其实，作为一个生活在传统古代的人，是很难有“男女平等”思想的。

毕竟，这个年代所有的人都认为男人比女人更高贵。

可陈瑶不是古代人。

对于人人平等的概念，早已深入骨髓。

别说男女平等，她眼里任何人都是平等的。

——哪怕，只是表面上的平等。

所以，在蓝瑾瑜和谢长安夺取了帝位后，陈瑶就第一时间出动，给她们洗脑。

她畅谈了男女平等的美好，并将千年后的那个人人平等的世界，作为最美好的蓝图，向两人勾勒描绘。

甚至，对其作了更进一步的美好。

那个国度，人人平等，女人不再是男人的附庸，也不用再被绑缚在家庭，更没有互相折磨、不死不休的婆媳关系。

所有人都是为自己而活，不再需要背负任何传统，老人有国家赡养、孩子也有国家抚养，只要每个人都努力工作纳税，就不用担心老了没钱花，等于国家用你今天的钱来养明天的你，这样你老了就可以不用靠孩子的孝顺，战战兢兢跟儿子媳妇挤在一起，看他们脸色，而是可以自己拿着钱，想怎么开心就怎么开心。

总之，这是一个每个人都为自己努力的时代，所有今日的努力都会成为今生的舒适。正因如此，所有人都会很努力。

而作为君主，可以做的，就是将所有国民创造的价值和纳的税用于公益建设，以及上养老、下养小，让整个国家都安然和谐。

因为没有压力、也没有男尊女卑，所有人都活得努力而幸福。

每个人所有的努力都是为了去看更好的风景，以及实现更高的自我价值。

……

陈瑶说得很美好，说的时候甚至有种催眠的感觉，让蓝瑾瑜和谢长安彷如置身梦中。

好，很好！

——这是两人当时的想法。

好一个理想国度！可说是老有所依、幼有所养、人尽其才！

若真能建成这样的一个国家，只怕身为国君的蓝瑾瑜就真的能垂拱而治了。

不过，离开陈瑶后，谢长安冷静了下来：“我觉得那个世界不可能完全实现。”

“为什么？”

蓝瑾瑜仍在陈瑶描绘的美好世界中沉醉。

谢长安叹了一口气：“古往今来，多少帝王能臣。却没有一个没想到建立这样的国家。或者说，即便有人想，也没有人实现过。”

蓝瑾瑜不说话了。

的确，古往今来，朝代更替，历经了多少能臣明君？可，却没有任何人能建成这样一个国度。

“老有所依、幼有所养”，明明是早就有人提出过的，为什么却从未实现过？

蓝瑾瑜是自信，却是对自己的武学和排兵布阵。

她可不认为她们几个人能超越历史上所有的明君能臣！

江山代有才人出，各领风.骚数百年。不管每个年代，都有天降的奇才。可他们，却无一能真正做到全民“老有所依、幼有所养”，更不用说让每个人都自由地人尽其用，潇洒一生。

这似乎……是不可能的。

可是，为什么不肯能？

她望向谢长安。

对于这种动脑子的事，谢长安比她更要擅长得多。

谢长安接收了她的疑惑，苦笑：“因为整个国家的国力达不到。”

“什么？”

“正所谓‘国富民强’。国富，才能民强；民强，才能国富。天上不会掉馅饼。不管是国还是家或是个人，都没有无缘无故白得的财富。每一文钱，都是实实在在挣的，而不是靠一个美好愿望就能实现的。”谢长安无奈冷静分析，“所谓的‘老有所依、幼有所养’，说白了，就是要有钱！国家富足，自然可以拨更多的钱财去照顾老人和孩子，让老去的人有尊严，让每一个孩子都幸福成长。这需要整个国家的富足！可显然，我们的国家现在还没有富足到那个地步。你要相信，现在的国家能养活多少人、能让人活到什么程度，换个活法，大体也只能如此。作为君主，只能在现有条件下进行调整、斡旋，也就是很多国君常做的兴修水利、减免农民赋税、发起高官富贾捐款、开国库粮仓赈灾……等等。为君之道，从来就是‘平衡’，而不是‘救赎’，因为国君也只是凡人，并不是神。”

两人说话没有任何虚头巴脑，而是直来直去。

两人又都是有自主清醒头脑的，自然都知道所谓的“天子”也只是凡人的道理。

远的不说，起码轩辕烈和蓝瑾瑜都是凡人。

蓝瑾瑜叹了口气：“难道真的一点可能都没有么？真的可惜。”

陈瑶之前说的那些还是挺吸引人的。

尤其那个“养老保险”和“九年义务教育”什么的，听起来真的挺让人向往。