六零大院芭蕾美人(417)

作者:浣若君

他是个好导演,但绝对不是个有品的男人。而且因为从小就一直在舞台上,受人追捧,高傲自大不说,那该死的自尊心,简直比巴稀的地标建筑埃菲尔铁塔还要高。

正好首长们从她这一排经过,路易.奈非斯还在喋喋不休,不知道发生了什么事,但陪首长走在一起的王司令直觉不好,回头一看张牙舞爪的路易.奈非斯,怕首长也听到了,要过问,脸都吓绿了。

记者在拍照,相机的曝光声咔察咔察,此起彼服。

陈思雨也觉得太丢脸了。

这不行,她不能让首长出现在照片上时,角落里有一个歇斯底里的男人。

她必须得遏制他,让他闭嘴。

而要想遏制这种高傲自大的男人,别的招数都不好使,唯有打击他,狠狠的打击他。

她突然侧首,悄声说:“我们东方人虚伪,你们法蓝西人就不虚伪?马其顿防线,45天的火速投降,对了,还有在战后只清算妇女却不清算男人,剃掉她们的头发,天啦,法蓝西人也让我厌恶无比!”

老话重提,但她成功打击到了路易.奈非斯,他给气的瞪眼。

但很乖巧的,闭上了嘴巴。

二战之后,当大清算开始,法蓝西的男人们不以自己曾经的懦弱为耻,反而揪着所有的女性,把她们打成汉奸,卖国贼,给她们剃头,押着她们游街。

如果说起每个民族的文化耻辱,那就是法蓝西的当之无愧。

梅老站在一边,听到俩人机关枪似的叭叭,虽然听不懂,但暗猜肯定是发生了什么事。落座后,他就悄声问陈思雨:“是出了什么事情了?”

陈思雨当然不能瞒着梅老,遂把自己在法蓝西时跟路易.奈非斯的争执,以及他想用婚姻的方式助移民,连带王奇的瞎糊弄全讲了一遍。

问题全在王奇。

路易.奈非斯所谓的爱,是基于一个强者,想要拯救一个弱者的,西方式的圣母与善良感,当然,肯定还有生理欲.望,不过高傲如他,这方面他是不会承认。

他自觉自己就是上帝,是来拯救陈思雨的。

要是陈思雨于私下礼貌的拒绝了他,以他的高傲和自尊心,就不会在场面上再提及,这件事也就过了。

可现在,王奇所谓的太极让他觉得自己像个小丑,被这群东方人给戏耍了。

他的自尊心受搓了,他受到了打击,他愤怒无比。

剧开场了。

基于该死的自尊心,路易.奈非斯示意陈思雨专注欣赏剧目。

梅老悄悄再问陈思雨最后一句:“这位导演同志还会继续生气吧,明天你的演出他会心平气和的观看吗,接下来呢,你打算怎么办?”

陈思雨也说最后一句,她伸了三根手指,一笑:“激将法。”

梅老顿时笑了起来:他很好奇,陈思雨会用什么样的激将法。

……

虽然六国饭店也经常会有各种外事电影的演出,但大多数都是苏国的红色芭蕾,跟《红色娘子军》是一脉的,而法蓝西的古典浪漫主义风格与其完全不同,而观影,跟现场的体验又是完全不同的。

从音效到服饰,再到舞美,《茶花女》,号称一支永不凋谢的山茶花。

它有着大段大段的双人舞,从女主玛格丽特和男主阿尔芒的舞会相识,再到乡村相恋,爱情夭折,泪洒情场,全是以双人舞的形式来表现一段如胶似漆,缠绵刻骨的爱情故事的。

加上大段大段的宫廷式舞会,其华丽,宏大的场景,直至最终的玛格丽特之死,它是一场视觉盛宴,同时也能调动观者的心理,让人于赞叹爱情的同时,于心底里,也会激发对于女主玛格丽特的惋惜。

玛格丽特,一个上流社会的,放荡,且无目的的交际花,一个上帝眼中肮脏卑贱的妓.女,但她用她的爱情激起了观者的同情形。

因为只有一场演出,在结束之前路易.奈非斯得去后台,登台谢幕。

起身之前,他整理西服纽扣,摊手,当然是想问陈思雨的观感。

陈思雨没说话,而是毫不犹豫举起手鼓掌,同时也带动了全场热烈的掌声。

……

谢幕完,演员和导演还会有一段时间是呆在后台的。

明天晚上《梁祝》就要登台演出了,路易.奈非斯的气消了吗,他会公平公正的去看她的演出,并在观后给予中肯的意见吗。

以陈思雨对路易.奈非斯的了解,肯定不会。

不过现在的意识形态还很紧,多跟外国人聊几句,被别有用心的人嚼了舌根,就得被打成敌特,或者走zi派,虽然现在思想部基本倒台,真闹出来,大家也不过背后嚼几句舌根,思想部不会拿她怎么样。

但陈思雨不想崩自己又红又专的人设嘛。

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