推己及人，伊莫顿就完全能够想象得到埃及内部矛盾是怎么一回事。

遍布埃及各城市的神庙其实是埃及的教育机构，神庙之中不仅仅拥有上层神职人员，更多的是从小开始培养的书吏官和学习简单文字的孩童。

这一部分人经过层层选拔，从最底层的见习祭司和低等书吏逐渐被神庙培养成为有识之士，他们可以接触到最珍贵的文献记录。

在这种培养之下，上下埃及因为血统而形成的贵族和通过个人奋斗取得官职的神庙人员已经形成了非常微妙的对峙。

只不过由于塞提法老一直有待神庙人员，而得到了两个势力的认同。

一旦塞提法老的继任者做不到这一点，那么埃及的稳定和强盛将会全面崩溃。

同样的结果也适用于另一种情况——战争失败。

埃及的贵族们大多拥有统帅兵士战斗的权利，说白了，他们大多是武将，而担任文职的书吏官不论是否贵族出身，他们接受教育的地方都是神庙。

随便那一次战争失败，都会带来贵族势力的巨大损害，他们的威严和性命将会受到极大的挑战。

塞提法老自己是个有着卓越军事才能的国王，他没有战败的担忧，但不论是子嗣艰难，还是继任者可能的军事无能都将会是塞提法老思考的重要问题。

这也是当初娜菲迪莉说自己钟情于伊莫顿的时候，并没有遭受塞提法老反对的重要原因。

娜菲迪莉如果能够与伊莫顿结合，排除塞提法老可能面对的未来继承人灾难，剩下都非常圆满。

上下埃及可以通过王室与神庙的婚姻收拢皇权，同时还能够解决下一任法老的军事威胁——伊莫顿自己慢慢爬到大祭司的位置，虽然有神力的加分作用，却不是决定因素。

因此，经过上述一系列问题，事情又回到了原点——伊莫顿到底愿不愿意加入未来可能发生的继承人之争。

生孩子这种事情绝对是运气问题，有的人和妻子感情很差，却一次中奖，也有人像塞提法老一样，妻妾成群，但是结果惨淡。

塞提法老之前的态度看起来显然是倾向于再娶皇后，生下一个名正言顺的男嗣作为继承人的。

可是眼前的情况有变。

娜菲迪莉与伊莫顿的事情一旦成立，那么为了统和神庙与贵族势力，最好的做法当然是塞提法老把王位传给女儿，当然，烂摊子也由女儿和女婿收拾。

可还是那句话，生孩子是运气问题，万一塞提法老的妾室们剩下男孩了呢？

继承制度来看，自然应该是娜菲迪莉嫁给自己弟弟，剩下男嗣，之后继续名正言顺，可是……如果之前的假设成立，娜菲迪莉都有丈夫了，难道还可以给女王娶男妾吗！

到时候虽然继承制度来讲绝对没有任何问题，却肯定会有人借“纯洁的太阳神血脉”问题挑起事端。

伊莫顿的身份，这个时候就成为了最大的阻碍，他是个祭司。

如果是王室是“太阳神的后裔”，那么神庙的大祭司就是“太阳神在人间的命令传递者”。

退一万步说，祭司塞提法老敢把未来不知道是否存在的儿子嫁给娜菲迪莉当男妾，他也没信心一个血统不高贵的妾室剩下的儿子，会比神庙大祭司更加令人爱戴。

一旦面对这种状况，神权王权之间的矛盾会再一次被翻出来，难做人的就变成了娜菲迪莉。

塞提法老本身就是个宠爱女儿的父亲，为了埃及王国的稳定，他肯定会把事情思考清楚，最终的结果就是，塞提法老不会再有任何一名正室，也不会再有任何其他子嗣。

伊莫顿思考到了这个问题书剑勾起嘴角，他笑得很畅快。

事情的结论已经非常明显的摆在眼前，他只需要想明白自己是不是真的想要得到娜菲迪莉，并且在娜菲迪莉死亡之前绝不会拥有其他女人就足够了。

只要伊莫顿决定和娜菲迪莉成婚，为了避免十几年后可能出现的王权纷争，塞提法老会自动节制**，不再留下任何子嗣了。

摆在伊莫顿面前的是一个绝佳的赌局，赌局成立的前提就是战胜魔蝎大帝。

塞提法老果然是个聪明人，想明白了自己面临的局面，直接把所有麻烦扔给伊莫顿，自己安心的居住在王宫之中等待命运的结果。

胜败在此一役。

伊莫顿能够战胜魔蝎大帝，未来一片坦途，如果输了，那么他会直接给整个埃及王氏陪葬。

伊莫无可奈何的摇了摇头，他突然觉得上一辈子的自己如果不是因为意外决定杀死塞提法老，也一辈子都无法战胜这个老家伙。