立刻有人反驳：“他以前在的时候，何曾乱过？”

附议的人不少：“神魔退场、诸侯并起，这些年可是太乱了。要我说，陆鬼门回来是福不是祸。”

“可不是么！”

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有人高声道：“而且，洗辰真人和陆鬼门一同回来了！”

又有人抚掌赞叹：“他们还要结为道侣！”

“可喜可贺！“

“双喜临门！”

“修真界的大喜事！”

有人不解道：“可那洗辰真人不是早就议亲了，怎突然与陆殊有了婚约？”

立即有人亮声解释：“你想啊，洗辰真人早就议亲，却迟迟不公开议亲对象，想必是另一方不太乐意。其实早该猜到，这修真界，还有谁不给景行宗和臬司仙使面子，可不就陆鬼门一个了。”

还是有人困惑：“这两人明明从前处处敌对，突然要结为道侣了，好生奇怪。”

有人挤眉弄眼道：“不突然，他二人之间早有私情，坊间早有议论的。”

“我怎从未听说过？”

“你不逛书铺吧？写他们的书早就洛阳纸贵了。”

“什么书？”

“诞妄录系列，你随便看一本就知道了。不过，最近这套书可是一册难求。”

大约这些话他们也觉得不太能入耳，放轻了说，人群中发出意味不明的阵阵闷笑。

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有人另起话头：“话说回来，陆殊身上还背着芙蓉山一千多条人命呢，他现在堂而皇之的回来，洗辰真人公开为他保驾护航，这以后景行宗还如何公正地奉天执道？”

有人忍不住反驳：“陆殊都关了五十年且死过一次了，难道还不够。”

反驳之声不绝于耳：“一条人命抵一千多条，你说够不够。”

有人装着理中客道：“陆鬼门与臬司仙使，哪一个是我们能说的。不可说，不可说。”

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“说点别的，听说颜回尊公开称陆殊少主，实在引人深思。”

“陆殊本来就是芙蓉山少主，有什么不妥？”

“陆岚早死了，陆殊上头没人了，哪门子少主？他就算回芙蓉山也该称主子才是。”

“口误也是有的，毕竟颜回尊早年叫他少主大概早叫顺嘴了。”

“颜回尊名谨，人如其名，最是严谨，怎可能犯这种错误！”

“也对。我有幸前年去甘苦寺听讲经会，那一回甘苦寺请颜回居士讲过一套经，侃侃而谈，无一错漏。”

“难不成陆岚没死？”

“都死了五十多年的人了，这么多年毫无音信。早年没变鬼，现在连变鬼都来不及了，哪门子来的陆岚。”

“或许另有其意，颜回尊其实只是想要迎陆殊回芙蓉山？”

“何必呢，这些年傅谨维持芙蓉山，振兴青凌峰谈何容易，好不容易自立门户做出一番功绩。正是春秋鼎盛之际，怎肯拱手让人？”

“可是颜回尊一直深明大义，谦逊有礼，以他的品德，说不定真会将芙蓉山还给陆殊。”

“你别忘记了，陆殊是被陆氏除了族谱的。如今据说他自称童殊，随了母姓，亦是不认陆氏的。就算是有人请他回芙蓉山，我看他也不会回的。而且，现的芙蓉山，啧——”

“不回也罢！”

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人群中忽然一阵骚动，有人高喊一声道：“那清风楼掌灯了！”

“快去快去！”

“据说那把是真的上邪琵琶！”

人群中兴奋地说着上邪琵琶，你追我赶的一下走了个大半。

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角落里的三人一猫敛了气息已经坐了一阵。

童殊与景决的新身体是在甘苦寺暴露身份，但修真界大多数人未见过，是以并无人认出他们。

童殊喝着清茶，听了全程，他听前面的内容时不时还笑两声，待听到景行宗和陆岚时，面色便凝住了。

景决看童殊捏着杯沿半晌没动作，轻声唤道：“童殊？”

童殊回过神来，掩去了神色，转而问道：“这些人也为上邪琵琶而来？”

景决道：“近日上邪琵琶现世的消息不胫而走，各处修士闻风而动，其中不乏有人专为你而来。”

自陆殊在甘苦寺惊天现世以来，满世哗然，对陆殊的各种议论甚嚣尘上，群情亢奋地将陆殊生平无死角地扒了一通，无论说陆殊什么都能引来热议。

可这样一位全修真界热切关注的主角，却一出现就隐匿半月不见踪影，害得大家心头痒痒，迫切想知道更多，想看到真人。

上邪琵琶乃超上品名器，又是陆殊亲用魔琴，它的出现，理所当然引来围观。

众人料定，只要上邪琵琶出现，陆殊就一定会出现。

童殊想了想，自己没什么交情特别好的仙道道友，道：“谁专为我而来？”