寻秦记(61)

作者:黄易


再低声道:“但这仍非最重要的原因,项少龙你想听下去吗?”

项少龙大感头痛,茫然不知她是否只是以另一种谋术来对付他。因那晚偷听她母子对话时,平原夫人予他那毒若蛇蝎的印象实在太深刻了。而且她这么宠纵儿子,怎会真的对儿子的仇人毫无保留地动情和委以腹心呢?

他暗忖你要和我玩游戏,我就决定奉陪到底。伸手放到她大腿上,还轻柔地爱抚着她敏感的内腿侧,看着她的眼睛道:“当然要听!”

平原夫人俏目泛上一层动人的云彩,垂首看着他充满侵略性的手,轻轻道:“因为人家想向你投降,乞求你的爱怜。”

项少龙移前封着她的香唇,大手同时攻城掠地,恣意蹂躏下不片晌平原夫人全身剧烈抖震着,香舌因情欲紧张而寒如冰雪,那种无可掩饰的生理反应,教项少龙欲火大炽。

一声冷哼,由帐外传来。

两人吓得分了开来,往帐门看去。

少原君掀帘而入,双目闪动着近疯狂的愤恨和怒火。

他们同时想到少原君其实早进来看到两人的亲热情况,只是再退身出去,以冷哼惊醒他们,才又扮作甚么都没看到似的进入帐内。项少龙心中涌起报复的快意,不待少原君说话,长身而起道:“今晚我们趁夜行军,夫人请准备一下。”

看也不看少原君,迳自去了。

◇◇◇◇◇

项少龙现在明白了很多以前有若藏在迷雾里的事,例如田单之所以派出嚣魏牟来破坏这魏赵之间的通婚,正是因不想有三晋合一的局面出现,那不但对秦国不利,亦威胁到齐国和其他国家。

三晋虽不同姓,但始终曾共事旧主,比起别国自然亲密靠近多了。

当年信陵君不惜盗虎符、窃军权,正是要保存赵国,希望有一天三晋能重归于一,成为最强的国家。

但陶方曾说过魏人最不可信,这平原夫人对自己或有三分真情诚意,但对信陵君来说,他只是只有用的棋子而已。

而更影响他决定的,是他知道三晋根本不会重合为一,这早清楚写在史书上。

他能改变历史吗?

“兵卫大人!”

项少龙循声去,原来是赵倩贴身双婢里的翠桐。

这两个陪嫁的俏婢均生得非常秀丽出众,比赵倩大了一两岁,约在十七、八间。

翠桐俏生生地拦着他垂首道:“三公主有请大人。”

项少龙被平原夫人撩起的欲火仍未消退,见她秀色可餐,神态娇羞,色心大动,不过想起若这样放纵,会教赵倩看不起他,强压下冲动,随她到赵倩的帐幕去。

翠桐不敢和他并肩,落后了半步,随在他身后。

项少龙别转头瞥她一眼,见她满脸红霞,奇道:“小桐姐为何如此害羞?”

翠桐大窘,额头差点垂至酥胸处,不敢看他。

这时两人经过了守卫,进入了围帐,四个女营外面都没有人,项少龙终是风流之人,一把抓住起她柔声道:“你的帐幕里有没有人?”

翠桐娇躯抖颤,又惊又喜地道:“大人!求求你,别人会知道的。”

小昭等人居住的帐门掀了开来,吓得项少龙忙放掉翠桐的手,三步变作两步,进入了赵倩的帐幕去。

这十天来,项少龙和赵倩两人郎情妾意,早打得火热,除了未逾越那最后一关外,甚么男女亲热的动作都尝过做过,忍得不知多么痛苦。所以这两天他们反克制起来,不敢太过放肆,免得错恨难返,给别人捉着他监守自盗了这年青美丽的三公主的罪名。

赵倩见他来到,欣喜地把一个亲手缝制的长革囊,送给他道:“这是人家特别为你的木剑做的,倩儿最不欢喜兵刀这类凶物,只有项郎的木剑是例外。”接着厌恶地盯了他腰间的飞虹剑一眼。

项少龙贪飞虹轻快,故爱把它随身带,见美人情重,搂着她纤腰吻了她香嫩的脸蛋,笑道:“连越国名剑都看不入眼吗?”

