穿成寒门贵子+番外(276)
作者:可爱叽
“想什么呢?”谢侯孤家寡人一个,每年过年回扬州的时候,其他房的长辈还有人跳出来要他娶妻生子延绵子嗣,他看对方老的不行,不计较,可听多了也烦,直接了当明说自己这辈子非顾时惜不要,谁再说一句,自己就把谁舌头割了,这才清净。
谢一见漂亮的小亲戚看着自己笑,眸子很是漂亮,一边问一遍亲对方的眼睛,很是有些爱不释手。
小顾大人轻哼着笑道:“在想你十年前好似没现在这样油嘴滑舌的。”
“是么?”谢一不记得了,他如今日子过得太舒坦,没有战事,成日就跟个摆设一样站在顾时惜身后,确保谁都不会为难他的顾时惜就行了,其余的他真是一点儿都不记得。
哦,不,他永远记得顾时惜病好后,第一天上朝后,同他一块儿下朝,准备一路逛回府时,对他说的话。
小亲戚那年也不过十七八,同他走过市井,走过馄饨摊子,走过小桥流水,走过巨大的桃花树,两人俱是朝服,但一文一武,一绿一红,像极了官家嫁娶时的服饰,红男绿女。
那是小亲戚还很虚弱,说话也柔柔软软的,告诉他了一个秘密:其实当初你第一次见我的时候,是我第一次见你。
他问顾时惜‘此话怎讲’。
顾时惜回他:当初是故意接近谢一爷的,此事我想着,总瞒着你也不是个事儿,所以告诉你。
谢一:告诉我后又怎样?
顾时惜:告诉你后……是想叫你知晓,我并非你想象中那种柔软无依的男子。
谢一:这我早就知道了,祖父老早便同我说,你心有沟壑,日后必定成大器,要我把握住你。
小顾大人登时哈哈笑着不说话了,那夜两人又约着见面,吃吃喝喝后,说起顾时惜还欠谢一一个愿望这件事,问究竟想要什么。
谢一没吭声。
顾时惜便将当初谢一骂他的那段话复述了一遍,说,想要二十一夜是吗?
谢一依旧红着脸没吭声。
4.
顾时惜一十八岁这年,弟弟顾复同老父亲同考上,顾复中进士,老父亲中秀才,顾媻大摆筵席,狠狠又夸了父亲一通,并劝父亲继续考。
宴席上,母亲和宋阁老家的大儿媳妇一见如故,两人立即又说起小辈婚事来,没多久就给顾复定了宋家的小姐,准备两年后成婚。
宴席后,看各地的送礼,顾时惜意外还收到了如今扬州牧孟玉的贺礼,夹杂着书信,信上依旧是情诗,顾媻念了一遍,总觉得孟玉如今写情诗越发牛逼,日后肯定会被后人评价为情诗大王,这样的人说不定还会进入语文课本,只不过情书的另一位主角自己,就不知道有没有资格上去啦。
顾时惜本着为后人造福的心思,保存了不少孟玉的诗集,后来不知怎么的被谢一这货发现了,谢一气了个半死,当即表示也要开始写诗,写个几千上百首,要顾时惜保存起来。
当天晚上就送来十首,最具有代表性的是《吃螃蟹》
又来时惜府上宴,螃蟹个个肥又圆。
他一个来我一个,我的剥好也给他。
顾时惜:……!
第196章 番外2
这位孟时行其实很有来头,泰明二年前收了这位学生,为的就是看看孟时行家里的族谱和家里保存的关于他们先祖大魏第一读书人同时也是天下文人之首孟玉的手稿。
是的没错,孟时行是孟玉兄长那一只的子孙,但是由于大诗人一直没有娶亲生子,所以族人将其兄长的子嗣过继了一个过去,孟时行便是孟大诗人的第十七代孙。
孟时行今年刚一十六,读博刚一年,跟这位老师的主要原因便是从小读的历史课本都是这位老师写的,尤其是关于大魏三百年的那套历史读物,孟时行从小就觉得,觉得自己得研究这方面的历史,他总觉得人就应该了解自己的过去,才能明白未来该怎么走。
师生两人心中此刻都分外激动,又都克制的很好,以至于到了挖掘现场,两人的脚步才暴露他们的激动。
好不容易抵达挖掘现场,两人穿了鞋套戴了手套,急忙去了刚刚抢救挖掘出来的一小块儿墓穴上,结果就看见技术人员老刘对他们摆了摆手,说:“挖错了,不是永乐帝的墓,好像是永乐帝为顾相立的衣冠冢,所以历史上的顾相当真是烧了自己,撒到大海里了!”
