来了纪国国都，才知道什么叫繁华，什么叫热闹。

加上很多客商在国都买进卖出，大批货物从周边街道经过，那些货物琳琅满目，很快运往各地了。

这些东西给纪国带来财富，给商人带来金钱，还给远方的人带来快乐。

以前来过纪国的人，不敢相信这样的变化。

短短七八年时间，谁不惊叹纪国的发展。

没来过纪国的人，头一句便是：“以前谁说纪国是半个国家？”

别说郑国了，卢国也没有这样繁华啊。

昌国内里偏严肃，国君对吃喝玩乐管得严格，更没有这样的繁华的生活气息。

其中一位名士还说，走在纪国主街上，才发现世上不仅山野竹林有趣味。

人声鼎沸的闹市，同样带着有趣。

纪凌听了，专门让人给这位名师收拾一间主街附近的房屋，闹中取静，想安静家里有竹林，想热闹出门就能买碗水饭。

名士刚开始还有些不好意思，到最后家里人来催，他甚至都不想回去，还写信让家人干脆搬到纪国。

这里日子再好不过。

大家也无一例外，从一日两顿变为三顿。

甚至下午的时候还能吃点果干垫垫肚子。

这种市井烟火气，足以吸引任何人。

估计名士自己也没想到，他冲着讲学而来，最后真的喜欢上纪国都城。

跟他一样想法的还有很多人。

每日清早起来，去纪国国都主街吃顿早饭，还有白面包子可以买，慢慢悠悠去讲学台，要么讲课要么听课要么交流。

中午跟好友们一起去酒楼吃炒菜。

下午纵情山水，谈诗论画，晚上趁着宵禁前，再去酒楼吃碗纪国特有的面。

这种日子，谁想回去！

而且纪国真的不拿国与国之间的关系，以及各种政务立场来麻烦他们。

如果他们想给纪国提建议，那纪国就听，不想提也不勉强。

这种单纯的，不夹杂任何政治色彩的讲学，是每个名士，士大夫都愿意看到的。

对比起来，郑国利用名士让他们站队，选储君，还有明里暗里的各方争斗。

甚至刚到郑国就分为两派，这里的环境太单纯了。

虽然也有人认为这样环境不适合讨论，因为各国争霸的局势在这放着，像纪国这样强行忽略这些局势，也是没有道理的。

毕竟局势客观存在，强行创造真空环境反而不好。

其中一位名士，有名的纵横家之一鬼烁而笑：“不争也是争。”

纪国的不争，反而达到争的结果。

以现在的结果看，你们不是都觉得纪国很好吗？

不过他说归谁，人还是留在纪国，甚至房子都买在另一个名士旁边。

只是那位每天吃吃喝喝的小说家房屋是纪凌送的，他要自己买。

小说家同样是现在的一个流派。

跟儒，道，法，纵横一样。

这位小说家华冶每天吃吃喝喝，考察风土民情，还有纪凌送过来的上好笔墨，还真的开始给纪国写话本。

他们写的话本，很能代表当地风俗，还能结合本地情况，将此处的民情传说结合，以简洁流畅的文笔记录。

纪国国都很需要这样的文化，更需要这样的话本流传到天下其他诸侯国，让来过的人想再来，没来过的人向往。

鬼烁同样看出公子凌对华治好的原因，再次啧啧摇头。

纪国还真是与众不同。

上次在名士会这位刻意低调，现在不低调了，竟然有些恐怖？

国子监九月讲学结束，留下五分之一的人，准备长住在纪国。

不过其他走的人，在明年九月，或者有空的时候还会过来。

因为这里常年开放，天下间无论哪国诸侯，无论蛮夷狄戎，都能到讲学台听课。

纪国用实际行动证明，他们没有骗人，他们真的这么包容跟开放。

不对比也就算了。

偏偏名士会跟讲学台在同一年，甚至前脚后。

但两者氛围完全不同，目的也不一样。

估计天下人提起这两件事，肯定会说，名士会后的郑国政变，再加一句纪国的讲学台才是真交流。

其实各国的记录官也是这么写的。

甚至郑国的史官同样如此记录。

新任郑伯看着上面记载，还清晰写了自己跟大哥的争斗，更说了之后对郑愍公的态度如何如何。

在他看来，这完全就是在抹黑他。

但能在宫室做记录，身份非富则贵，同样姓郑，还有自己的势力，根本不怕郑伯，说什么都要这么写。

还说什么，要把郑伯不让他记录的事也给写下来。

若不是外祖仉选拦着，新任郑伯都想砍人了。

等郑伯冷静下来，他也算看清现在的形势。