“威远候过誉了，在下愧不敢当。”魏意之道，“我只是一介俗人，而且是一个俗不可耐的男人。我不是女子，在此之前，从未想过要替女子发声。我反而庆幸自己生成了男人，生下来便拥有女子所没有的自由和权利。”

“一夫一妻制，是娘娘提出来的，陛下也支持。我会这么做，是为了报答陛下的知遇之恩。没有陛下便没有今日的魏意之，我当为陛下与娘娘赴汤蹈火，鞠躬尽瘁。”

魏意之听十四提出一夫一妻制的时候，第一反应是惊奇，没想过他有一天会听到有人提出这样的律法。紧接着便预料到了推行这条律令的艰难，冒天下之大不韪，丝毫都不夸张。

可是现在天下大定，百废待兴，皇权空前强盛，是推行新法的最好时机。紫宸殿内十四提出这条律法的时候已经明示过，若是新法推行过程中遇到阻力，三军刚从战场上退下，刀刃还是利的。

……

紫宸殿外，跪了一地请愿的大臣——他们在恳求帝后收回成命，妻妾乃是古礼，违背古制只会招致灾祸，于国家社稷无益。

门帘被掀开，福满从里面出来了。

众人大喜，以为左丘玥和十四要见他们了。

然而福满出来之后立即转弯，绕过他们跑走了。

“福满公公，福满公公！”

回应他们的是福满恍若未闻的背影。

“满公公，咱们待会儿回来要怎么办？”跟在福满身后的小内侍发愁道，“看样子他们没打算走。”

“回来的时候有小殿下给咱们撑腰，怕什么。”福满一点儿都不担心，那群老头儿敢拦着他不让走，但绝对不敢冒犯小殿下。

“利索点儿，小殿下马上就要下学了。”

“诶！”

第649章 治理

紫宸殿内，十四和左丘玥正在讨论赤面、凸勒二道的治理问题。

虽然这两道的皇室都已经向大历俯首称臣，但他们并不能代表所有人的意愿。如今两处皆有多股势力在暗中活动，企图破坏大历在那里的统治，恢复成独立的国家。

是以打仗时的兵将都还驻扎在原地，以防有突发情况。

但是武力压制只能是一时的，真正收服一个民族，需要从思想、文化、经济、政治等各个层面徐徐图之。要让那里的子民从内心认同自己是大历人，认同凸勒或是赤面和其他道一样，是同属于大历朝的疆域。

所以这两个地方的要员需要谨慎选择，他们要既能融入当地的官场，又能高效率地做事。

十四让兰泽去凸勒道，就是因为他自幼在那里长大，身上有一半兰氏血统，这样的身份更容易被接纳。

“今年再加一场恩科吧，现在各个地方都急需用人。”十四道。

元亨八年考过一场，元亨九年和元亨十年分别加过一场，原本两年或者三年一场的考试已经连续举办了三年。没办法，如今的大历朝就像一个嗷嗷待哺的婴儿，需要大量的人才去喂养它。

“是要加。”左丘玥道，“如今的凸勒仍旧掌控在呼延、须卜、丘林和兰氏四个家族手里，赤面亦然。收服他们固然重要，但这样的局势长久留存对我们毫无益处。”

大历朝廷彻底瓦解五姓七家对朝堂的掌控，就是通过重用寒门。如今的凸勒和赤面则面对同样的情况，必须将从前固有的结构彻底打散，才能建立新的框架，一个由朝廷完全掌控的框架。

通过科举选拔寒门入仕途，就是最简单也最有效的一个方法。

“考场设在当地还是神都？”十四问。

“既然都是大历的子民，自然都一样。”左丘玥道，“小考设在当地，大考全部来神都。”

“我觉得不妥。”十四却道，“中原地区的几个道距离神都不远不近，统一过来考试并不难。可是像凸勒西北部、陇右道西部以及赤面西南部的人，他们来一趟神都要走数千里地，只在路上就要浪费几个月的时间。”

“阿姐的意识是？”

“连同科举考试的制度一起改革。”十四道，“各道可自设考点，最终的考试由朝廷统一配发试卷，考生可在道内参加。若是要防止各地舞弊，可规定本地的试卷送去别道批改，自试卷出考场，全程糊名。”

“这样一来需要格外动用许多人马。”左丘玥道，“需要专分出一批人来实行。”

“跟从前相比是麻烦一些。”十四解释道，“但是麻烦的是朝廷，却让各地士子轻松很多。尤其针对家境贫寒的士子，免去他们入都考试的费用，对他们来说就减轻了很大的负担。”

左丘玥觉得可行，便在纸上将这事记下，打算明天和朝臣详细讨论。