这才朱元璋最欣赏的，朱雄英有这个心思。将来即便力有不及，但也决计不会是一个暴君。而那些满口仁义道德，做事的事情，从来不为百姓着想的人，才是祸害。

没错，朱元璋心中想的就是崇祯。崇祯在儒家士大夫口中，简直是道德完人了，但是就是他将天下逼得造反的地步。这里固然有很多不得已之处。

但是崇祯决计没有平民百姓的视角，根本不知道所谓之三饷，对他们来说，代表着什么事情。

朱元璋接着问道：“说说，你对义门郑家的想法？”

朱雄英说道：“我只想一件事情，那就是晋国六卿，化家为国。”

朱元璋看着朱英雄，说到：“坐吧。”

朱元璋心中暗道：“如果老大有他儿子几分果决就好了。”

其实。朱元璋对士大夫的态度，可以从义门郑家看出来。义门郑家数千口人聚集，有族长理事，没有私财，所有人一同耕作。粮食村里分配。

这是儒家的理想状态，很多士大夫追求极致。

甚至有一些原始乌托邦性质了。

甚至朱元璋一度也很推崇。因为朱元璋对官吏有深刻的不信任。正是这种不信任感，他其实支持百姓自治的。所谓朝廷官员不得私自出城都规定。

而百姓的自治体系是什么样子的？就是宗族。

但是何夕来之后，给朱元璋上了一课，让他知道什么叫做土豪劣绅。而新法之中，给予个人的权力，其实就是瓦解宗族权力的。这也是为什么士大夫们不满意的原因。

问道这里，朱元璋就没有多问了。毕竟作为何夕的弟子，朱雄英的立场已经很明确了。

朱元璋说道：“这里有一封何夕的奏疏，你看看，给我意见。”

朱雄英说到：“孙儿明白。”随即双手接过奏疏，先匆匆的看了一遍，随即闭上眼睛，沉思了一会儿，又拿起来，再看了一遍。看完之后，放在桌子上。

朱元璋说道：“如何？”

朱雄英说道：“孙儿看来，何师的想法很多。想将各地的工厂给管理起来。成为朝廷的支柱。”

朱元璋说到：“比少府怎么样？”

朱雄英沉默了好一阵子，说道：“何师所想建立的北京营造司，虽然是临时机构，但是将来恐怕要常设的。而少府到底是内廷下辖，儿臣以为，工厂之利，不应该仅仅归于内府之中。”

内府就是直接隶属于皇帝的机构，外廷就是大明官府下辖的机构。

将所有工厂都纳入内廷之中，看似让大明皇室独享工厂与先进技术带来的利润。但是吃独食的下场从来不是太好的。

朱元璋心中暗暗摇头，心道：“我孙子，都比老大有底气。”

这两种状态，其实也是两个长成的时间不同，朱标出生的时候，朱元璋还没有打下南京，甚至一度处于危机之中，这些事情朱标其实都有印象的。

所以，在朱标的心中，大明其实并不是固若金汤的。这里面有很多问题的。朱标是有危机感的。而朱雄英却不一样，他出生的时候，朱元璋已经是皇帝的，一出生就是皇孙，在他心目之中，大明的存在是天经地义的。并不觉得下面有人敢造反作乱。

就好像一则故事，范蠡的儿子在楚国犯事了，范蠡派自己的幼子去。而夫人不高兴了，觉得这一件事要让长子来办。

于是范蠡只能让长子去了，不久后传来消息，楚国大赦，范蠡的儿子却被杀了。原来范蠡的长子去找楚国的大臣，奉上金银，让大臣开口求情，这大臣想了办法，推动楚国大赦。但是范蠡的长子觉得，这是碰巧。于是就去找这个大臣将金银要过来了。

第四十七章 何夕的奏疏

这大臣大怒，于是就给楚王说，说范蠡的儿子在楚国犯事，有人造谣说这一次大赦，是为了让范蠡的儿子逃脱，臣以为当斩杀范蠡的儿子，以昭示天下，绝无此事。

楚王就同意了。

范蠡评价自己的儿子，长子跟随自己起家，起早贪黑，知道钱难赚，他心疼钱。而小儿子出生的时候，范家已经起来了小儿子整天花天酒地，根本不在乎钱。

所以，派长子去楚国的时候，他就当自己儿子已经是死人了。

这也能说明，朱标与朱雄英的不同。不能说朱雄英比朱标强，朱雄英而今的勇气，近乎于无知的勇气。而朱标却是想太多了。

朱元璋说道：“将这封奏疏公布天下。让天下人议论一下。”

朱雄英说道：“是。”

而何夕这封奏疏之中，写的什么啊？

是关于北京三司的构想。

而今的北京城，还没有修建成，仅仅开始选址了。未来北京派什么样的衙门，这个还没有说的。是派一个北京留守衙门，还是安置北京六部等等。