昏昏欲睡的摊贩，看到两个打扮时髦的年轻姑娘经过，个个都伸长了脖子，睁大了眼。

陈念恩明知是假的，还是在一位摊主的忽悠声中矮下了身，拾起了一枚“袁大头”。

杨筝跟着陈念恩拾起了一枚“孙小头”。

摊主觉得自己机会来了，忽悠得更欢了。前些天也有个男孩带着女朋友过路，女孩对角落里的“玉葫芦”感兴趣了，在他的忽悠下，男孩花了六百多元买下了。

他们这些人，看到了年轻人，就像看到了商机。

杨筝摩挲了下毛糙的钱币，面上没什么表情。

陈念恩好歹是完成了答辩顺利毕业的临大考古系学生，摸了两下，心中也有了数。

摊主还在喋喋不休。

“这是‘袁大头’啊，现在市面上已经很少了，含银量很高的，不要错过啊。”

“您这是真的吗”陈念恩又捻起了一块，翻看年代。

“真的，百分百真的!你看看这成色，这锈斑!”摊主捧起了一块做旧很明显的银币。

他又拿起一块“孙小头”对着“袁大头”敲了好几下，让陈念恩听声音。

“姑娘，你听这声音，是真银的!”摊主信誓旦旦道:“你问问这条街上的，我在这多少年了，卖过假的嘛!”

旁边卖假古董的也听不下去了，别过脸，不去看这个摊主。

杨筝用食指和中指捏起一块“袁大头”，吹了一下，放到耳边。

“袁大头”的鉴别其实很简单，就这么吹一下，纯度高的真银会发出“噌”一声，声音清亮，假的就是吹到明早，也吹不出这样的声响。

民国时期的当铺、银行，伙计会拿专门摆“袁大头”的木托盘，往下丢钱币听声音鉴别真假。

杨筝在书上读过，记住了几种鉴别方法，实践却是第一次。

摊主见了杨筝这手法，就知道遇上行家了，嘴巴也闭上了。

杨筝试完就放下钱币，准备走了，倒是陈念恩还给摊主留了句话。

“老板，民国三十五年袁大头就差不多停用了，您这个三十六年的，我还真没见过……”

摊主脸一阵红一阵白，刚想争辩两句，杨筝就把陈念恩拽走了。

“专业知识不到位。建国后还有部分地区铸造，不过流通范围很小了。”杨筝总结道。

陈念恩应了声，不敢跟杨筝进行专业知识的较量。

“这么多造假制假的，没人管吗”陈念恩岔开话题。

“你觉得会有人在这买文物吗”

陈念恩摇头。

“能忽悠到，他们就当古董卖，忽悠不到就当摆设卖。都是摆摊赚钱，多赚一点是一点。”杨筝说。

“我刚刚真准备买两块回去玩的。”陈念恩低声道。

“他肯定忽悠你五百买一块。”杨筝将陈念恩牵得紧了些:“古董这东西，少玩些好。要真喜欢，多去博物馆瞧瞧。”

“那这个如果是真的，多少钱一块啊”陈念恩问道。

“‘袁大头’不同年代的市面价格是不等的，大多在七八百，我也不是很确定。”

“不愧是杨教授。”陈念恩吹起了彩虹屁。

杨筝笑了:“我的专业是考古，不是鉴别古董。”

……

从南到北，从北到南，杨筝和陈念恩十指相扣，漫步在林荫道上，一个回合又一个回合。

多数时候她们是静默的，耳边的欢笑声，拍掌声，树叶婆娑声，风声是那么的清晰。

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作者有话要说：

“夤夜相偎，坐怀不乱”来自知乎问题“如何看待柳下惠式的男生”答主为风之别鹤

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第60章 凤求凰

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晚餐还是在元宜老太家, 杨筝掌勺，王姨择菜，陈念恩赏味，分工明确。

饭吃到一半, 杨筝接了个电话, 神色很郑重。过了七八分钟杨筝还没回来, 陈念恩离席去找她。

离得远，陈念恩勉强能听见几句英文。

杨筝向她做了个噤声的手势。陈念恩就立在原地, 不动了。

杨筝的口语很好，与纯正的伦敦腔相差无几。陈念恩爱看美剧，先前一直觉得美式发音比英式的要好听。现在看来, 口语好不好听，主要是看说话的人。

听两个学究讲话确实很无聊，陈念恩眼前浮现出泰晤士河，灰白的天空下, 两个英国贵妇正品着下午茶，说话腔调古板，品茶动作优雅。

陈念恩大概听懂了她们在聊什么——她们在聊访问学者的问题。

杨筝在婉拒, 导师在惋惜。