皇帝养生系统(慢穿)+番外(1310)

作者:十月瘦瘦子

这也太不给刘娥的面子了。

当年大娘娘在的时候,官家多听话啊,从不敢说郭氏一句话不好。大娘娘不在,官家当时翻脸,要把郭氏送去道观。

竟是一刻都等不及了。

杨太后焦急地问:“既然姐姐不安,官家可有想好怎么弥补?”

萧靖一本正经地胡说八道:“朕想要为大娘娘守孝,以安慰大娘娘在天之灵,求得大娘娘宽恕。守孝在于心诚,朕准备搬到近郊,那里有太/祖皇帝置下的猎场,朕想在那里结一草庐,为大娘娘守孝三年。”

“这如何能行!”杨太后难以置信,直接站起来,“哪里有皇帝不住在宫中的?守三年的孝期?”

“可是大娘娘对朕恩重如山,朕一闭上眼睛,就仿佛看到大娘娘的模样。”

官家的表情并不哀伤,反倒十分恐惧,拿着茶碗的手在抖。杨太后这回总算是看明白了,原来皇帝是害怕,他梦见刘娥来寻,不敢再住在这宫中,才要搬到猎场。

守孝是假,怕鬼是真。

杨太后顾及养子的颜面,总不好拂他的意。她想到另外一个解决办法,问:“官家何不请几位德高望重的道士和法师,在宫中给刘姐姐办几场法事?”

萧靖摇了摇头:“小娘娘,朕还是去猎场结庐算了,法事搬下来耗费颇多。大娘娘这才下葬,不好再惊动她老人家。”

杨太后:“……”

这孩子怎么如此胆小?又抠又怕鬼,都不知道是像了谁。

她见劝不动,只好答应皇帝先搬出去住的请求。她料想官家过不惯苦日子,肯定熬不了几日,便会回宫。她抚养赵祯长大,一直替这个孩子考虑。

“官家,守孝三年的事情,需要慎重考虑……你若真想出去住几日,不如告诉朝臣,说是去行田猎礼。”

“田猎礼?也好。”

萧靖觉得杨太后真是一个很聪明的女人,如果官家无法坚持三年孝期,却对外说在外守孝三年,岂不是自打脸面?

但皇帝说是行田猎礼,冬天外出几日,大多数朝臣不会多想。官家吃不了苦头,到时候想要回宫,也有台阶可下。

田猎礼是从打猎发展出来的一种政治军事活动,太/祖皇帝爱打猎,他去便去了,纯粹出于个人娱乐。可是轮到太宗皇帝和真宗皇帝,他俩不太爱打猎,偶尔也有憋屈的时候。

每当契丹人南下侵犯,皇帝心里憋着一肚子火,便会组织人马去郊区狩猎。皇帝田猎于近郊,对外展示车架武器和一米八几的禁军小伙子,颇有一种在军事上针锋相对的意味。

好像在说:我其实很能打的,你们别来惹我。

萧靖:光在开封耍几圈,管个屁用,契丹人他们也看不到哇!

除了军事政治上的作用,田猎礼还有另外一种用途。比如太宗皇帝喜欢将自己射来的猎物拿去太庙供奉祖先。

最近没什么仗打,萧靖觉得借口去狩猎拜神,挺好的,反正也快到年尾。他没跟宰相们商量,直接跟中书省说自己要去行田猎礼,甭管中书省的官员们同不同意,反正他先带着张嫣跑了。

官家这回轻装出门,没带禁军,只带了几十个近卫。张嫣坐在马车里,头戴粉色的头花,脚踏粉色的小鞋子,满心期待郊外的新家。

结果去到猎场,张小娘子傻眼了——

“怎么有那么多牛羊?”

“这是猎场,还是牧场来着?”

作者有话说:

我们这边爆发疫情,整个区都要去做核酸检测。我吃完饭去瞅了两眼,大概有几千人在排队,人挤人地排了几公里……

唉,我打算半夜不睡觉,去排队做检测,看能不能人少一些。

关于火灾的描写有参考记载《宋史·卷二百八十二·列传第四十一》:宫禁火灾,旦驰入。帝曰:"两朝所积,朕不妄费,一朝殆尽,诚可惜也。"

《宋史·志第十六·五行二上》大中祥符八年四月壬申夜,荣王元俨宫火,自三鼓北风甚,癸酉亭午乃止,延燔左承天祥符门、内藏库、朝元殿、乾元门、崇文院、秘阁、天书法物内香藏库。九年五月甲子,左天厩坊草场火……明道元年八月壬戌,修文德殿成。是夜,禁中火,延燔崇德、长春、滋福、会庆、延庆、崇徽、天和、承明八殿。

第586章 赵祯无遗憾(6)

◎宋仁宗行田猎礼◎

小娘子从马车上下来, 入眼所见——

牛羊一片。

远处有十余头食草的牛,看它们悠闲自得的样子, 显然在这片地方生存不止一日两日。宅子的墙根边缘被几只小羊霸占, 它们一下一下地舔舐墙壁,张嫣没有明白其中的原理。

她扯了扯萧靖的衣袖,小声地问:“这些牲口是官家的?还是别人家的?”

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