每天的朝食很公式化，他的二哥早就分家出去了，不在家里吃饭，大哥带着正妻和儿女们过来，大家相互行过礼之后，就默默地各自吃饭，吃饭不准说话，吃完行个道别礼，走人。一家人之间可以说是毫无交流。

至于下午那一餐，称为辅食，想什么时候吃就什么时候吃。通常都是待客的时候就顺便吃了，没客人的时候，饿了自己叫餐，除了待客，吃的都是早餐剩下的。侯爵家，竟然还吃早晨剩下的食物，这也让裴三郎震惊了。

他的四岁生涯就是在镇武侯夫人的院子、学堂和校场间行走，每天相处时间最长的就是文武课的授课老师。

他学完了《君天说》，便开始学《祭乐》，其实就是音乐舞蹈文化课。学唱祭祀歌谣，还要伴随着扭扭跳跳，舞姿要热情奔放豪迈要显得有充满生命脉动力量，形象点说，就像跳大神。

这里的祭祀歌谣极多，有祭天的、祭大地的、祭太阳的、祭月亮的、祭风、雨、雷、电、水、火大自然力量的，还有祭皇帝的，祭皇帝又分成祭生前和祭死后，跳错了要被杀头的祸及全家的。祭完这些，还有家祭，祭祀自家祖宗和父母亲的。祭父母又分成生前祭和死后祭，由继承者跳祭祀舞。

镇武侯家有资格跳舞的只有镇武侯和他的嫡长子镇武侯世子。

裴三郎暂时是没有资格跳舞的，除非他大哥和二哥都不在了才轮得上他，为了预防他万一用得上，他也要学。

终于，他五岁了。

这天镇武侯给他举行了总角礼，把他披散的头发扎成了两个小发髻，头顶正中间一左一右各顶一个，活脱脱的顶了对小牛角。

他举行完总角礼，正式成为总角小儿，被挪出镇武侯夫妇的院子，有了自己的小院。

照顾他的人由两个奶妈子和两个健仆，增加到两个丫环、两个小厮、四个健仆。

丫环和小厮都只有十二三岁的年龄，言行举行跟之前的健仆奶妈子一样如同没有感情的工具人，恭顺无比。

说到他的院子，他就大概能看出这个世界的生产力成什么样。

他的房子是土木结构、草棚顶，地面是夯土，屋子里铺了层木地板，会有人每天跪在地板上用粗麻布仔细擦。房子的墙是由木板夹着由泥土混着秸秆制成的土木墙，院墙则是就是秸秆混着土夯成的土墙。下雨就满地的泥泞，大风天到处都是风沙。

屋子里没有床和椅子。床叫睡榻，是靠墙铺的厚实毛皮，冬天盖的也是毛皮，夏天则是丝帛制品。有蚕丝织成的蚊帐和帘子挂在屋子里，显得略微高大上一点点。

他的房间没有隔断，一个大通间，没浴室没厕所，迈进门一眼看完屋子里的一切。桌子是吃饭的矮桌，再加坐垫，外加几口放物品的箱子。

这世界落后得让人彻底的无话可说。

他作为一个刚满五岁的娃，哪怕有了自己的屋子也依然没有发言权，每天依然是在镇武侯夫妇院子和文武课堂打转。他下课后想逛去厨房或者是仆役们的地方看看，还没到门口就被人跪着拦下，那是下等人住的地方，他作为贵公子不能去。

贵公子？裴三郎无力吐槽。

《祭乐》学完就是学《礼法》，也就是礼与法，这个世界的礼与法是捆绑在一起的，三六九等制度极其森严。王公贵族为上等人，士人、工匠、商人为中等人，地主、平民、奴役为下等人。

皇帝是所有人的天，在阶层之上。

第一等级，是天家子嗣，皇帝的直系子嗣，称皇族。

第二等级，皇帝那些封有王爵或公爵位的亲戚，称王公。

第三等级，则是因功封侯的那些，侯爵是世袭的，但无论生多少个儿子，都是按照嫡长制执行，只有一个儿子能袭爵，其他的儿子只能谋官，称为士。

皇族、王公、勋侯，为上等人，除非是以下犯上之外，杀人不犯法，打死人不赔钱。

裴三郎作为嫡三子，是没有资格袭爵的，甚至连一个荫官的位置都让比他早出生的二哥给占了，他只能走捐官的路线，也就是说花重金买官，入士。如果不能入士，就只能沦为匠人，例如成为披甲人，也就是投军，或者被人聘去授课，就像他的文武课老师一样。如果文不成、武不就爹妈还不给钱财土地的话直接掉到平民阶层，要是犯罪或者是被人掳走了，那就沦为最下等的奴仆了。

这个大凤朝的官职是明码标价的，给的钱越多，能买的官越大，越往上的官职越贵，如果长得不合皇帝眼缘的，他还能当场提价以及拒售。

科举制度什么的，没有！

文字是只有贵族才能学的，能懂文字，能跳祭祀舞，那是身份地位的象征。