蜀秀才。”

在旁边听得津津有味的蜀王一愣，立即出列，说道：“儿臣拜见父皇，父皇有何吩咐。”

朱元璋说道：“你最喜欢读书了。朕问你，比起在外就藩，你愿意不愿意留京读书啊？”

此言一出，大有石破天惊。

楚王出京了。就在洪武十五年上半年。而楚王下面几个王爷，虽然还没有出京，但都已经在各地营造府邸了。一座王府想要修建好。需要好几年。要早早开始。

按照蜀王的年纪，如果蜀王就藩的话。现在也要准备修建府邸了。

但是今天朱元璋这么一问，那就是蜀王要留京了？

蜀王个人喜好读书，不喜欢读书，都不重要。重要的是这是蜀王一个人的安排，还是今后所有藩王的安排？难道大明宗室上面，要有大变动？

这才是所有人都在关心的事情。

蜀王才十一二岁，一身稚气，之前在这里也不过是听个热闹而已。根本不知道朱元璋言语之中的深意，他只是听到自己可以不出京，就十分高兴地说道：“父皇，儿臣愿意留在京师读书。”

朱元璋说道：“好。何夕，蜀王就跟着你在明鉴堂读书吧。”

何夕一愣，说道：“臣遵命。”

朱元璋抬起头，发现已经中午了。微微一笑，说道：“按惯例，赐宴。”

经筵经筵，就是指讲课之后的一场筵席。

……

“今天感觉怎么样？”朱元璋漫步在乾清宫的小花园之中。