人事：“不能再赞同了。”

女生：“不过女权，女拳，西方那边吵你的性别不由你身体决定，而是你认为你是什么性别你就是什么性别，然后对方说我看到一只鸡下蛋，然后我说它是母鸡，这是对现象的描述。”

女生：“荒缪，连性别有身体性别和社会性别都不说清楚就在那里吵，还拿动物来作例子，吵得乱七八糟。”

人事：“赚流量吧，不理它，你知道男女分离拥护者是什么感觉吗？”

女生：“？我连这个词都是今天才听到。”

人事：“那我告诉你，我的感觉吧。”

人事：“我常常想做什么，但我又做不了，因为我是男女分离拥护者，这反人类，反社会，而且直接导致对它人人生的改变。”

人事：“但我知道这不应该，我不能因为我自己的态度而消除她们的可能，我就只能提醒提醒。”

女生：“……”

女生：“我现在正是这种感觉。”

3、刷视频

人事：“你是先刷视频再看书吗？”

女生：“有什么区别吗？”

人事：“网上视频，虽然你会发现大部分，几乎全部up主都讲不到点上，但你会持续刷个不停。”

人事：“然后某一天，你开始去看性别相关的书，看视频看到的事件会成为不错的素材，让你更好的去理解，这时你会发现，你没兴趣刷视频了。”

人事：“但如果你先看书，你就会看不下视频，因为你会觉得视频讲不到点上，这样你就会少了很多素材。”

女生：“哦，明白了，不过我不是先刷视频，虽然不是，但我亲眼见到了很多。”

人事：“你在之前有想过性别吗？”

女生：“我之前天天在肚子饿，没有电视手机，长成我这样也没人接近我。”

人事：“好吧，不过想性别这事，早点吧。”

人事：“不然凭着一股自强，成长为一个社会人，然后遇到性别集大成者：婚姻。”

人事：“性别痛苦开始频繁的加注到身上的时候就晚了，但那个时候是想不了性别的，因为没时间且痛苦。”

人事：“举个例子，很多女性经常被母亲责任的压迫，这种压迫常常成功。”

人事：“但如果你知道，母亲责任是压迫，是强加的，非自然，非天生，它是压迫，是为了来让你主动放弃可以被议价的劳动的机会，占取你得不到议价的劳动。”

人事：“这会被说成各有各的责任，但问题来了，丈夫赚钱，夫妻发生矛盾时会劝妻子忍耐，说丈夫在外很累，是家里主心骨，这不就是因为丈夫赚钱，妻子在家，所以妻子权利低于丈夫吗？这都违反婚姻关系的平等原则了，骂对方不是应该的吗？”

人事：“但关于这方面，常搞的都是“你以为我在家很闲，其实我很累”这种反驳，为什么不敢在性别问题上说成存在阶级矛盾？”

女生：“因为那样说会有流量吧。”

人事：“这我可没办法赞同你了。”

女生：“……你是什么时候停止刷视频的？”

人事：“刷到生产力决定权利的时候。”

人事：“我那时候对性别持消极态度，最认同的话是普通人的婚姻没什么乐趣，男的就是那样。”

人事：“但这种态度有问题，因为视性别问题为自然，视为改变不了，我便认同了生产力决定权利，对于想性别觉得没有意义了，但高中时我意识到这有多毒。”

人事：“让人忽略了生存力发展和权利获得常常不是同时的，并且没有人能确定女性获得了应有的权利，但一定能确定一件事，如果没有男性，女性不用承受多少压迫，那么就不能消极的接受，导致自然态度。”

人事：“视女性困境为自然的，难以改变甚至是不该改变的，都是在维护压迫。”

人事：“像这种内容，你在遭遇痛苦的时候再想，基本来不及，而把现象概括一遍，觉得自己看透了性别，看透了男人，叫有性别想法，但没有思考。”

4、相似过程

人事：“性别，对于我来说，是一个复杂的事情。”

人事：“我想性别，七八年里想起就痛苦，会谴责自己为什么要想，会消极，会陷入恐惧，会陷入极端的愤怒与厌恶，零零散散度过几个阶段。但当我建立起性别观念，且意识到自己是个男女分离拥护者后，我开始走入平静，并且这种平静让我觉得值得，非常值得。”

人事：“你不到这个时候，所以你有一个危险，一千个女性，九百九十五个一般，五个上升到痛苦，那五个里有一个，那一个是你会怯弱。”