[基建]我不是神明(81)
战虓带领兽人打猎未归,阮意便只好叫莲青先在部落里帮自己寻找,而他自己也四处去找。
阮意感觉到手中的疤痕印记隐有发烫的迹象,这使得他越发焦急,甚至忽略了那隐隐传递而来的愉悦感。
就在这时,曾经被阮意救过的小希恩找到了他,告诉他龙蛋的下落。
阮意连忙跟着希恩前去找那个她看见的偷拿走了他龙蛋的“熊孩子”。
等阮意他们找到,看见被放在柴火上炙烤的龙蛋的阮意心跳都是一停,“住手!”
那厢战虓一回到部落就被莲青告知了龙蛋失踪的事,战虓凭借其自身身为兽人敏锐的嗅觉很快跟着找到了那地方,却没想到一到就看见那几乎让他心脏骤停的一幕,“阮意!”
阮意情急之下忘记了危险竟要伸手火中取蛋,虽然好在奈特及时拉住了他,但他也差点被火烫伤!
听见战虓的声音,阮意一惊,当即如同找到了主心骨,“虓哥,快,救蛋……”
战虓先确定了阮意没事,才用棍子将蛋从火中滚了出来。
看着整体被熏得炭黑的龙蛋,阮意不知所措,“虓哥,怎么办!”
“没事……”战虓蹲下身直接就要用手去摸那颗蛋,阮意抓住了他的手,可惜抓晚了,“虓哥,小心烫!”
“不烫,凉的。”
“真的?”阮意惊讶地也用手摸了上去,果真是凉的。
“怎么回事……所以,蛋没被烤熟,还是活的,还能孵出来?”
“嗯。别担心。”
“太好了。”
战虓在面对阮意时还很冷静无异,但其实他不过是在压抑自己心中的风暴。
好在阮意刚才没被烫伤,不然……
在部落中发生了这样恶劣的事,阮意与战虓自然都很生气。
很快那名叫野的熊孩子的父亲就被找了来,不过野的父亲塔山倒是个通情理的兽人,他并没有包庇自家小孩,反倒是态度诚恳地不断给阮意道歉,也没有一味祈求原谅,更多是想做出实际性的补偿。
如此情况下,阮意也不好继续追究,于是看在野的父亲塔山的面子上最终还是原谅了野,将此事翻篇。
但此事却是给阮意提了个醒,让他意识到部落中存在的规则法度的缺失以及价值观混乱的问题。
他既然意识到了这样的隐患,就必然要想办法解决。
第58章 先行者
====================
也是在这件事后,阮意与战虓意外发现了他们能与龙蛋交流,当然不是通过语言,而是通过情绪的感知。
阮意发现它们似乎很喜欢火,并且完全不怕高温……
它们在火中时甚至能传递出逾越的情绪,就如同鱼儿回到了海洋。
阮意决心草拟基本的法案,约束所有人的行为,厘清是非对错的界限,让所有人有法可依,建立起新的社会秩序。
他知道现在部落里许多人都把他当做了神明使者看待,这也是阮意暗中刻意引导的结果。
这是现阶段他掌握话语权的最有效最直接的方法。
因为现在,民智未开,阮意空口与他们谈科学讲道理他们也不会明白。反而正如那句话所说,‘天与弗取,反受其咎。’
有些事情,如果阮意不去主动掌握,就是给了别人可趁之机。
如果有一天有其他人打着神明的幌子控制了部落里的话语权,阮意会后悔的。
所以为了不让自己在未来后悔,他必须这样做,这不仅是为了达成自己改变世界的理想,也是为了自保。
最起码,如果是他掌握了这样的话语权,那他还能信服自己的自控力,不至于在权欲的驱使下失去初心。
现实就是,屠龙的勇士最终也会变成新的恶龙。
但如果不成为恶龙,又怎么保护自己,怎么保护自己想守护的东西……
阮意假借神明的名义,以神谕的形式向部落里的民众公布了十诫条例,以此保证其神圣性、正确性与执行力。
十诫第一条,反对歧视。
阮意虽然要披一层神明的皮子,但这并不妨碍他“曲线救国”以及“夹带私货”。
他要纠正人们被扭曲的观念,破除所谓不详的迷信言论。
既然讲道理其他人不听也不明白,观念难改,那阮意只好“用魔法打败魔法”。
现在他就是神明的“代言人”,并且这件事已经深入人心。
阮意以神谕的形式明确告诉人们——人人生而平等,并且人人都生而不同。
就像天底下不会有一模一样的树叶一样,那些有奇异特征的,恰恰不是神的惩罚,而是神的恩赐眷顾。
是神让他们拥有不同的美。所以我们应该用善意的眼光去发现神这样的美意,这样才能得神喜悦祝福,但若以恶意相待,神是不会祝福这样的人的。