在州府县学与社学之外，朱元璋还关注到了少数民族教育问题，在广西、贵州、云南、四川等地，设置了宣慰司儒学和安抚司儒学。

除了这些“本科类”学校外，大明还存在有医学、阴阳学等专科学校。

明代市民文化的普及，学风之盛，都与朱元璋的教育体系有关。

《明史》在这方面，给了朱元璋高度的评价：

“盖无地而不设之学，无人而不纳之教库声序音，重规叠矩，无间于下邑荒徽，山派海涯此明代学风之盛，唐、宋以来所不及也。”

虽然史官说的话，难免有逢迎、溢美之嫌，但朱元璋重视教育，是不争的事实。

后来的圣人王阳明，他便推崇朱元璋的平民教育，并将其融汇在自己的教育理念之中。

朱允炆设置京师初等学院，一是为了弥补官办小学的空白，配合后续国子监革新；二是为了解决白莲教。

在内阁与翰林院提出的解决白莲教方略中，除了主张严惩、监控之外，还提出了一点，那便是启发民智。

这个观点是姚广孝提出的，他认为，人没文化不服管，不信你看，北面鞑靼、瓦剌，南面各土司，山里经常闹腾的，大部分都是头脑简单，四肢发达的。

反观历史，有文化的人很少造反。

不信你去找历史书，把自古以来的造反者列个表，文盲、半文盲占据绝大多数……

朱元璋一开始也是文盲，但人家是在造反过程中自学成才了，就建国之初，圣旨都写不好。

比如鬼子来了，朱元璋写了一封圣旨：

奉天承运皇帝，诏曰：告诉百姓们，准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。

就如此霸气的白话……

姚广孝的建议为翰林院所采纳，被朱允炆认可，加之灾民入京师已成定局，拖家带口的，总需要给他们安顿好。

百官肯定不会允许女子进入官学的，会反对，那咱就换一条路走。

灾民来京师打工干活，人家孩子丢家里不合适吧？

一起拉到学院里读书去，即可以解决了孩子学习问题，也免去了灾民后顾之忧，能全身心干活不是？

人家都成灾民了，你还计较男童、女童？

他们现在的身份，就一个，那就是大明受灾的百姓。

徐妙锦吃惊地看着朱允炆，又低头看了看是手中的建筑图，沉思稍许，才问道：“皇上哥哥没有说笑吧？”

“朕不会在这种事上开玩笑，京师初等学院的选址，便安排在国子监周围吧，一应花销，可用皇后名义支出。”

朱允炆认真地说道。

马恩慧转头看了一眼朱允炆，没有反对。

皇后体恤百姓，自己花钱给百姓照顾下孩子，百官再怎么蹦跶，也说不出个所以然。

徐妙锦看着把自己摘得一干二净的朱允炆，不由佩服道：“皇上运筹帷幄，果是不凡。那我这便找王博士寻址，然后再入宫找皇后姐姐要银子。”

“本后是第一次不待见你啊……”

马恩慧含笑道。

徐妙锦嬉笑一番，也没逗留多久，便出了宫。

数日后，长江北岸。

李老三看着眼前壮阔的长江，不由心生畏惧，相对涡河而言，眼前的长江之宽广，实属难见。

“老班头，你说咱们去哪个门？”

李九拉着自己的儿子走了过来，张望着长江水问道。

李老三懒得理会李九，这个家伙就是个没主见的，一开始不想去京师，后来想去了，但见大伙都没动静，便怂了。

等到后来人越多越多，他才去报备。

“我打听过了，金川门外是大粮仓，听说要储备几百万石粮食呢，我们要不要去那里做工，起码饿不着肚子啊。”

李九认为自己的选择是对的，力劝李老三一起。

李老三瞥了一眼李九，道：“你怎么打听的？”

李九愣了下，道：“还能咋打听，不就是问京师三个门，哪个门粮食最多吗？咱老百姓，就怕饿着，粮食在哪里，就往哪里钻。”

“你属耗子的吧？”

“是啊。”

“我……”

李老三恨不得一脚将李九踢到长江里去，看了看周围，低声说道：“我告诉你，不要去金川门，去东水关，那里才是宝地，相信我。”

“切，东水关，听这名字就知道挨着水，能有什么好处？”

李九不愿意。

李老三颇有几分自信地笑了笑，道：“金川门不挨着水了？你可知道进了东水关，是哪里？”

“哪里？”

李九问道。

李老三低声道：“进了东水关，走不远便是西长安街啊，从西长安街向东，便是东长安街，那里可是朝廷府衙所在，皇宫就在那里，咱们都来京师了，自然要挨皇上近点。”