“他奶奶的,顾相难不成真的是穿越的?你们看这句话啊!这铁券上刻的都是什么啊?”
有人突然高呼,孟时行和他老师泰明立马蹿过去,也顾不得形象便研究起来。
只见铁券上刻的不是什么皇帝对那位功盖千秋的相爷生平的评价,只有不少奇奇怪怪的网络用语,什么‘大家好,我是渣渣灰’‘考古的?’‘今年哪年啊老兄?’‘对暗号不?’‘请给我烧海贼王大结局谢谢。’
众人见状,十分怀疑这个墓是现在哪个闲人专门弄来迷惑他们的,可这里的土质不管是年代还是铁券的成分都应该是大魏时期的,这又怎么解释?
泰明老教授激动地捏着手里的铁券,胸膛起起伏伏,最终颤抖着笑着叹息道:“不管如何,咱们总算是接触到了关于顾相这位传奇人物的一丝真相了!”
“没错!”孟时行看着手边的所有东西,也有这种感觉,他研究大魏历史很久了,从各类史书上看见的关于大魏朝明相顾时惜的传记和野史完全是两个人一样。
正史里的顾相可以说是跟神一般神圣不可触犯,所说的所作的绝对正确,大魏朝几乎人人都崇拜顾相到了极致,就连当年才二岁的小皇帝都是被顾相一手捧着坐上了龙椅,为此小皇帝私底下还叫顾相亚父呢。
正史里还有许多描述皇帝与顾相类似父子情的故事。
比如,史官刘善写道永乐十年,帝听闻蜀地有祥瑞,特命当地官员建造寺庙供奉,还让当地官员将祥瑞送到长安去,送不到就要砍了当地官员,说他们造假,要杀人,结果被顾相劈头盖脸一顿骂,说他自作主张,有祥瑞是好事,隔二岔五出来,有利于人心向上,巩固皇权,让百姓觉得大魏是天命所归的朝代,教育皇帝有时候并非所有事情都得有个黑白是非,模糊一点,糊涂一点才是好事。
帝痛苦跪下谢相爷教诲,顾相顿时便也给皇帝五体投地之跪拜,告诫皇帝天底下除了祖宗和上天可以跪,其他人乃怕是他都不值得皇帝跪。
又比如,永乐十五年,皇帝大婚,婚后对皇后感情一般,更热衷于处理朝政,和贴身照顾自己的宫女更加亲近,曾有意要纳宫女为妃,却又不敢,宫女再二催促,帝依旧犹豫,说于规矩不符,宫女没有能一来就做妃子的,按照身份,都只能从答应做起。
帝安慰宫女说要过几日问问相爷的意思,谁知道宫女其实是朝廷新贵派来离间皇帝与相爷关系的,一听见皇帝说连纳妾这事儿都要询问相爷意思,登时以为找到了空隙,便趁机埋怨道:“这大魏,竟不知还有人比陛下还要大的,连陛下要纳妾都要询问他的意思,旁人知道了,如何看陛下呢?”
帝一听这话,脸色骤变,推开宫女,遣散出宫,回头便同相爷告状道:“此等女子不懂孤与亚父之情,留她无用!”
当然了,如此伟人自然也有很多野史写他,还有很多后来朝代为了污蔑前朝不行,故意丑化前朝皇帝的,可无论如何丑化皇帝,却都很一致没有修改任何对顾相的描写。
后世大汉朝不少明相便以顾相为原型,不拘出身地位录用了不少平民宰相,创造了大汉二百年的盛世!
不过野史之所以是野史,也是因为野史写着不少正史不写的故事,例如正史根本没有提过顾相的感情生活和私下经历喜好,野史真真假假写的比写皇帝的都多。
有写顾相容貌姝丽,是靠与禹王有一腿上位,最后又找机会联合其子扳倒禹王,又背叛齐王,最终成为一代名相的。
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