可现在一看，我去，这要真是韩良娣画的，那么这位韩良娣真神人也！

有人认为，不用选了，这画理所当然应为冠首，无论是技巧，立意，还是独具一格的风格和手法，无人能出其右。况且，韩良娣本人就是在为安慈太后祈福。

也有人认为，这个画确实是不错，但作为安慈太后圣像，有些太过出格了。这做了圣像，是要安放在太庙的，与其他先贤的画像太过格格不入，未免……不太好吧？

当然就有人反驳，你操心这干什么，陛下自然有圣裁，就算不放在太庙，难道不能放在安慈太后地宫灵堂内么？

搞艺术的人嘛，虽然搞的都是高雅东西，但毕竟都是人，有人的地方就有争端，有派系，有倾轧。大周皇家画院再牛逼，能牛逼过当年坐拥文艺复兴四杰的美迪奇家族？那才是真正的大师级碰撞呢！米开朗基罗大爷就跟达芬奇激情碰撞了好多年，后来米大爷去了梵蒂冈，仍旧不改事儿逼习性，又跟追来的拉斐尔碰撞。

很快堂内的气氛火热起来，在大周数得着的艺术家们言辞间火花乱溅，渐渐分成两派，一派认为韩瑶光之作是旷世奇作，不仅应该入选前五，还应该把人请来画院，开个讲座啥的；另一派直批韩瑶光之作与其人一样，离经叛道，哗众取宠，故作新意，实则不过噱头，无聊！无聊之至。

有人讥讽道：“哼哼哼，怕是你们都怕了韩道长吧？试问在座各位，谁解其画法？谁能画成那样？”

有人反唇相讥，“哼哼哼，她若真是这么有本事，为什么从去年秋季开始招徒，至今一人也招不到啊？”

还有人怀疑她找了枪手，“这等功力，非数年刻苦勤练不可得，难道你们还真信梦中仙人授笔之说？”

乱哄哄闹腾腾时，宫中来了使者，说皇帝命大家匿名投票，每人可投三票，得票最多的五幅画入选。不过，为了纪念安慈太后，现在选出的三十二幅画，都会让作者取回去署名题字，之后再拿来，在画院中专门辟出一堂，供人欣赏，以彰显安慈太后慈孝仁德。

本来早已打算好搞站队搞暗箱操作的人一听，懵了。

就如见过韩瑶光的画能一眼看出她的作品，入选的其他三十一幅画作中，不少人的风格也相当鲜明，即使是命题作业，但只要是熟知他们运笔技巧，用色习惯，构图思路的人也能猜个八九不离十。

本来大家都猜到这次征选一定又是采用匿名票选，那没理由不投给自己人啊！结果，皇帝说所有画放在一起展览，嘿，这还搞什么？搞出争议，皇帝兴致一来再跑来一看，哦，你们给我选的最好的五幅画怎么还不如没入选的？难道说，这就是你们的审美？那你就打包袱回家吧。

大周皇家画院是穆宗大圣皇帝晚年亲自创立。作为个人，他当然有自己的审美，但作为画院的实质领袖，他极力反对所有画师朝一个方向努力，想要发展出百家争鸣，百花竟放的大周画坛。所以，他认为每个皇帝都应该有意识地不显露自己的审美偏好，以防画师们为投所好刻意迎逢。

因此，对于大周历史上许多举止乖张，行为怪诞的画师，画院显示出了极高的包容。

但唯有一条是不行的。你一个画师，要是没搞艺术的心思，光想搞政治，搞党派，嘿嘿，那你就回家吃自己吧！连我朝文臣们都不敢结党，你一个画师还挺嚣张哈。

众位拥有投票权的画师一听这三十二幅画都会被放在一起公开展览，就明白了，皇帝这次征选的思路，完全秉承了穆宗大圣皇帝建画院的方针。百家争鸣，百花齐放，一定程度的公平。

于是谁也不敢搞怪，默默取了选票，再认认真真默然在心中评品取舍，填好自己选中作品的编号，陆续将选票投入小太监抱着的木箱中。

不一时，投票结束，不少画师仍留在堂中评品。

小太监请画院首座黄太昌、四品供奉李秀邦和一位宗室中人一同验票，当众唱票，宣布了哪五幅画得票最多，命人取下包好，送去宫中。

瑶光对于画院中的这番争斗毫不知情。

她自信满满，有种当初艺考交卷的感觉，好放松好开森啊！

考完了当然得放松放松犒劳自己啊。交上画作后，她跑去碧水江汀二楼跟刚回山上的女冠们织着毛线吃着蛋糕唠嗑听曲儿了。

女冠们陆续回到山上后，碧水江汀再度热闹起来，二楼一度都坐不下了。

瑶光干脆规定，今后每月的朔望两日和每一旬的第一日，只招待女客，男宾勿扰。

男道士们一听这新政策立刻纷纷喊不平，聒噪不已。还有人气得放狠话，再也不来了！难道梨溪山上再找不到第二个听书喝茶吃点心的地儿了嘛！男宾们在楼下聒噪的时候，楼上的女宾们冷嘲热讽道：看看，看看，就只是一个月有五天不接待男宾，你们就跳脚成这个样子，大喊不平，我们女人不能科考不能做官，连独力成户都难得很，我们有说什么吗？哦对了，前朝还让女子缠足呢！天足给折断，终生成了残废，也没见你们出声啊！真是刀子不割在自己身上不觉得痛。