即使北宫鹄没有这样在想，小翠和原灵也会考虑，她们知道夙璃还是离不开北宫鹄，夙璃要顺北宫鹄的意那是迟早的事情。皇太后不觉皱起了眉头，觉得自己担当的这个角色相当不光彩。

有时候和夙璃一起出游逛街的时候，皇太后会默默看着夙璃，希望她自己的愈合能力真的强大到，她能够恢复生活的常轨，否则这再一次的失去，恐怕真的已经超出夙璃的承受范围之外了。

在皇太后看来，残血和北宫鹄的精神都是有问题的，也许等夙璃对他们的心结都化解完了，她也没那么“疯”了，不会再沉迷他们对她造成的痛苦里。

按这里人的看法,夙璃就是一个四处游荡的古怪大龄女人，不结婚,不找工作,做这样一个说不清楚的事情,就是有病。

第411章 消失了的世界

皇太后年轻时，她做圣女修习还在飞升族长老会中读书那阵子，头脑动不动就出现空白的状态，尤其是见到长老时最明显。

皇太后后来自己正式当上了圣女，估计也是还在无意识在克服这一点。夙璃是到现在才明白，皇太后为什么不喜欢夙璃继续称呼她为长生族的圣女了。

飞升族文化和皇朝文化不一样的。这片大陆皇朝大一统文化中有一种共同的完美状态下，皇太后依靠圣女修习，还有就是与皇宫中的人接触时，借助于他们的观念中体现出的皇朝正统完美状态下，在无意识中统辖自身残留着的不合适宜的分裂。

这样这几种分裂在不同时间段出现，还不至于太妨碍自己做事，这就是现实和小说之间最大的差异，小说中描述的分裂往往喜欢把这些分裂出来的人当作种种设定来继续戏剧化。

这么做，唯一有个缺憾就是，只是皇太后没有办法和人谈感情，毕竟这些状态下的自己喜欢的人不同，各种状态下的能力也不同。

这些分裂状态在不同时间段出现，使得皇太后一直以来保持着记笔记和日记的良好习惯，这样即使是不同的状态，书写风格也不一样，至少事情做下来还是连贯的，不会被忘记。

即使分裂状态不同，看看这些备忘记录，才会想起来，原来真的有这样的事情，那么事情还是同一个，只是不同分裂状态下的自己在不断的接手下去而已。

麻烦的是，皇太后的状态下中，有的状态下喜欢男生，有的状态下喜欢女生，其中有一个特别倾心于北宫鹄。

这已经不再是内心世界的范畴里了，对于那个自然产生情感的状态下来说，而是要准备进入生活了。

对于一般人的理解力来说，双重状态下已经够麻烦的了，还怎么管理第三个第四个状态下呢？

皇太后自然也不可能期待着北宫鹄来理解自己，他连对夙璃现在的浅分裂状态里的恢复特点，都很难把握，更不要说主动来接触到皇太后这样有分裂状态下的人。

其实对于这些状态下，这也是事后皇太后自己在与小翠的接触过程中化解完了，才逐渐依靠以前的日记回想起来的。

皇太后不知道小说里那位小姐怎么能够给不同生世的状态下书生命名，皇太后在当时记忆是错乱和片段的，只能靠坚持做的一件件事情来做连续性。

或者皇太后应该象夙璃一样，坚持做个融入社会好民众，积极遵从北宫鹄对人的心理状态的常规理解，在人与人之间的关系里去，无论怎么发愣，也要坚持一个大框框不动摇。

这么一想来，皇太后算有点明白了，在做一个事情的期间有不同的状态下在切换，夙璃能自己给自己做到这一点的话，也就算是在治愈。

皇太后是靠小翠完成的，那些天里，对皇太后来说，能够一路走过来，这简直是比小说还戏剧化。

事实不是夙璃所想的或北宫鹄说的那样简单，皇太后之所以会喝酒，就是她在当天下午，北宫鹄正在滨海的小酒馆里和夙璃幽会的时候，皇太后接到来自于小翠对夙璃现状的分析，当然是根据皇太后的汇报做出的。

在一点上，小翠对皇太后长期应对自身状态下分裂状况的记述能力，抱有绝对信任。

皇太后是有的状态下是男性，有的状态下是女性，有的状态下是异性倾向，有的状态下是没有倾向，只倾向于北宫鹄。

这会导致皇太后喜欢一个女生的时候，可能是男性状态下在起作用，喜欢一个男生的时候可能是男性状态下在起作用，而皇太后同时喜欢一个男生和一个女生时，可能是那个性别未分化的孩子状态下在其作用。

现在皇太后考虑的问题是，小翠把夙璃她自己分析完了，甚至也治愈了，还有可能再次分裂吗？还是一次性就不会再发生了。