朱元璋说道：“既然，赋税不重，徭役也不重，何以言天下百姓不再休养生息？”

刘三吾一时间不知道该怎么说了。

天下情况，是要跟谁比的。

朱元璋治理天下二十年，大明虽然有这样那样的问题，但也算是进入了治世之中。

让刘三吾否定大明的情况，睁着眼睛说，天下百姓困苦之极。更要说，这种困苦之极的情况，是因为朝廷的赋税与徭役。他是说不出口的。

当然了，大明百姓并不是都活的很好的。但是之所以出现很多问题，大抵是三个原因，第一是地理环境，穷山恶水出刁民，这也是很正常的。第二，就是当地权贵的压迫，第三，就是贪官污吏。

第三种数量上并不多。

毕竟朱元璋杀官，那是杀得刀都卷刃了。

与朝廷关系并不是太大。反而与这一次新法要打击的一些群体关系相当大。他在这些地方不敢乱说。

朱元璋说道：“刘老夫子，回答朕的话。”

朱元璋就是要一步步的将刘三吾给逼死，即便是皇帝也不能随意杀人。杀人也是要找原因的，或者说借口。朱元璋就是一步步逼着刘三吾说出一些话来。可以扣上大不敬等帽子。

只是，他万万没有想到，又出意外了。

“父皇，”太子出列说道：“儿臣以为，刘老夫子年纪大了，精力不行，此番奏对，又进退失据，并非主持此事的人选。”

朱元璋看了一眼太子，眸子之中淡然如水，说道：“好。”

只是这眸子之中，似乎没有一丝感情了。

朱元璋说道：“何夕，你来说说，你的想法吧。”

何夕深吸一口气，说道：“臣谢陛下厚爱，臣以为天下者，天下人之天下也，此事当开诚布公，与天下人共谋之。”

第一百七十九章 理念的力量

何夕这一句，简直是石破天惊。引得所有人侧目。

即便是刘三吾也有些不敢相信的看着何夕，简直不敢相信这些话是何夕说的。

其实，大明士大夫骨子里，对君权是有抵抗的。而且，中国古代皇帝权力也是有大有小的。虽然高举忠君思想的牌匾。但实际上，大明读书人对朱元璋，从骨子里畏惧，但内心中怨怼，甚至有一些人，未必没有反思。只是不敢说出来而已。

而君臣之间的博弈，也是分阶段。

总体来说，魏晋南北朝的世家政治，皇帝都算不了什么？铁打世家，流水的皇帝。

但是到了隋唐之后，世家大族在皇权打压之下，渐渐落入下风之中。只能将臣权，或者说相权衰落，是在唐末纷争之中，朱温将清流大臣投入黄河浊流之中，世家政治彻底破灭。但是真正令中国社会走向内敛走向独裁，其实在南宋。

在强大的军事压力之下，所有社会资源都要集中，北宋时期比较宽松的政治环境，荡然无存，皇帝任命权相的制度渐渐形成。看南宋政治与北宋截然不同，就是在权臣与权臣的颠覆与继承。

而元代政治，更是另外的样子，有游牧民族的风格，独裁的性质更重。

而真正形成明清独裁体制，其实是在朱元璋手中。但同样是一种历史惯性。

这种历史惯性，并不是说朱元璋不纳谏，不听下面人的劝谏。实际上，朱元璋虽然暴躁，对下面严苛要求，但实际上，朱元璋在很多事情上并不是听不进去谏言。

只是，在国家体制之上，朱元璋并不愿意与人分享权力。

胡惟庸之死，就是一个典型。

而今，何夕在这里说，天下乃天下人之天下，在很多人看来，这简直是找死，一方面固然是大家所期盼的。但同时，也是在朱元璋面前找死行为。

只是，他们万万没有想到。

朱元璋淡然说道：“具体说说。”

何夕说道：“以臣之见，综合天下的意见，草拟方案，在报纸上公之于众，令天下人议之。能得天下百姓之心，则用之，不能得天下人之心，则改之。”

朱元璋说道：“如果没有意见的。就定何夕了。”

没有人说话。

刘三吾从震惊之中恢复过来。心中暗道：“言伪而辩，行癖而坚，记丑而博，心达而险，顺非而泽。”

在刘三吾看来，何夕就是这样的人。言伪而辩，记丑而博，心达而险，说的是何夕心性与学问，何夕内心之中其实很明白的，何夕不知道，他所谓的新法，很有可能会天下大乱吗？一定是知道的。但是依然推行，还振振有词，让人难以反驳。何夕只为了何夕的政治目的，而不是为了大明的未来，为了自己的目的，并不介意毁掉大明。