“司马君实为宰相的时候，曾经说，宰相以道佐人主，安用例？苟用例，则胥吏矣！现在看来，司马君实说的可能没错，但他实在不知道道是什么。你们要做官，一定要知道天道。做事的时候，确实不需要用例，不用像公吏一样。但是，一定要知道例，要清楚明白例为什么这样。进学校，既要学理论，也要学一些实例。学实例，不是让你们以后做官的时候可以照抄，而是理解为什么这样。”

“今天我讲的事情大而化之，不是学校能教的。前面说的，是对天道的理解。我们认为，天道不是求神问卜，不是看天灾祥瑞，更不是瞎猜。而是看民视、民听，知民所欲。还不能够就凭着百姓们想什么就去做什么，而要正确地去做。这件事很不容易，所以我们要选优秀的人才来做官。”

“从求神问卜，到讲礼制，到始皇帝的天下决于一人，到君臣相佐，到本朝与士大夫共治天下，这是一个过程。我们更进一步，讲天道决定于天下人民。我们未来要解决的问题，就是怎么清楚地知道天下人民的视和听，怎么知道他们的意愿。对于天道，从仰望于上天，到到处寻找天灾祥瑞的踪迹，再到求于人民，我认为是一个进步。这一个进步，能够解决我们现在面临的许多问题。”

说到这里，王宵猎摇了摇头。有些无奈地道：“但是说实话，我们不管寻找出什么办法，只要统治者和官员放弃了理想，办法也就没用了。天道之下，当官的人是要有理想的。没有理想，只想着凡世中的人间烟火，那是不行的。如果再因为没有理想去改变制度，那就更不行了。”

“当人作为一个个体的时候，有自己的喜怒哀乐，可以按照自己的想法过一生。但官员不同，不能依照自己的喜怒哀乐行事，而要按照规则行事。换一句话说，作为官员，没有我认为该怎么做，只有作为什么官员该怎么做。没有我这么想，而只有作为这个职位的官员，应该怎么想。官员，必须要考虑整体的事情，还不能忽略了个体。这一件事情，绝不像你们以前想的那么容易。”

“在这个世界上，我们就像一个演员，演一个个角色。有人的角色是农民，有的是商人，有做先生的，有行医的，也有做工的。官员这一个角色，对演员的要求高，是最难演的。”

第481章 天道之下（三）

看着下面的人有些茫然，王宵猎也觉得无奈。跟陈求道等人讲的时候，他们也是这个样子，完不知道王宵猎为什么讲这些，为什么会讲这些，讲了有什么用。

王宵猎本来以为，这就是一个简单的认识问题。认识到了，改变自己的想法，改变做法，没有什么难的。然而事实不是这样。想让大家认可自己，改变想法，就已经难为登天。

有什么办法？没有办法。只能是把话明白讲出来，然后再通过实践，让他们慢慢认可。

想了一下，王宵猎道：“或者可以这样说。官府从上到下，便如天，威而严，凛然不可冒犯。官府要做的事情，来自于人民。民心便如地，从下到上，慈而宽，万事万物皆察。天地交融，中间生出来的就是朝廷，就是官府。朝廷上对天，下对万民，天生带有神的特点。我们这个朝廷，这个官府，不只是管世俗事务的地方，还是神殿。神殿里面，住的应该是神。有的时候，真的希望这世间是由神治理的，不会有这么多乱七八糟的事情。但我们不是神，我们只是普通人而已。我的感觉，天道之下，我们却看不到神的影子。没有办法，我们只能穿上一身衣服，假装我们是神。就好像小孩子一样，没有了大人，他们的一部分人只好穿上大人的衣服，学着大人的样子，做着大人的事情。只是大多数时候，小孩子很单纯，他们穿上了大人的衣服，就真地认为自己是大人，努力去学习。而我们这些所谓大人，穿上了官服，就认为自己真的是个官了，作威作福起来。”

说到这里，王宵猎无奈地摇头。

其实小孩子不一定单纯，条件合适，他们一样会跟大人一样。王宵猎记得一个新闻，有一个学校里的孩子得到老师赏识，贪腐、打压别人，整整数年时间，手段并不下于大人。只不过是小孩子见识少一些，让人觉得他们单纯罢了。

看着众人，王宵猎道：“做官的人，没有人想这么累。都想工作轻轻松松，出了事情，责任不会落到自己的头上来。怎么可能呢？做官是假装自己是神，凡人扮神岂会不累？于是呢，想出来各种各样的办法，让做官很容易，不用承担责任。这样是不行的。”

“做官很不容易。不但是要事情做得好，还要品行端正，不能让人挑出毛病。这样的人世间本来就少，想挑他们出来做官，就更加是难上加难。实际上的官呢，虽然有品行高洁的，但大部分都是庸碌无能之辈。拿着俸禄，却不做官应该做的事。我想了很久，基本没有办法防止这种情况出现。惟一能做的，是让想做官很不容易，但一旦错了，革职很容易。”

古今中外，官吏不称职都是大问题。为了解决这个问题，许多人想了许多办法。可到了最后，没有人能够解决。只要官的任命权，还是在官手里，这个问题解决不了。

总是有人说，好的制度，就可以保证官员称职。甚至一段时间流行一个说法，制度足够好，放只狗上去做官，也一样好好的。怎么可能呢？这种说法不过是骗人罢了。

解决官的问题，必须有人民的有效监督。失去人民监督，一切只是空谈。

王宵猎道：“什么样的人可以做官？进士不用说，以前可以做官，以后也可以。而且进士考起来不容易，应该做更大的官，升得比其他人更快。但只有进士是不够的。除了进士，以前的办法是恩荫。有父亲、兄弟、亲戚，甚至有的只是跟了个大官做主人，都可以恩荫为官。这是不行的。如此之滥，怎么能保证他们是好官？以后，一律不许恩荫。除了进士，要考进学校，学成了之后出来做官。你们，就是第一批进入这样学校的人。学成了，出来就是官。”

说到这里，下面的人终于不约而同地“嗯”了一声。怪不得大家感觉，进这学校并不难。不但是南下官员可以，乡贡进士可以，一些其他人员，只要识字也不会拒绝。

王宵猎道：“这样的学校，招人要求并不太难。不过学成并不容易，如果虚度光阴，也只是在学校里几年而已。学不成，就另谋出路，或者去做吏。做不了官，识字总能做个吏员。”

说到这里，王宵猎左右看了看众人。才道：“要保证官员称职，最关键的一点，是人民监督。少了人民的监督，什么制度都没有用。让人民怎么监督，人民的监督怎么有效，怎么不被干扰，是另一个大问题。我前面说过，做官的人，是凡人穿上官服，去做神的事情。凡人怎么做神？只能按照自己的理解，去扮演一个神。官员要清楚的知道，自己在扮演一个神的样子，自己不是神。不要演着演着，自己当成真的了。所以人民监督官员，是他穿着官服，演神的时候。脱下了公服，还是普通人。一个普通人，不必什么事情都被人盯着。这一点，要在实践当中，慢慢形成习惯。”

见下面的人都有些茫然，王宵猎也不做解释。这个时候，怎么解释别人也理解不了。道：“人民怎么监督官员？说实话，我想来想去，也没有想出一个办法。总不能官员做了件事情，有人说不对，就算是监督吧？也不能让百姓没事闯进衙门里去，说你这个办法不行，那个办法不行，教训官员吧？更加不要说官员本身有两项基本职责，向上级负责，向人民负责。百姓能监督得了，何必要官员？让百姓轮差着做官好了。所以呢，要有专门的机构，替百姓监督。”