大家各司其职，一片和谐。

慈音在塔中拿出了一片师父留给他的蒲团。这同样是一个灵器，可以帮助他进入澄明之境。在盘腿坐上去之后，慈音整个人便慢慢飘在了空中，宛如被蒲团托起。很快，万劫塔旧址里便传出了外人听不懂的梵音佛经，是那样的庄严，又是那样的肃穆。

华阳在塔外想着，他怎么以前从未听过慈音念这样的经？新学的吗？好怪好听的。

塔内的慈音已经双手合十，把一百零八颗佛珠架在了拇指之上，他口中每颂念出一个音节，佛珠便会自动翻转到下一颗。这一回，当慈音闭上眼后，他总算不用再担心看到被灭门的那一夜，也不用担心看到真正的慈音法师死在自己怀里的那一幕。

他只看到了刚刚成为慈音的自己，穿着简单的粗布僧衣，走到师父面前。满面愧疚，因为真正的慈音法师也是师父的弟子，却因救他而死……

他说：“对不起。”

师父却说：“从今以后，你便是我的弟子了，我门下没有什么强行的清规戒律。对你，也只有一点要求——我希望永远不要再听到你因你师兄的死而对我道歉。救人是一件再正确不过的事，你没有对不起任何人，你师兄不会想要看到这样，好吗？”

“可……”

“没有你，也会有别人。当我师弟把慈音带到我面前时，师弟就对我说过，慈音终有一天会死。哪怕不是为了救某个人，也有可能会因炼制摩尼宝而死。”

慈音骗了姬十方。

炼制摩尼宝根本不需要什么材料，因为唯一的炼制品正是高僧本人，以及一段从不外传的梵语佛经。在炼制成功的那一刻，高僧烧化后留下的便不再是舍利，而是摩尼宝。所以摩尼宝才会世间罕有，因为必须是达到一定境界的高僧自己本人念经，并心甘情愿以己身度化万物，才有可能炼制成功。

自古便有铸剑师投入剑炉，将自己融入名剑的传说，摩尼宝与这种情况有点相似，又不是那么地相似。

没有高僧会单纯只是为了得到摩尼宝，而去炼制自己。他们只是会在遇到需要拯救的灵魂时才这样做。而也只有在这种情况下，摩尼宝才有可能炼制成功。摩尼宝从来都不是目的，只是天道对善意的馈赠。

当年的高僧是真心实意的想要度化鬼岛的百鬼。

就像此时此刻的慈音，他是真心实意想要帮助掠夺者得到转换。

趁着万劫塔旧址还能用，慈音打算在这“墨水”不断感染的过程里横插一杠，用自己来净化所有无辜被污染的掠夺者。

这是只有在万劫塔旧址存在的情况下，才有可能完成的事情。

慈音不愿意把这种行为看做是一种自我牺牲，他只是做了他一直在做的——看见一个需要帮助的人，然后，自然而然的搭了一把手。就像真正的慈音法师对他当年做的那样，慈音法师看到他在被猛兽追逐，所以便选择了上前救他，没有什么特别的原因，只因为他能够做到，于是他就做了。

在不断的颂念声中，慈音达到了前所未有的平静。佛法无边，他看到了曾经只有华阳能够看到的世界，灵力，气运，以及黑影灌入的黑色掠夺之力。

慈音转而内视，看到了自己身体内的金光，正在一点点的滴落其中，与黑色的掠夺之力展开了角力。双方呈犬牙交错之势，甫一见面就展开了焦灼的对峙。掠夺之力想要吞噬他，他也想要把这些掠夺之力变回原来的模样。

在这个过程中，慈音还想通了很多以前自己无法想通的事情。

好比，在谢观妙看到的未来里，慈音曾始终想不明白，自己为什么会在闭死关中死去。说实话，就慈音那种闭关还不忘上问道的方式，他感觉他可以闭到地老天荒。至少不会轻易死去。除非慈音做了别的，或者说，慈音发现了别的，就像他此时此刻正在做的。

也好比，慈音觉得他终于理解了真正的慈音法师在死前的那种释然。

他不需要任何人的感激，也不需要什么回报，甚至无所谓他们知不知道他做了什么。因为他知道，在未来的某天、某地、某时，当他所救之人做了某件也许看起来很微小、但却实实在在帮助了别人的事时，他当年的这个救人举动，便已经有了意义。

慈音这么些年一直在问自己，慈音法师为什么要救他。

明显慈音法师活下去，会比他活下去更能造福这个社会，对方一定会比他做的更好，做得更多。因为对方才是一个真正一心向佛、想要让世界变得更好的人，他只是一个在努力假装成对方的妖。他的每一次救助，每一个施好，都带着很鲜明的目的，他想把全部的功德都归于他的救命恩人，他是那么的功利。