徵比划着说：“吃不完的，做饲料，养雉鸡、水鸟。”

她穿过湖边的养殖场，往稍高处，便到了围起来的篱笆墙。这是之前整理出来的旱地，最开始是在旱灾时节种野草，没有雨，需要浇水才会涨，后来旱灾过去，野草疯涨，不需要再涨水，安便让大家做成牧场，只留下人和兔子羊鹿能吃的草，其余的全部拔掉。也是一块块圈起来，一块草地吃完，就把吃草的牲畜赶往下一块草地，让那些被牲畜吃过的草地再养一养，等到新的一批草都长起来了才把草鹿等赶回来。

草、鹿拉在草地里的粑粑不用清理，几场大雨过后，经水一泡，便会化成养分渗到地里。

她们穿过几块正在养草的地以后，便见到了一大群鹿，正在篱笆墙里面吃草。这些鹿分散在用篱笆墙圈起来的斜坡地上吃草，有几只鹿在搭建的窝棚下休息。

每片养殖场都有窝棚，能防风挡雨还能防鸟，里面还有干草铺有窝，这样遇到下雨或者是大鸟来袭时，鹿群、羊群便会往窝棚下跑，等到危险过去再出来。毕竟，养殖场太大，防鸟网根本建不过来。

徵告诉下游女野人：冬天就快到了，现在得开始准备过冬的草料，等到下雪时节，就要把它们都赶到圈里，以免在外面冻死饿死。冬天没有青草，只能喂干草。偶尔天气好，可以放出来晒晒太阳，让它们吃吃雪底下的草，同时打扫圈舍，以免里面积太多的粪便。羊鹿都在圈舍里，想吃的时候，去抓来宰杀就行了，想吃哪头挑哪头，方便。

她们参观完羊鹿养殖场，又去到地势更高的地方。这里的网建得很高，从树上一直挂到地面，里面飞着很多鸟。地上放着食盆，有投放的鱼虾饲料，这是养鸟场。

徵告诉她们：我们会清理对人有威胁的大鸟，没有威胁的，挑能养活的养起来。想抓鸟的时候，拿弓箭、网兜过来就行了。

徵说：这一片是镇子周围，地都开荒出来搞养殖了，稍远的村子里才有没开荒的森林野地。

下游的女野人不想走了，又想要是下游也变成这样呢？她们想到安说的话，心里又升起了期盼。

第203章 产业化发展

人是被社会发展推着前行，景平安也不例外。

她刚来到这个世界的时候，想的是吃饱穿暖有房子住，能够安安稳稳的生活。如今她的目标也算是达成了，那么，又面临着一个问题。人们吃饱穿暖之后，安稳的环境能够促进人口迅速繁衍，如果赤岩族只顾满足现状，不思进取，很快就会面临因人口过多，食物不够吃而争发动乱和战争，到时，之前的努力全部付诸东流。

景平安不想让赤岩族、山崖族困死在这大山之中。

下山的路打都通了，无论下游野人愿不愿意，都无法阻止她带着族人走出去的脚步，其区别只在于手段是温和还是激烈，是大家一起致富还是举起刀兵踏过去。

纵观历史，朝代更替早已司空见惯，文明却能代代延续。

她来都来了，又当上了首领，走到现在，便不想再庸庸碌碌一世无为，想在这个世界留下自己来过的痕迹，留下文明。

景平安回到赤岩，歇了一晚，第二天便又忙碌起来。

包管更的赤岩族仓库小，各村养殖场、牧场上交的物资多，堆不下，景平安当天便给她解决了，调拨去开荒。

开荒不仅需要物资，还需要人手。

论起开荒种地怎么养殖，如今随便拉几个村民出来都比景平安更有经验，又因为家家户户有富余，镇上逢五、逢十有集市，经常进行交易，基础的加减法、羊、鹿、皮、毛等常用文字慢慢普及开来，挑出些保长、村长去下游管理开荒还是可以的。难的是，如今赤岩族领地里的家家户户都是有田有土有山，是个正常人都不愿抛下现有家产跑出去从头打拼，干那又苦又累的开荒活计。

调哪些人去，怎么调动别人开拓新领地的积极性，也是个问题。

她可以强征族人去开荒，但强扭的瓜不甜，如果别人不愿意，哪怕明面上不反对，私底下也会闹意见，本来是为了有更好的发展，闹得人人都不开心就不好了。

她之前要出征，嫌留在族里的男野人多，怕他们闹事，多余的人手都安排去修雕像建房子，没有空闲人力安排去开荒，也不好再从建雕像房子的工程中抽调人手。那些人刚干半个月，便留下一个半落子工程去干别的，不是什么好事。建设能够凝聚向心力、承载精神寄托的雕像，以及一个能够源源不断培养人才的学院，比起多开几块田地养殖场要更加重要得多。她不打算抽调这里的人手。