百老汇再无佳人+番外(492)

作者:墨兰疏影

她把腰带折了一折,搁在床头柜上,复坐下。“杀不尽的贪官污吏,道不完的谢主隆恩。”

“这么看,倒不算冤枉。”弗莱娅讥讽。

“于女人而言,亲密关系等于枉送卿卿性命,婚姻是社会施加的禁锢,家庭……一个牢笼。”伊莲恩那双好看的蓝眼神倾诉着迷惑不解,每当她们说到这个必然会以吵架收场的话题,她就会这么迷惑,仿佛在问“你怎么会这么想”。“社会规则形成建立在女人是私产的基础之上,这是你我日常生活所在的地基,万般高楼大厦建于此。一个人,本于你两不相干,成为你家人后,突然执宰你的生杀大权,难道不可怕吗?”

“你懂爱恨情仇吗?”弗莱娅问。“不,不要跟我提恩格斯,你以为我没研究过他们每个人的每一个理论吗?我可能比你想象中的,更了解……你。”

“本科文凭花钱买的,可以不懂私有制。”每到这时伊莲恩就开始咄咄逼人,只是她会用一种玩笑般的语气说,“你如果不懂那就是滑天下之大稽。”

“谁本科,没交过学费?”弗莱娅撑床起来,“你本科免了学费?不都是花钱买来的学士学位么?”她说,“最终的社会形态,会回归最初的最初,一切体制一切体系都是个环,从各自散落的无序部落发展到族群,到封建王朝,到资本社会,最终,回归最初的无序散居,只有分工,没有等级,不需要存在家庭,不需要存在婚姻,当下的一切定义都将改写,但是,非常遗憾,你没生在那个年代,你想法再超前,你也无法活在未来,我很遗憾,这是事实,你我有生之年,阿黛她们有生之年,阿黛孩子的有生之年——如果有,都不会看到文明的终点,社会发展是一系列小概率事件的叠加,你永远不知道我们是不是走到尽头的幸运儿,以此时为起点,向前向后皆有可能,甚至,明天可能是世界末日。”

她觉得可笑,也觉得无奈,“我们活在二十一世纪中叶,你以二十六世纪都不一定存在的伴侣准则来要求我,难道你之前生活的那个时空,进展到二十六世纪了?”

她尽量不谈伊莲恩过往。

除非忍无可忍。

“要求不一样,标准不一样。”伊莲恩只是说,永远不恼不怒。“我希望我超前,我也希望你超前,但我不能也没办法要求大二学历的人超前。”

“那你先从自己做起,给扫地机器人建个工/会吧,现在是三十一世纪,第五国际形成,为保障机器福利,你先戒掉洗衣机、洗碗机和扫地机器人。”弗莱娅把睡衣胡乱一拖,从衣柜里随便抓出件衣裙。

“你干嘛去?”伊莲恩刚换上睡衣,打算烧饭,难得今天下班早。

“给你的崽赚学费和新车。”弗莱娅连妆都没化,梳了梳头,素面朝天的,目测是真生气了。

“谁采访?”她问。

弗莱娅记仇了。

“你去忙你的,赶紧给大白。”弗莱娅没搭理她,走之前还把扫地机器人大白踹开,“建个讨薪工/会,保障双休和八小时工作福利。”

于是她决定做个人,奶油炖鸡烧上灶就给李半月发了点提前剧透,去信曰:【你完了。】

李半月回复曰:【要命子。】

她说:【其实我不是很理解。】

就在这时李半月婉拒聊天邀请,【我困,睡两分钟,起来找你。】

她就只好去关心一下玛戈。

玛戈的行事方式不值得鼓励,但思路没问题,诚然一个视频出手,宝宝树阿姨身败名裂、百口莫辩,无论如何剖白,无法换来一分支持,嘲讽她的也确实是起初最支持她的那批男人。

虽然男人觉得女人应该匍匐在男人脚下,带着镣铐口呼“主人”,但他们无法容忍一条狗站在自己头上,哪怕那条狗汪汪叫的讨喜。

但拜路易莎一唱三叹所赐,宝宝树代言者的存在未得以泛媒体意义上的大规模扩散,让她无从估计潜在支持者究竟有多少,玛戈的反杀视频也未得以引出风浪,不由得让她有些担心其他模仿者的出现。

男人天然就是彼此的同盟,而女人始终孤军奋战,不得不小心、小心、再谨慎。

她稍有点控制狂,无法对形势完全掌握能把她逼的在心里骂人。

该死的玛戈,她在心里骂道,敲你妈妈。

骂完又觉得不妥,决定积点口德——敲她奶奶。

现在她只能等路易莎事件过去,风平浪静,再重新评估宝宝树事件,希望余浪的浪头高些。

谁料天不遂人愿。

“CC-CP解/体未必意味着这个制度存在问题。”弗莱娅公然在采访中开启尘封话题,“CC-CP的体制虽非尽善尽美,但它解体的原因是居民文化背景不尽相同,在如何将一盘散沙汇聚在一起、形成坚固石英的问题上,他们犯了原则性错误,导致其最终分崩离析;我们必须认识到什么是真正的错误,才能对真正的错误引以为鉴,走在正确的轨道上,避免重蹈覆辙,处理移民问题,必须慎之又慎,我们本质是个移民/国,组成复杂,从十三州立/国/伊始,各自为政,进一步扩大联邦和州/政/府间的裂缝,削弱其管控力,导致忠诚度和归属感不佳,这是必须作出调整和改变的。”

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