但是现在说这些话都为时过早，甚至安东尼以后还能不能再进一步都是未知数，更不用说康德了。也有可能此后再也没有特殊魔化的人出现，又何谈重新定义呢？

于是柯恩换了一个话题：“你的教区，打算去哪里？”

是的，他们刚才在光辉大教堂陪着教皇一起用过了午餐，但最后决定下来的只有两件事：首先，今年可以减税——对，是减税而不是免税，但并不要求今年就必须交上，而是可以在今后两年之内分批补齐即可。

其次，安东尼可以得到一个教区。他现在已经是大主教，有实力独自主持一个教区，具体位置可以由他自己选择。

对于这个结果，安东尼其实颇为失望。减税，哪怕是减掉一半，剩下的税对平民也是很大的负担，至于说在两年内补齐，谁知道明年会是什么情况呢？神官们的祈福已经显示出了局限性，那么今后如果气候仍旧不好，平民又该怎么办呢？

而且，没有特殊的赈济命令，仍旧是由各个教堂自行作主，就像从前一样，只在冬季施舍。

如此一来，几乎可以肯定，今年饿死的人不会少。

安东尼想到他们用的午餐。

教皇不算是个奢侈的人，但午餐也有深海捕捞的蓝色金枪鱼，腹部的嫩肉用黄油煎过，再洒上一点千岛之国的香料，在盘子里吱吱地响；白汁烩的小牛肉，做好之后再用冰块冷冻过，凝结出晶莹的肉冻，衬得里面的牛肉块格外鲜嫩的样子；另有安东尼没尝出全部材料的蔬菜浓汤，配上刚刚烤出来的白面包，外带一杯殷红的葡萄酒。

饭后，安东尼还看到了长云领出的巧克力蛋糕……

这样一顿午餐，如果换成金币，大概可以让一户贫民过好几年。可是在教会里这样的午餐比比皆是，却没有粮食发放给饥民。

更糟糕的是，这真的是事实！

光明大陆的土地广阔，但并不是所有的土地都适合种植，而适合种植的土地还要轮耕——只有少数最擅长祈福的神官，可以让自己教区内的田地每年都耕种，但产量也并不高。教会所收的什一税乍看数量不少，但不事生产的神职人员的数目也在年年增加，同样是个庞大的数目。

而且对平民来说，一粒麦子连外面的麸皮都是可以吃进肚子的，但这粒麦子到了教会手里，就要去了皮，磨成粉，再筛出其中的精华部分来做白面包，这可比直接连皮磨碎做黑面包，得到的成品要少得多！

然后，教会还要用粮食喂养鸡鸭或别的一些牲畜，因为神职人员可不只吃白面包，还要吃肉的。

所以这样用下来，教会的仓库里确实并没有很多粮食。圣城也跟外头的教堂一样，有金银珠宝，有香料布匹，有深海来的鱼密林来的兽，但并没有很多粮食。

安东尼不由自主地又想起了长云领。

其实长云领现在也是这么过的。掺和锯末或树皮的黑面包，现在那里已经没有人吃了。麦麸同样被拿去喂鸡鸭，甚至还用来养虫子。

长云领的人能吃到盐，甚至能吃到粗糖，还可以用豆子榨油，把豆子做成豆腐和大酱。可是他们还是有足够的粮食，因为他们的田地产量高，更因为他们不只种小麦和豆子，还种马铃薯和红薯。

哦对了，还有被传去南联邦的木薯。都是那种所谓“没有得到光明神祝福”的食物，可是它们能填饱人们的肚子，不让他们被饿死。

他们堆肥，他们开矿，他们建水渠，他们筑城墙，一切的一切，都不需要神术，只靠普通人的两只手，就能过得好……

“老师，我想去北边。”安东尼忽然说，“我想要一个面积大一些的教区。”

大主教可以主持的教区是有限的，如果要面积大的，那么这个教区必然比较偏僻且穷困。像列文那样，以大主教的身份能掌管双塔大教堂，也是因为他拥有审判所。安东尼可没有，他只有一个红衣主教的老师，还是一位手里并没有什么权力的老师。

就连柯恩以前带出的那些学生，所在的教区也都不是什么“肥缺”呢。

但是柯恩对安东尼的选择倒是很赞成：“这样也好。那样的教区，你无论想做什么都更方便一些。”这个方便指的是那种教区没有多少人愿意去，凡呆在那儿的不是级别不高就是没有背景，那么安东尼这种被教皇亲自判定等级的神官过去主持，绝对没有人敢跟他唱反调，他可以随自己的心意做事，不管是学着长云领搞堆肥，还是少收一些税……

“康德，你愿意跟我一起去吗？”安东尼转头看向康德，“你可以做我的助手。”到了那边，只要康德不露出翅膀，身份还不是随他怎么说。