(穿书)叛道二周目(41)
有一个问题让她十分好奇,她便叫来小二问:“你们好好一个火锅店,为什么要叫文道烫呢?和文道有什么关系?”
小二道:“姑娘有所不知,火锅可与文道大有渊源嘞。
明琇:“哦?”
小二:“我们用的这锅叫做‘五熟釜’,姑娘可知‘五熟釜’的祖师爷为何人?”
明琇火锅吃过不少,可今日却是头一回听到五熟釜这个名字,对其来历更是一问三不知。“您请讲。”
小二娓娓道来:“五熟釜正是魏文所创,早在五百多年前的《铸五熟釜成与钟繇书》中,就记载了将鼎分成数个小格,分别烫不同的食材……”
听完小二扫盲,明琇还是没听出来火锅和文道有何关系。她作为一个机械工程出身的理科生,让她去鼓捣蒸汽机还有可能,对于古文,她当真毫无建树。
明琇干咳,以掩饰自己没有听懂其中关系的尴尬,“所以呢?重点呢?”
不待小二回答,邻桌一书生摇着一把折扇,抢白道:“魏文有云,‘盖文章,经国之大业,不朽之盛事’。而鼎之烹饪,以飨上帝,以养圣贤,昭德祈福,莫斯之美。钟鼎与文道,岂非一脉相称?”
一连串古文听得明琇云里雾里。李青莲小声解释:“意思就是烹饪和写文章一样,都合着圣贤大道。”
明琇点点头:“大约摸是明白了……”
那书生见状,摇扇冷笑,“文道乃君子之道,哪是一个愚昧妇人能懂的?吾说再多,也是言之无谓,徒劳徒劳!”
明琇憋笑道:“孔先生,敢问您知不知道茴香豆的茴字有几个写法?”
书生:“你这妇人,我可不姓孔!”
半斤美酒下肚,明琇有些飘忽,站起来高声说道:“小女子不懂,请教诸位丈夫,何为文道?”
文章何以通天、何以为道?
这个问题吸引了大堂里许多文士的注意。只见那书生急躁地摇了摇扇子,回道:“文道乃修行之方式,写出好文便可以与天地文脉相通,引灵气入体,固化真元,提升境界!登峰造极境,在世为圣,死后飞升!”
这个世界的修仙者相信人是可以通过自身努力从人变成神仙的。
明琇道:“照这么说,那文道的终极目的不就是飞升吗?”
书生道:“这是自然!”
明琇又问:“那没有灵脉、不入道门的人,岂非没必要读书习文了?”
书生不屑:“庸人!没考虑过!”
就在这时,李青莲放下了酒壶,看向那书生,双眸宛若两颗浸了烈酒的明珠。他云淡风轻道:“我看不对,说反了。修文的目的不是提升境界,而是提升境界更能够让修士领悟到文道。不管修不修仙,都该读书。”
“说得轻巧,道友修文,难道不想提升境界吗?读书的目的,是想成为强中强、人上人,取之有道,未尝不可。”书生扇着扇子,摇头晃脑地说。
“读书修行第一在于修炼心性,清明正身,不为谣言所惑,不为胜负所扰。”他打了个酒嗝,“我是文修,也想提升境界,早日大乘;但哪怕有一日我金丹不再,一辈子都无缘修行,我也还会读书写诗。”
听到“金丹”二字,书生神情瞬间几变,又是震惊又是嫉妒,最后长眉倒竖,满脸的愤世嫉俗。“原来道友年纪轻轻,已有了金丹修为,说出这番话来,怕也是饱汉不知饿汉饥。想吾寒门苦读数十载,由是没有出身名门望族,没得名师教导,没得经书典籍,也没得灵药辅助,光是修炼到筑基境,吾就已拼尽全力。尔等、呵、尔等这些一出生就占尽便宜的世家子弟,反过头来又要说吾辈功利心强……噫吁嚱,世道不公,吾徒有俊才哉!”
作者有话要说:明琇:在文修盛行世界里,理科生的逆袭该提上日程了
李青莲:我只喜欢和吃辣的人做朋友♂
龙套书生:辣茴香豆吃不?
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由于本文有文修设定,会有很多引用/化用经典文章/诗词的地方,都很明显,为了不影响阅读连贯性,就不在文后拖注解了
开文以来感受到了来自西伯利亚的冷空气,文丑无能,作者流下了老母亲般哽咽的眼泪...还是感谢看到这里的小可爱
第20章 《蜀都赋》6
书生似是流露了真情,眼眶一下子红了。他说起话来一股子“之乎者也”的酸气,自以为怀才不遇,生不知食客和伙计都将他的话,当成了一场茶余饭后的表演。
他看起来已经过了不惑之年,头发白了大半,胡须稀稀拉拉的,目光定定的,看起来就像是钻进书里头看坏了眼睛。他似乎也感觉到了大家都在等着看他笑话,更倔强地挺直腰板,将眼睛瞪得圆圆的,嘴角向下撇,做出一副“悲壮”的表情,以展露骄矜和傲骨。