穿成四爷他妹后的基建人生(清穿)(121)

作者:越什

安如忙道:“噤声,十三妹妹,我们的婚事得皇阿玛指婚,我们不要私自去找别人,否则以后和额驸容易出现问题,到时候还不是自己受苦吗?当然如果额驸的确不堪,那就另说。”

她们的婚事是自己做不了主的,与其以后痛苦还不如事先就别对别人动感情。

虽然她也有把握如果她喜欢某个人,家世又不差的话,康熙一定会允许她嫁到京城的。

可是她从小就拟定的计划,为什么要为某个人改变呢?况且她的确还没有喜欢的人。

十三格格吓得抖了一下,立即紧张兮兮道:“我知道了,十二姐,我以后不说了,而且我私底下也不认识其他的人。”

安如摸摸她的头,笑道:“不要害怕,就我们姐妹俩说一下而已。以后有什么事儿都可以告诉我,没事的。”

十三格格郑重点点头,道:“嗯,我相信十二姐。”

其实安如也在寻思,最近阿哥们给她送美男的事,康熙应该知道了,他是不是已经开始在为她挑选额驸了?她要不要透露点自己的意思?

要不然真在京城选定了下来,就不好改了,嗯,还是找机会给康熙透露一下。

但这机会一直没有找到,因为大阿哥和太子的争斗已经白热化了,双方几乎撕破了脸皮。

朝廷争端不断,边境也不安宁,噶尔丹死后,他侄子策妄阿拉布坦继位,为准噶尔大汗,虽然他和朝廷在围攻噶尔丹的目的上一致,可是在他做强做大后,他也有了异心。

准噶尔的信件现在几乎每天一封,可见形势的紧张。

所以康熙每天殚精竭虑,安如也不好打扰,而她也估计康熙在这种情况下,恐怕暂时也不会考虑她额驸的事情,她可以放心先浪着。

况且十格格还没有被册封指婚,她更不用着急。

在这种气氛中,康熙四十四年走到了年底。

德妃明显有些不安了,安如知道大概率她明年会被指婚了,因为十格格已经二十二,而她已经二十了。

她安慰德妃道:“额娘,您别担心,皇阿玛总不会给我指一个又丑又老的额驸。”

当然如果那人对朝廷特别重要,就像噶尔丹,说不定康熙帝也会指婚,拖延一下时间,让朝廷做准备。

当然现在这概率也很小,毕竟康熙对她的疼爱可没有掺假。

德妃瞪她:“胡说八道什么!早知道拖这么久,前几年我就应该豁出去为你请旨的。”

虽然看起来有几户青年才俊还没有成婚,貌似是皇上为慧安准备的,可是如今形势这么紧张,就怕出岔子。

安如起身抱着她,撒娇道:“额娘,没事,你看看女儿本事这么大,将来无论是什么情况,女儿一定会活得很好的。”

德妃被女儿抱在怀里,瞪她:“快放开我,长那么高做什么?像个木头桩子!”

竟然被女儿抱个满怀,她不要面子啊。

安如忍不住哈哈大笑起来。

临近新年,康熙笑容多了起来,宫里的气氛这才也渐渐好了些,谁知却又出了一件大事。

从罗马教廷来的教宗特使多罗让康熙不高兴了。

多罗一来大清就给所有在华传教士宣布新条例,明确规定祭孔和祭拜祖先属于异教行为。

康熙知道后很是不悦,为了验证这些人的水平,随手指了一下身后的匾额,问所谓的精通华夏的特使这是什么意思,特使很不争气,四个大字里只认识个“天”字。

这让康熙很想不通:你们这些个连华夏字都不认识的家伙凭什么对我们指手画脚?

于是下旨让所有在大清的传教士尊崇利玛窦的适合大清的传教路线,否则,一律滚蛋。

若是“教化王”顽抗到底,那就把在大清的所有传教士砍掉脑袋,再把洋脑袋拿船运回欧罗巴,那个时候“你们教化王也就成个教化王了”。

康熙把教皇称为教化王,可见他对欧罗巴的轻蔑。

教宗得到消息后又派来特使嘉乐到大清再次传达了严禁大清教民祭祖祭孔的教令。

听到这些话,康熙被彻底激怒了。他下诏禁止传教士传教,并让理藩院把这些传教士全部看管起来,包括白晋和张诚等人。

安如对高高在上的特使那群人没有好感外,对普通温和的传教士还是很同情的。

毕竟他们也是教廷官僚主义的受害者。尤其几个技术还挺厉害的传教士,比如有个叫保罗的竟然见到过矿区的提水机,也就是最早期的蒸汽机。

她决定了如果康熙真要砍这群传教士的脑袋,她一定要想办法把保罗救下来。

幸好康熙很有理智,在封笔之前,让理藩院把除了特使那些人外的其他传教士们放出来,但是依旧不准离京。

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