赵倩横他一眼道:“越剑形质高美古朴,但因它乃赵穆赠你之物,睹物思人,所以我不想见到它。”

项少龙讶道:“原来你不欢喜赵穆。”

赵倩两眼一红道:“我不但恨他,更恨父王。”

项少龙将她拥入怀里,移到一旁,和她坐在席上,挨着软垫,探手抚上她酥胸道:“赵穆对你有不轨行为吗?”

赵倩被他摸得浑身无力,伏入他胸膛里,幽幽道:“我与魏人有婚约,他尚不敢如此放肆,但倩儿的娘却是因他而死。”

项少龙一震停止了大手的活动,失声道:“甚么?”

赵倩热泪涌出,紧搂着项少龙道:“项郎为倩儿作主,替我把这奸贼杀了。”

项少龙为她拭去泪珠,柔声道:“你先告诉我你娘怎样被他害死。”

他一直没有问及赵倩有关宫内的事,还以为现在的赵王后就是她的生母。

赵倩泪眼盈盈凄然道:“那时倩儿的亲娘乃父王最宠爱的昭仪,一晚赵穆和父王把娘召了进寝宫,次日娘便悬梁自尽了,倩儿才只十岁,但那情景却永远都忘不了,娘死得很苦!”再次痛哭起来。

项少龙想不到这美丽得绝无瑕疵的公主,竟有这么凄惨可怕的童年,任她痛哭泄出仇怨,抚着她香背,心中涌起不能遏抑的怒火。

赵穆和孝成王两人真是禽兽不如的家伙,竟在宫帏里玩这种变态的色情勾当,由此推之,宫内还不知有多少受害者。

王宫实是个最藏污纳垢,不讲伦常的地方。

唯一改变这淫乱风气的方法,就是由自己来把天下统一了,再榷立新的法度。

他记起了墨家最后一个伟人元宗的说话。

当日他和元宗讨论起这时代的思想,项少龙提到孔子,元宗不屑地道:“他只是不肯面对现实,终日思古今,只知拥护传统,不辞养尊处优之人。提倡所谓礼乐,只令诸国君主更穷奢极侈,把国人的财富变成一小撮人的私利。他又只尚高论,不明实务,更不知行军打仗之窍,更可恶者是鄙视手艺,对种园的弟子樊迟便有‘小人哉’之讥。”

项少龙当然没有反驳他的识见,不过亦知墨孔两家的思想实处于南辕北辙两个极端。

墨子不但是著名的战士,还是孔子鄙视的巧匠,胼手胝足,以礼乐为虚伪浪费奢侈。还有最大的分别,就是孔子的学说有利传统君权,而墨子却是一种新社会秩序的追求者。

没有统治者会欢喜墨翟的思想。

这亦是孔子日后被捧上了神坛的主因。

项少龙从元宗口中,才知道“儒”这一名词在当时并非孔子的信徒所专用的。

所谓儒者,最初实乃公室氏室所禄养的祝、宗、卜、史之类,主家衰落后,流落到民间,藉着对诗、书、礼、乐的认识,帮助人家丧葬祭祀的事务,又或以教授这方面的事,以赚取生活费用。

到孔子提出“君子儒”的理想,“儒”才变成了他们的专称。

每一种学说,代表着一种政治思想。

对项少龙来说,墨翟的思想比较合他的脾胃。不过当然不是全盘接受了。

赵倩哭声渐止,见他默然无语,忍不住唤道:“项郎!”

项少龙捧起她的脸蛋,亲了几口后道:“不用怕!以后有我保护你。”

赵倩凄然道:“我不想回赵国了。”

项少龙一呆道:“你想留在魏国吗?”

赵倩道:“当然不是,只要能随在你身旁,甚么苦我也不怕。”接着饮泣道:“假设回到赵宫去,又没有了婚约,赵穆定不会放过我,那时倩儿唯有一死以报项郎了。”

项少龙皱眉道:“他真可这样横行无忌?妮夫人不是亦可在他魔掌外安然无恙吗?”

赵倩道:“妮夫人怎同哩!她公公乃赵国名将赵奢,军中将领大部份来自这系统,所以即管是赵穆亦要对她投鼠忌器,不敢强来。但我赵倩的身份全赖父王的赐予,他不护人家,倩儿便呼救无门了。”
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