托儿所都是七八岁以下的孩子，景平安参照幼儿园将托儿所的孩子按照年龄分成大中小三个班，零至三岁为小班，三岁至五岁为中班，五至七岁为大班，再根据负责照顾孩子的女野人的娃的年龄，把她们分到相应的班。

例如，泥工队的绿，她的娃大概六七岁的样子，景平安便让她去照顾大班。溪的孩子三四岁，便去照顾中班。

赶一只羊是赶，赶一群羊也是赶，孩子堆里有自己的娃，跟没自己的娃照顾起来多少还是有点不一样的。这些都是临时上任的女野人，没有经过幼师培训，景平安不知道她们的道德和职业心到底有多高，索性来个打包捆绑。

花、吼没有孩子，便跟有孩子的女野人搭配干活。

这些事情，景平安也就是出出主意，最终还是由大姨去安排实施，因此，没费她什么事。她把迁托儿所定下来，等到大家搬进去后，便带着工程队开始造第二批房子。

有了之前的经验，再加上这半个月时间里材料囤得足，房子造起来比之前还要快得多。

冬眠的鳄鱼们全都出来了，到河边提泥的工作变得危险重重，且提的泥够用了，吱跟步和景平安商量过后，停止了取泥的活，把泥工队也安排去盖房。

两个队分成四组同时盖房，不到五天时间，四间土屋草房盖好了。

四间房，三十多个成年女野人，还有七个半大的孩子，房子不够分。

景平安先暂缓分房，让她们继续盖，盖好以后，统一分房。

春天，不时下场小雨，空气湿度又大，泥干得比较慢。大家有过之前的经验，已经知道房子盖好后要等到泥干了才能住，再着急也只能巴巴地等着，然后继续埋头盖后面的房子。

半个月时间盖出十二间房子，最开始盖好的四间房子已经干透，第二批也干得差不多了。

女野人们分房的心情格外迫切，天天午休、晚上收工，都围到新房边去眼巴巴地看着，热情地讨论这几间房子要分给谁。

都想先住进去，偶尔讨论激烈争执起来还会动手。

吱和步也在商量第一批房要怎么分，是不是要比武分。她俩有山洞住，第一间房子盖好后还轮流陪着景平安住了几天，已经过了瘾，还是觉得住山洞舒服，宽敞，东西放得多，因此找到景平安商量，要把自己的两间土屋草房让出来。

景平安心说：“计划里本来就没有你俩的。”她的心里这么想，手上却竖起大拇指夸赞吱和步为族群做贡献，还去宣扬了一番亲妈和大姨心系族群、舍己为人的高尚精神，赢得族人们更加爱戴尊敬。

野人们感谢过吱和步以后，又问出关心的问题：什么时候有房住。

蒙在族群里的地位仅次于吱、步、安，差不多排在第四号，所有人，包括蒙自己都觉得第一批房里有一间她的。她想住新房，心情迫切，但还稳得住。

……

景平安其实很想等到全部盖好再分房，以免第一批分到房有住的以后，帮别人干活就想偷懒耍滑，可现在三两天下雨，大家都等着房子住，再加上看这一个个迫切的，都快要打起来了，她担心再拖下去，耐性不好的野人们会不等到分房，直接强行进住，发生争抢。

她拖了几天，第二批的四间房干透了，第三批房和第四批房已经半干，加上刚盖好的四间，目前一共有二十间房子，决定分房了。

她尊重大家的想法和习俗，让蒙先选了一间。

蒙挑了离托儿所最近的那间房，马不停蹄地便把自己的草窝搬了进去。

野人们的心情格外迫切紧张，全都目光灼灼地盯着吱、步和安，特别想要立即分到房，又很担心没有自己的。

最近经常下小雨，滴滴答答的淋得身上都湿了，树叉地势低，雨水顺着树枝流下来，窝都是湿的，土房树屋的诱惑力非常的大，谁都不想让。

强壮的已经做好打架的准备，甚至在想，能不能用骨矛。

瘦弱的，把矛握得更紧，哪怕打不赢，也要争一争。

带孩子的更是拿出拼命的架势。娃在白天有托儿所土屋草房，晚上回到家就只能缩在她的怀里靠裹兽皮取暖，下起雨来，兽皮都能淋湿。

景平安提前带着吱和步做了房牌。

房牌用树枝做成，只有成人巴掌长。用骨刀剥开树皮打磨光滑后，在顶端打孔串根小绳子，刻上数字，从一到四十五，对应的是族群的土屋草房。

一样的房牌有两套，一套是挂在土房树屋门前的，作为门牌使用，另一块则是拿来抽签。

吱先拿出景平安给的二十根房牌挂到已经盖好的二十间屋子的门前。