罗御史义正严辞的回道，“回禀殿下，臣会提出此议，也是一心为民，就算初时会得到一部百姓的不认可，只要朝廷好生安抚，时间一久，这两条举措就会变得深入民心，百姓自会主动理解并遵守。”

确认过品种，眼前这位，就是她最厌恶的那种，又蠢又毒还不自知。

“可是孤却认为，父皇登基这些年，一直励精图治，才能初步取得这天下归心的大好局面，实在不宜做出会惹天下人非议之举。”

没等想要辩驳的罗御史开口，何殊又接着道。

“至于罗大人所说的男女失衡一事，孤是这么考虑的，与其违背他人意志，逼迫尼姑还俗、女子嫁人，还不如鼓励那些娶不上妻子的男子出家，修身养性。”

“要是这样还制止不了他们作奸犯科，就由官府出面，为他们强制施以宫刑，除掉作恶的祸根，不就天下太平了吗？”

此话一出，罗御史顿时满脸错愕。

正宁帝也没想到，面对同一个问题，他虽打心里反感、拒绝，却不知该如何应对。

而太子不仅能够有理有据的反驳，还能以其人之道还治其人之身，提出这么一个同样不靠谱的建议反治对方。

愣了片刻，反应过来后，罗御史赶紧回道。

“殿下，此举万万不可啊，每一个男子都是我大安的壮丁，肩负传宗接代之责，怎能让他们出家？或是施以宫刑？”

何殊面带冷色的回道，“你想要求朝廷出面逼迫的那些可怜女子，也是我大安的子民，是我父皇的子民，他身为天下人的君父，手心手背都是肉，怎可偏心？”

正宁帝连忙附和道，“对，太子说得这番话，正是朕一直以来的心声，罗大人，你为言官，理该对天下人一视同仁，奏不平之事，怎可提出这等有损女子权益的荒诞建议？如此厚此薄彼。”

被皇上斥责的罗御史慌忙跪地请罪，但他仍觉不甘，试图解释。

“臣请陛下恕罪，臣乃一心为国为民，方才提出此议，绝无私心，天地可鉴，恳请陛下与殿下三思啊！”

话都说到这份上，这位还不罢休，何殊知道对方的目的何在，毕竟他提出的这些举措，可以讨好到许多男子。

“正所谓老吾老、以及人之老，幼吾幼、以及人之幼（注：出自孟子），孤不知道罗大人家中可有姐妹或女儿，反正孤有姐妹，将心比心，孤绝对会尊重她们的个人意愿，不会允许旁人强令她做什么。”

第二十九章

何殊也知道人口问题的重要性, 以及男女严重失衡所能带来的诸多社会问题。

所以她从没放松对这些的关注与重视，也一直有在努力。

别的不说，取消人丁税的税改方案，就是一个实施后, 能为这些带去最明显改善的国策。

在她前世所生活的那个时空, 先人已用实施‘摊丁入亩’后, 人口巨增的历史事实证明了它的切实可行。

何殊甚至已经开始未雨绸缪的开始思考，将来要以什么样的方式，可以让百姓自觉控制人口增长。

要求手下船队出海时, 途经任何地方，都要搜集一下当地的物种, 想要寻找到高产物种, 只是目前还没有好消息传回来。

以免日后还要面对在土地有限，产量也极其有限的情况下，大安养不活大量激增的人口的问题。

结果这位罗御史在反对税改方案实施的事情上跳得很积极，试图用这种孬主意来替代她想通过实施税改方案所能达成的目标。

可她将要实施的税改方案, 还能在其它诸多方面都对社会生产起到积极促进作用。

而罗御史提出的这两项奏议, 在促进人口增长方面的效果不一定会怎样，可以肯定的是, 它肯定会导致大量人伦惨剧发生。

对于这种起不到监督皇权与文武百官的作用，还想试图通过歪门邪道取得政治声望，从而步步高升的言官，何殊实在很想将其罢官。

罢官后, 连让对方去学堂教孩子读书的想法都没有，因为这种人自私自利, 漠视他人利益的思想很有问题, 容易将学生给教歪了。

可是她又不能因对方的这种算不上违法犯事的奏议, 就给对方定罪，所以目前能做的只是驳回对方的奏本，要求对方不可再提。

当然，以何殊的性格，即便不能因这件事给对方定罪，也不会就此真就放过这人。

从暗卫那里得知，这位罗御史出身官宦世家，家中拥有大片土地，虽交游甚广，但表面上还算清白，短期内抓不到什么把柄后，她选择直接亲自上奏。

言明从罗御史在奏议中提到的某些现象得到灵感，为杜绝某类犯罪，要对违背女性意愿，强迫女性的男子全都施以宫刑做为处罚，从而让人对这种恶行引以为戒。