我在首辅科举文里重生了+番外(378)
“就是,我早就想说了,那些高僧道长一个个整天啥活都不干,光念几句经文就能吃饱穿暖,叫啥慈悲为怀?分明就是好吃懒做嘛。”
“陛下说得对,真正的高僧道长,都是在山里面清苦修行的,咱们现在供奉相信的这些,就是些假道士,假和尚……”
“可不,咱们村以前那个癞皮狗王二杀了人,结果就因为有个亲戚在衙门做事,拿到出家的度牒成了和尚,就啥事都没有了。”
古代百姓对于田地的重视,是现代人根本无法理解的。
朝廷取消了对寺庙道观的优待,把被其侵占的利益分给了百姓,百姓们自然就对朝廷的决定无比拥护了。
毕竟,百姓拥护寺庙道观是为了什么?还不是为了上香祈福,希望佛祖道祖能够保佑大家过好日子。
何况现在寺庙道观乌烟瘴气的情况被揭露,也确实让百姓对寺庙道观的好感直线下降。
尤其是随着朝廷对寺庙道观的整顿,发现很多和尚尼姑竟然在外面悄悄成亲生子,很多道长用假药当仙丹骗人,累累劣迹,让百姓们十分生气鄙夷。
一时间,虽然各地百姓还是很迷信,但却不再像以前那样,随便被那些居心不良的假道士假和尚忽悠了。
而经此整顿,再留在寺庙道观中的,基本都是真的看破红尘出家,品行端良,引人向善的苦僧高道。
不过。
最令百姓们议论和关心最多的,还是当年被陷害的六皇哥之事。
因为文德帝的推动宣扬。
现在几乎整个景国都传遍了杨阁老太后等人恶行,也知道了当年六皇哥被陷害祭天时,有良心未泯的僧人做了好事,让六皇哥活了下来。
只可惜的是,六皇哥也因此流落民间,现在陛下正在派人寻找。
如此皇室轶事让百姓们津津乐道的同时,自然也少不得有些人异想天开。
路人大婶1激动:“我家东哥儿就是从河里捡来的,今年正好十九岁,说不定我家东哥儿就是六皇哥!”
路人大叔2担心:“媳妇,咱们家石哥儿也是娘从外面抱回来的,年纪也十九岁,你说石哥儿会不会是那啥六皇哥?咱们平日那么苛待石哥儿,万一撞上了咋办?”
路人男子3兴奋:“夫郎,你好像也是岳父岳母捡来的吧?走,咱们去问问岳父岳母,当初哪里捡的你!”
甚至……
还有很多官员富贵人家,也突然爆出自家某某哥儿其实不是亲生的,是从外面抱养的,“凑巧”的年纪都是十九岁……
毫无疑问。
但凡知道当年文德帝对六皇哥盛宠的人,都很清楚,现在谁家收养了六皇哥,谁家必然就能一夜之间得到荣华富贵。
就连皇子这边的人,都忍不住提出了要不要找个哥儿来冒充,利用此事获利的提议。
当然,这个念头肯定被杜阁老给否决了。
杜阁老还把出主意的人给大骂了一顿,这些个得意忘形的蠢货,竟然想出这种馊主意。
文德帝是那么好骗的吗?
先不说他们能不能在短时间内,找到个容貌和陛下后君相似,心理素质过硬敢冒充皇子的哥儿,就看陛下对付刘杨两大世家准备充分的模样。
很显然,陛下怕是早就知道自己的儿子还活着,并且已经寻到了确切的行踪。
他们找人去冒充,那就是在往刀口上撞!
现在二皇子一系倒台,大皇子又是个瘸子,未来的皇位很明显是属于他们皇子的了,他们干啥还在六皇哥之事上插手?
现在大局已定,六皇哥不过就是个哥儿,陛下愿意宠就宠呗,何必再去触陛下的眉头。
如此想着。
这次,杜阁老难得没有再跟文德帝作对,心情大好的琢磨接下来上奏,向文德帝请立太子。
不过。
杜阁老的这种好心情并没有保持太久。
因为很快,文德帝就“调查”清楚了当年六皇哥的失踪情况,在那个“良心未泯的老僧”指认下,寻找到了六皇哥的下落。
这六皇哥不是别人,正是俞州的夫郎,乔楠。
而原本已经“掉下山崖摔死”的乔楠和其孩子,也因为运气好,其实根本没有死,在掉下山崖时幸运的活了下来。
文德帝寻回失散多年的儿子大喜,当即下令礼部着手准备大典,迎六皇哥还朝认祖归宗。
并且宣布天下减税年,普天同庆!
此消息快马加鞭迅速传遍全国各地,百姓们自是欢欣鼓舞,发自内心为皇帝寻回失散的儿子高兴。
但并不是所有人都为此高兴的。
比如说杜阁老,比如说和俞州关系不好的官员同僚,再比如说曾经那些欺负过乔家,背叛过乔楠,错失与乔楠交好机会的人……