而此刻，在镜中，却多出了一个安勤。

仿佛她也走进了这画中的庭院，身着浅绿色的宫装，清新亮丽的与年轻男子并肩而立。

她在镜子前端详了良久、恍若隔世，其实她差不多已经忘了自己的样子。

镜中那人，双手托着紫檀木镶玉桃方盘，正微微斜着头，眼中闪烁着惊奇之色。

这个十九岁的女孩，约莫身量已经超过一米六，传统中国风的鹅蛋脸上一双眼睛时而瞪得浑圆，时而眯成两道弯月，略为丰润的嘴唇却绷成一条缝，这样她就能在白嫩的脸颊上挤出两个可爱的小酒窝来。

说来也奇怪，安勤早已经发现如今的长相终究与从前是不相同的，但不知为何，她的嗓音却是和从前的自己一模一样的。

她定定的站在那里，与镜中女孩对视着。她们两人好像都在思考同一个问题：你究竟是谁？

就在“她们”两人猜疑揣测之时，德禄出现了：“姑娘，皇上让你送进去。”

他拉开了红木隔门，安勤便低下头进了屋。

她进了门，才走了两小步，就发现已到了炕边，自己的绿色裙摆直接扫到了皇帝的蓝缎面皂靴上。

安勤赶紧退了一步：“勤儿恭请皇上圣安！这是太后娘娘为皇上准备的燕窝，说是宫里最最好的。”

“放下吧，”皇帝说着继续翻着书。

她轻手轻脚的把盘子放在了炕中间的紫檀矮书桌上。

这间斗室就是皇帝的书房？

这只怕是紫禁城里最小的房间吧！除了窗边的木炕上有个宝座软垫，上面放置着一桌一矮柜，左侧墙面上装饰了几只五颜六色的壁瓶。

尽管书房面积的很小，景色却是别致。

软垫宝座的左侧是一个超大玻璃窗，占据了整面南墙。采用大窗借景的方式，那庭院中疏疏落落的布置着几堆不太高的玲珑湖石，配合着花草绿竹，形成了一方微缩山水的意境。

正所谓“一拳代山、一勺代水”，让人想到了东坡先生最爱的搭配：奇石与竹。

书房主人只需在这书房的小小方寸之间，既可赏春日之花，又可观冬日之雪，还能体悟诗人之情，真是巧妙之极！

安勤恍然：这莫非是历史上著名的三希堂？！

她惊奇的抬起头朝四面张望起来，却并未见到任何匾额与题字。

“你在看什么？”皇帝见她从进来起，一双眼就在不安分的四处乱瞄。

“勤儿刚才是在观赏皇上的书房呢！”安勤低下头回答答道。

“那你且过来，再瞧瞧朕读的什么书？”皇帝伸手就递给了她。

这是一本颜色极为丰富的画册。

第一幅画上：在正中画有一个分腿站立的男人，不，应该是有两个对面相拥的人物，另一个是红颜色的女人，她单腿站立，将另一条腿和双臂亲密挂在站立者的身上，四周皆是云朵和鲜花。

安勤前世是有常识和经验的人，自觉一股热气就冲上了脸，这人难不成是在看春宫图？！

她假装镇定的又翻到了第二页。

第二幅画上：在正中画着两具翩翩起舞的骷髅人，森森白骨与黑色、血红色的背景对比鲜明，格外惊悚，四周也皆是妖魔鬼怪的造型，一幅群魔乱舞。

恐怖又诡异的画面，让安勤毛骨悚然。

皇帝用一只手支着头，好笑的看着她的脸如开了染坊似的，一会红一会黑，也不知在想什么，便问道：“你说说，这画的是什么？”

安勤不想再看第三页了，这些混乱又血腥的画面太难入目。

她轻轻将书合上：“回皇上话，勤儿觉得这是警示人们：纵欲之事不可为。”

皇帝一听倒生了兴致，问道：“何为欲？”

“常言道：七情六欲，皆是欲。勤儿以为这画中之意便是：若无度放任身心之欲，必将害人害己，最终沦为人间白骨。”安勤将两幅画的内容，解释成前因后果。

“那何又为放纵？”皇帝接着问。

“勤儿以为，凡事都应适度而为，适度的欲皆是人伦，于身心皆有益处；过度的欲则是背离人伦，于身心百害而无一益。”过犹不及，这算不算老生常谈。

“你说的，与此养心殿名的由来甚是相似。养心二字出自《孟子》‘养心莫善于寡欲’，即是，修身养性的最佳方法便是减少欲望。”皇帝接过画册放到桌上。

他继续说道：“这第一幅画，是密宗的本尊神——欢喜佛，说的是曾经婆罗门教的国王嗜杀成性，释迦牟尼佛的信徒化成一位美女，用美色征服了国王，让他皈依佛门，成为了佛坛金刚的主尊；第二幅画，是胜乐金刚的护法——尸托林主夫妇，他们告诫世人：生老病死乃世间之道，若妄生执着之心，将永受轮回之苦。”