哪家瓦子招揽这样的班子，都是赔本的买卖，更何况花团锦簇一共三十几个人，规模上也算是很大了。

眼下临安瓦子勾栏里头，都是以唱戏和艺伎为主，也有说书和弹唱，踢花球之类的艺人，单纯耍弄幻术的，除了那些西域色目人，懂得利用异域美人，卖艺又卖身，传统古彩戏法其实没有太大的市场，大多要么在街头露天表演，要么哪家开了堂会或者百戏集，才请他们一道参演。

所以想要将花团锦簇妥善安置下来，也就有些麻烦，最起码短时间内有些棘手。

杨璟第二日便要到吏部和皇城司述职复命，又需要准备入宫面圣，也想尽快处理好这件事情。

这华灯初上，横竖无事，杨璟便想着亲自去看看这瓦子勾栏，也想见识一下古代的文艺娱乐夜生活，顺便找找机会把花团锦簇给推销出去。

如此一想，杨璟便让李彧和皇城司的一位京城差事官带路，带上大提线关鱼龙以及一对有些才艺的年轻小学徒，风若尘和高采芝扮了男装，刘汉充当护院长随，一行人便前往瓦子坊间。

这瓦子可与青楼不同，里头虽然也有卖艺又卖身的，但最主要还是享受文艺，当然了，也不乏一些有钱有势的主儿，见到年轻貌美的角儿，便想据为己有，总之这种腌臜事也是见惯不怪的。

当然了，女子在里头也只有弹唱跳舞陪酒的份，上台表演的却都是面容俊俏的年轻小哥哥。

来这里消遣的男人们，与其说是来找女人，不如说是来找男人，想找女人，直接上青楼就好，想换换口味，自然是来瓦子里找这些俊美的小哥哥了。

古代风气其实并没有想象中那么的古板，喜好男风在古代也是常有之事，许多朝代都以畜养男宠为风雅之事，对龙阳断袖的事情也很看得开，甚至还有些男宠与女主人争风吃醋的风流韵事传为一时佳话的。

不过到了南宋这个时期，理学开始抬头，并迅猛展，这种被认为有伤天和人伦的事情，也就不敢再追捧鼓吹，只能暗地里延续这种“优良传统”了。

陪同杨璟游览的向导乃是正儿八经皇城司差事官，名唤陈密，官衔不低，办事谨慎，乃是提举皇城司公事大人亲自指派，足见皇城司对杨璟这位新起之秀的重视了。

陈密对临安城那是烂熟透顶，带着杨璟等人走了好几家，都是临安城里头大有名气的，许多还是官员自个儿操办的。

南宋不许官员经商，但没有明文规定官员的家属不能经商，所以这些个官家亲戚便光明正大做起了各种营生，利用官员的权势，权钱相生，如滚雪球一般积累着家族的财富。

也正是因此，皇城司的山狐舍鼠才渗透到各个青楼瓦子里头，监控这些官员家属的生意往来，以免官员结党营私，密谋不轨。

这要说懂才艺的男人，有时候是真真比女人更具吸引力，杨璟走了这几家，那些个男儿装扮停当，在台上这么唱念做打，也果是让人心猿意马。

人类对病态的东西往往会很好奇，甚至很多时候并不喜欢墨守成规，反而对一些出常人道德范畴的东西，极其感兴趣。

这也是为甚么男人会觉得家花不如野花香，去嫖不如去偷来得刺激的原因了。

基本上来瓦舍的男人，除了真真欣赏艺术的那一小撮人，剩余的都是抱着猎奇的心态而来，有些人花大价钱睡了个小哥，还能与人吹嘘十天半个月。

风若尘和高采芝虽然性格开朗活泼，但见得这些个男儿之身做了女装打扮，与那些个男人们眉来眼去，甚至当众亲亲热热的，也是面红耳赤，颇感羞臊。

眼看着就要轮转到下一家，杨璟却听得琴声悠扬，从一处院落里头传出来，那琴声清脆如山泉，简直是繁杂人世间的一股清流，夹杂在闹哄哄的市井喧嚣之中，竟然直击灵魂！

杨璟不由停在了这处院落，朝陈密问道：“这寻常人家竟然也有如此天籁之音，临安果是卧虎藏龙之地啊…”

陈密也不由尴尬一笑，指着院门两边挂着的红灯笼，朝杨璟解释道：“杨大人有所不知，此处…此处乃是一家窑子，这琴倒是不错，可惜也只是暗娼罢了…”

杨璟见得那红灯笼，不由恍然大悟，这光景他在巴陵也是见过的，没想到临安竟然也有，往巷弄里头一看，类似的暗娼窑子还不少。

这妓院也有妓院的路数，大的那叫青楼，精神享受大过**欢愉，小的是窑子，只要是享受皮肉快乐，暗娼很多都是寡妇道姑或者年老色衰嫁不出去却又有回头恩客的老姐儿，没法子从良了，青楼也不收了，便只好在自家做起生意。